互聯網時代，東北人很容易被聚眾黑起來：這點眾所周知。
是東北人真的犯罪率突破天際？數據似乎並不支持這個。
所以，具體原因呢？
一方面自然是刻板偏見：有許多並沒怎麼接觸過東北人的，只因為小品相聲作品，就認定東北都是土農村——然而東北城市化率其實相當高，工業化是挺徹底的。
這種刻板偏見，也令大眾樂於消費“東北人都是鄉村奇葩”的形象，於是各種創作者也竭力迎合這種印象，導致這種刻板印象擴大化：鄉村小哥殺馬特，擼串老鐵666……
到後來，每遇到一個符合此印象的，就“嗯，東北人果然是這樣”；遇到不符合此印象的，“喲，你都不像東北人嘛！”
另一方面，是大部分人為少部分人（機構）背鍋。
稍微留意，不難發現：去到東北的，吐槽當地普通百姓的相對少，我周圍朋友大多印象是：“唉吃東西真便宜！”“脾氣很耿直就是幹！”
但是，吐槽東北當地盈利與非盈利機構各種雁過拔毛的，那是不勝枚舉。這一點，甚至我自己的東北朋友，也會痛心疾首：“我們那兒的機構，根子裡都爛了”。
然而眾所周知，各種機構里人浮於事耍無賴那些，在東北已經算既得利益者了，普遍也有年紀了。許多東北百姓自己吃著苦，還替機構的作為背鍋，也算是很慘了。
最後，很少人提的一點：
整體經濟差→人口流出→個體東北人的異鄉困境。
稍微留意，極易發現，互聯網上，偶爾也有吐槽上海人或廣東人的，但是，“我們這裡的一兩個上海人廣東人如何如何”，例子不太多；更多是外地人去上海或廣東，“他們人一多就開始講方言！”
為何會如此？因為上海與廣東人口流出少，去到上海與廣東的外地人多。所以吐槽上海廣東的，多是在上海或廣東謀生的外鄉人。
東北，因為經濟差，流出人口極多，簡直遍佈五湖四海。看下面這個人口流入流出圖就知道了：
普通中國人生活裡遇到的東北人，許多是到外地闖蕩的異鄉東北人。
這涉及一個社會群體心理：
本地人，總是傾向於維護已有的當地秩序，所以常會覺得外來者讓人不舒服；如果外來者的做派還很外向，就容易讓人覺得有侵略性。
異鄉人，本就容易與本地人產生隔閡：口音、習慣、容貌，都不大同。富庶地區對經濟非發達地區來的移民，很容易帶著警惕情緒。比如吧，我一位無錫長輩就覺得，她廠裡的北方同事是假仗義假慷慨，當然她自己也很摳門，但“我是真摳，比假仗義要好。”
當我提醒她“可能人家就是客氣客氣呢？”長輩就懶得跟我辯論了，“反正北方人到我們這裡，就是來掙我們錢的！”
這裡還涉及腔調問題。許多南方人到了異鄉，相對容易彼此扎堆：因為方言不大同，所以顯得內向，更傾向內部交流。現在海外的華人就多如此。東北人，從說話方式到做派，都相對外向。好處是容易跟人交流，不那麼好的地方是，如上所述：很容易被當地人覺得太有侵略性。
我一開始與東北人交往時，也不太習慣他們的聲口。但久而久之，自然明白。東北人，無論在上海，在重慶，在北京，在巴黎，在巴塞羅那，多半都是如此：自來熟，會來事，外向，肯交際，那是他們的生存方式與生活方式。
但對一個字一個坑的、務實的南方居民而言，東北人就顯得太會來事，會讓人覺得“不踏實”。未必是不好，但對本地人而言，外地人只要不同於本地習慣，就是不好了。
這就是所謂異鄉人困境。
十幾年前，我去旅順玩，一個賣西瓜的東北小夥子聲音豁亮：“啊瞧一瞧看一看，雞西的鶴崗的佳木斯的，誰都沒見過這麼好的大西瓜！”我過去蹲下挑揀，略談片言，那小夥子便問：
“哥們你齊齊哈爾的吧？”
我一愣，說不啊，我無錫人。
“無錫在哪兒？”
“噢，靠上海近。”
“啪！”對面使手朝大腿上一拍。“哥們你蒙我吧。就（讀奏）你這普通話，最南，你也得是河北的！”
我後來問他，一個人在這兒豁啦啦地念這些詞，也沒必要啊——那附近挺空曠。他說：“賣西瓜多沒勁兒啊，可不得有點兒動靜，給自己找樂嗎！”
在巴黎十三區，我認識許多位東北人：理髮的、酒店跑堂的、按摩的。
