我们生活中经常会出现这种情形，当某人邀请某人去做某事时会发问：“你有兴趣吗”？这本来是一个很普通的问话，但其中却包含了两层含义：一层是，你邀请我去的这件事真的很有趣吗？另一层是，如果你说的这件事很有趣，我才能有兴趣了。这里明显暴露出“有趣”与有“兴趣”之间的因果关系，正所谓：“你若盛开，蝴蝶自来”。
“有趣”与“兴趣”其实是同一个问题的两个方面。对于物体而言，它本身必须“有趣”，而对于人体而言，他必须对有趣的物体产生“兴趣”。由此可见，物体是否“有趣”才是能否调动人体中“兴趣”的关键所在！
这也许与我们通常所认为的观念相悖。因为在大多数人看来，“兴趣”是一个人做好一件事情的主因，只要我们努力去培养一个人的兴趣，这个人就会对任何事物产生兴趣。于是，我们可以看到社会上到处都有什么“兴趣班”，很多家长甚至把知识与兴趣混为一团，将自己的孩子们交给了那些仅仅只有知识，而自己都不知兴趣为何物的老师去培养，结果反倒是，知识稍微增加了一些，兴趣却早已被培训的荡然无存，当然也就更谈不上什么智慧了。
中智院的研究表明，一个人兴趣是与生俱来的，而不是后天直接培养出来的。一个人有兴趣，才是做好一切工作的前提，但兴趣却激发岀来的。也就是说，一个人的灵魂深处是否存在“兴趣”，是一个早已随着灵魂的存在而被置入的现象，只不过是它平时无法释放，而一旦遇上“有趣”的物体时，兴趣才会被“叫醒”，继而一发不可收拾，甚至成为一个人一生前行的动力！
由此可见，如何能够让一个人、一件事、一个物体变得“有趣”才是焕发人体中“兴趣”的关键！
过去，我们所谈到的“有趣”，大多指的是某个人、某件事怎样有趣，很少关注到这种有趣的程度。简单讲，尽管很多人和事看起来很有趣，但由于这种“有趣”没有达到可以调动别人兴趣的能级，所谓的有趣也只能是一笑了知了！
真正的“有趣”必须是独特的、创新的、上瘾的、令人魂牵梦绕的！记得韩国电视剧《看了又看》中老奶奶对其孙女说道：“你要想被别人爱，首先就要做出可爱的样子”。在这里，“可爱”成为“被爱”的前提。
千百年来，很多所谓有趣的人和事都由于时间的因素而变得“无趣”。可见，如何创造出更多让人情趣盎然的“有趣人物”，正在成为人类追求创新的动力。相对而言，人类对于“人体”的创新显得十分缓慢，有点力不从心的感觉，而对于“物体”的创新，却显得异常积极，大有“敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖”的劲头。
尤其是随着“云计算、大数据、人工智能、虚拟现实和区块链”等智慧化时代的来临，越来越多的“有趣物体”正在更大程度上激活了人们的兴趣，并依此产生智慧，从而释放出智慧的光芒！比如，互联网、智能手机、机器人、阿尔法狗、无人飞机、游戏等，这些被赋予“有趣”功能的智能物体，正在让我们爱不释手，直至产生出难舍难分的兴趣！
正如美国知名作家麦克尤恩所说：“一部小说开头的五页到十页至关重要。”记得19世纪的英国大作家亨利·詹姆斯曾说过：“有趣是小说家的第一要务。”写作时他会以“有趣”来衡量自己写出的东西。因为，读者需要为了阅读一部作品，投入“他们生命中非常宝贵的时间，你必须找到邀请他们有兴趣来阅读的方式。这个美好的开头就叫“有趣”，也许正是这样的“有趣”，才激发了读者把这本书能够看下去的兴趣。
今天的社会，不是人变得聪明了，而是人变得更有智慧了。那么，这个智慧来自何处呢？其实，就人的智慧而言，并非来自于人体自身，而恰恰是来自于人体对外部“有趣物体”的感知，也就是说，一切智慧从对“有趣物体”的感知开始！
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