關於金庸武俠中的一門絕世武功《葵花寶典》的出處有很多的版本，按照新版《笑傲江湖》上來說這部經書的作者是前朝宮裡的一位太監，而舊版中這門武功的出處卻極為清晰，是一男一女兩個人合練的武功，男的名字裡有‘葵’字，女的名字裡有‘花’字，莫非是王葵和如花？這一篇，就來按照舊版的說法詳細說說《葵花寶典》的神秘來源。
這要追溯到《射鵰英雄傳》時期，江湖上聞名天下的就是當世的五絕，即東邪黃藥師、西毒歐陽鋒、南帝段智興、北丐洪七以及中神通王重陽。此時的幾位絕頂高手為了實力再進一步，比武論劍來奪取當時赫赫有名的《九陰真經》，最終華山之上，王重陽技高一籌，奪得真經。
王重陽為什麼要奪取這本《九陰真經》？一方面王重陽早年領兵打仗，身體有許多舊傷，王重陽深知這些舊傷一旦發作，必定有生命之危，於是王重陽便將目光看向了這本《九陰真經》，另一方面王重陽的武功走的是純陽之道，修煉的武功是《先天功》，他想找到一本純陰武學，從而陰陽並濟，武功更進一步。事實上，九陰真經並不是極陰極寒的武學，王重陽無奈只能作罷。
其實，王重陽早在修煉《先天功》的時候就是藉助了陰寒之物的幫助才能練成，這件寶物就是終南山下活死人墓中的千年寒玉床，王重陽在古墓以及寒玉床這樣陰寒的條件下，終於練成了《先天功》，但先天功是練成了，卻有著極為嚴重的後遺症，就是每次運用先天功，體內就如同雷火一般，令人難以忍受，對於此時的王重陽，千年寒玉床已經沒有了壓制先天功的效果。
看到這裡，許多人終於明白，這先天功其實就是《葵花寶典》裡的內功，這裡邊還有什麼依據呢？慢慢聽我說。
周伯通跑到南帝段智興的皇宮做客，不曾想竟然和人家的妃子有了關係，這位妃子瑛姑究竟是周伯通的偶遇還是段智興的美人計？這已不得而知，不過解決方法倒是很簡單，段智興大氣地原諒了周伯通，並將瑛姑賜下，夠大方了吧。
如此一來，王重陽這邊就欠下了段智興的一個天大的人情，這個人情怎麼還？王重陽也很乾脆，將《先天功》與段家的《一陽指》互相交換，事情就擺平了。書中都說王重陽和段智興關係不錯，可王重陽直到死去不知多少年，段智興何曾想過去看一眼呢？本來就是一筆交易而已。
不過王重陽卻計高一籌，段智興拿到《先天功》之後，一打開，欲練神功，引刀自宮。若不自宮，功起熱生。熱從身起，身燃而生。由下竄上，燥亂不定。即便熱止，身傷不止。自宮以後，真氣自生。段智興當然看出了這門武功的缺陷，但段家的一陽指缺得正是這種純陽的內功，可先天功已屬極陽的內功，陽極生陰，對於一陽指這種少陽級別的武功簡直就像飛機發動機安在了牛車上。於是，江湖上再無南帝，只有一位武功高絕的老僧，名喚一燈。
當時還有一位高手叫做斗酒神僧，這是一位極為低調的武林高手，並且和王重陽有過交手，最終打敗了王重陽，當然，王重陽的武功自《先天功》的副作用出現以來，武功每況愈下，這也是一個原因，不過斗酒神僧還是如願地看到了這兩本絕世武功，《先天功》和《九陰真經》。斗酒神僧還說到，九陰真經的武功宗旨是以柔克剛，以陰勝陽，不如陰陽互濟之道，而先天功的剛陽則太過極致，對身體有嚴重桎梏。
後來，這名斗酒神僧投身少林，在《楞伽經》的夾層中留下了一部至剛至陽的武學，不過想到《先天功》的極陽之道，斗酒僧便將這部經書命名為《九陽真經》。
《先天功》的缺陷王重陽並不是沒想到，引刀自宮對於他這樣一位道家人物並不是很難的事情，可誰又知道在王重陽的心裡，活死人墓的林朝英成了他不願割捨的牽掛呢？王重陽最後一次進古墓的時候，林朝英已經去世，他像個鬥氣的小孩子一樣在古墓的牆壁上留下自己的留言，或許是想告訴她，他來了。最終，王重陽舊傷復發，星垂大地，只留下那本“重陽朝英，葵花向陽”的《葵花寶典》。
紫霞神功，入門築基，葵花寶典，登峰造極。難怪在《笑傲江湖》中會出現這樣的傳言，華山派的紫霞神功本來就是《先天功》的築基武學。
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