跑堂的是樑子。：一個會調奶茶會調酒，來巴黎十五年改不了東北口的吉他少年，沒事跟我比劃：
“媽呀那羊肉湯吃得我，嘩嘩流鼻血！”
他跑堂，還研究雞尾酒，跟我念叨：
“我研究出這酒叫睡美人！”
“你這個酒名是動詞吧？”我問。
“可別說了！要讓我女朋友聽見，揍我！”
按摩的那位，我以前寫到過：我去找人按一下頸椎，當家的大姐坐在裡面玩手機。
我進去了，她看看我，先用法語問：“你是中國人嗎？”
“是。”
“哎呀好啊，”她用東北口說，“那就可以敞開說了。我跟法國佬，就要說這是中國氣功按摩；咱們自己人，都懂。你是要拿肩還是怎麼地？”
“頸椎有些不舒服。”
“好坐下，我給看看。”
大姐很愛聊，按摩時問我介不介意聽點什麼，我請她隨意，於是她播開了一個視頻——1990年代的央視春晚小品集。她聽黃曉娟和趙本山，聽得津津有味。“聽這個沒事吧？”她問。
“挺好的，”我說，“聽著挺喜慶，跟在國內過年時似的。”
“可不是。”她很高興，“我就愛聽這個，覺得跟回了老家似的。可有很多中國人就不愛聽，真是忘了本。”
我後來每次去，都看見大姐敞著門坐著，時候長了，她也樂意聊幾句。說，老家是遼寧盤錦，後來去南方嫁了人，跟著老公過來法國，但老公哎一言難盡，於是就自力更生，先是去中餐館當過廚子，後來因為有點手藝，開了這個按摩店，幫人正骨拿肩做做按摩，有時也幫一個福建鄰居：揹著器械，去修水管。
“還習慣法國啊？”我說。
“也沒啥習慣不習慣的，過得挺好！”她說，“我就只會幾句法語，續居留啊，跟房東打電話的時候用用。”
她每天大概開店按摩四小時。其他時候，逛街，溜達，跟一群華人姐妹歡天喜地地打牌打麻將，誰打輸了，誰叫份越南粉外賣。偶爾去老華人酒吧，去跟一群老廣東賭馬。
她的另一個興趣，是看越南館子裡播的配中文字幕越南電視劇，或者中文配音老港劇。看電視嫌不夠，買碟，買一大堆。
“要是下次你不介意，我就邊按摩邊放老港劇了！”她有一回這麼說。我說挺好啊，“要不現在就直接播得了！”
我覺得，上面這些位，都是挺典型的他鄉東北人。
您說人多專業多踏實多商務精英吧，未必。但會來事，熱愛生活；聲口有點浮誇，但人也確實不壞，也挺喜歡給自己找樂的。
在本鄉本土人眼裡，這種會來事的外來者聲口喧騰，很讓人不習慣。加上刻板偏見，以及在東北機構那裡吃的苦頭，就很容易演化成對東北人個體的惡意——許多人說東北人多不好，未必舉得出多少惡劣的切身例子，單純只是不喜歡這種聲口罷了。
因為如上所述：
本地人傾向於維護已有秩序，所以常會覺得外來的外向者過於有侵略性。
但反過來，多少東北人都是背井離鄉出來闖蕩，可不就得靠著這點喧騰的不計較（和偶爾的小狡猾），來挺過世上的形形色色？
說更深一點：
中國多少遭遇地域歧視的外鄉人，其實只是受制於“沒有沉默地融入當地習慣”，而被習慣已有秩序的本地人嫌棄？
那些吐槽說“某地人不好”的聲音裡，究竟有多少是“不好”，有哪些僅僅是“與我們本地人的習慣不同”？
有多少所謂的外地人惡行是真的，又有多少隻是出於刻板偏見，以訛傳訛呢？
絕大多數的地域攻擊說到底，都可以包括在下面兩個範疇裡：
跑到外地去的人，總希望外地人完全包容自己的習慣；本地人看外地人，總希望外地人完全遵守本地的做派——這也是為什麼越是中年人，越喜歡猛烈地搞地域歧視。
老年人習慣難改，但畢竟沒那麼自我中心，火氣也不大了；年輕人相對自我中心，但個體習慣沒那麼根深蒂固，也樂意接受新鮮事物。
而中年人，大多是習慣根深蒂固懶得改，同時又自我中心的當口：所以對外來者很容易抱有敵意。
其實世上沒那麼多高低之分，許多時候，所謂的不好，真的僅僅只是不同，而已。
利益相關：
我是一個在上海讀書生活十年然後跑到巴黎的江蘇無錫人，跟東北沒啥利益關係。
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