龍是否存在過?

未來的富豪zy


中國的十二生肖基本都是常見的動物,尤其很多都是家畜或者家禽,只有一種是不常見的,甚至有很多人認為那只是存在於神話故事裡,現實是不存在的,當然,我們這邊並非是想要討論,為什麼十二生肖裡面會有龍,而是想討論一下史書裡面記載的龍。

根據史記的夏本紀記載,夏朝有一個君王,叫做孔甲,上天降下了兩條龍,一雄一雌,孔甲不會餵養他們,陶唐氏有個後代叫做劉累,他從會養龍的那裡學到了如何馴養龍,就主動來到孔甲的面前,跟孔甲說,他會養龍。

孔甲就封劉累為御龍氏,劉累就為孔甲養龍,雌龍不知道怎麼的,就死了,劉累也救不活,也不敢跟孔甲說,就把這條龍做成了肉醬,還進獻給孔甲,孔甲吃了,感覺味道還不錯,吃完了就繼續找劉累要,劉累可不敢把雄龍也殺了,就跑掉了。

在史記的周本紀是這樣記載的,夏后氏衰敗後,兩條龍降落到夏帝的院裡說:我們,是褒國的君主,夏帝就問算卦的人,是殺了,還是趕走?算卦的都說,不吉利,但是可以把這兩條龍的涎沫收起來,那就是很吉利的。

夏帝然後向龍禱告,龍就留下了龍誕,飛走了,龍誕就被收藏在一個匣子裡面,商滅夏,周滅商,這個匣子就到了周朝的手裡,直到周厲王的時候,把這個匣子打開,龍誕就跑到了一個宮女身上,這個宮女到了十五歲的時候,生下了一個孩子,而這個孩子就是烽火戲諸侯裡的褒姒。

根據史記的漢高祖劉邦本紀的記載,劉邦的母親叫劉媼,在湖邊休息,劉太公去找她的時候,就發現劉媼身上有一隻蛟龍,劉媼懷了孕,生下了劉邦。

劉邦很喜歡喝酒,經常到王媼、武負開的小酒館去喝,每次劉邦喝醉後,他的背上就會出現龍。

根據史記的封禪書記載,黃帝是土德,所以出現了黃龍,而夏是木德,青龍出現在郊外,當年秦文公打獵的時候,抓到了一隻黑龍,所以是水德,崇尚黑色。

根據三國志曹丕傳記載,漢熹平五年,譙縣出現了黃龍,橋玄就問太史令單颺,這會有什麼徵兆,單颺說不到五十後,這裡會出現王者,這條黃龍還會再出現,果然四十五年後,黃龍再次出現。

根據三國志曹睿傳記載,青龍元年,青龍出現在摩陂井裡,曹睿前去觀看,所以改年為青龍,改摩陂為龍陂。青龍五年,黃龍出現于山茌縣,改元為景初。

根據三國志三少帝記載,正元元年出現在鄴城的井裡,甘露元年,出現在軹縣的井裡,後出現在元城縣的井裡,甘露二年,黃龍出現在溫縣的井裡。甘露三年,青龍、黃龍出現陽夏縣井裡,甘露四年,兩條黃龍出現在寧陵縣井裡。

其實龍出現的歷史記載,還有更多,個人覺得,龍可能不是咱們現在畫上所看到的那樣,應該是蟒蛇,或者蜥蜴,鱷魚等爬行動物,或者一些比較奇特的飛行動物。


歷史簡單說


我不想通過猜測證明龍是否存在,因為猜測沒用,要拿硬貨。你翻閱史書,就會發現一些蛛絲馬跡。不,這種程度的記錄,不應當被叫做蛛絲馬跡,因為歷史記載裡,有諸多如同營口墜龍事件一樣的往事,而且記載十分詳細,已屬明證。

我舉幾個例子:


1、

第一次史載墜龍事件,是在夏朝時期。

帝孔甲於壬寅年即位,專好鬼神之事,不正宮庭,不務德政,天下諸侯多叛。表雲片入奏,只當不知。眾臣諫之不聽。一日,天降二龍,一雌一雄,落在朝門之外

是說帝孔甲即位後失德,大臣勸說無效,某一日,天上下來兩條龍,一雌一雄,落在朝門外面。


2、

《後漢書·五行志》:

靈帝光和元年六月丁丑,有黑氣墮北宮溫明殿東庭中,黑如車蓋,起奮迅,身五色,有頭,體長十餘丈,形貌似龍。(一丈即現代國際度量的3.3米)。東漢建安二十四年,黃龍出現在武陽赤水,逗留九天後離去,為此建廟立碑。

這個和高郵龍吸水時的情況很像,但漢靈帝光和年間的這條龍,距離人群更近。關於高郵龍吸水拍攝到龍,大家可以自行去搜索一下。這個視頻在水果臺播放時是有龍從黑雲中游過的,但後來別的臺p成了三隻小鳥,不知道是為了遮掩什麼。


3、

《晉書·卷一百九·載記第九》:

東晉永和元年(西元345年)四月前燕太祖慕容皝祭龍事件:“時有黑龍、白龍各一,見於龍山,皝親率群僚觀之,去龍二百餘步,祭以太宰。二龍交首嬉翔,解角而去。皝大悅,還宮,赦其境內,號新宮曰和龍,立龍翔佛寺于山上”。

這個就更近了,距離群臣只有二百多步。黑白二龍還玩了一會才飛走。


4、

《唐年補錄》(這個是翻譯的):

唐鹹通末年某日,有青龍墜在桐城縣境內, 因喉部有傷,當場死去。龍全長十多丈,身子和尾巴各佔一半。 尾呈扁平狀。它的鱗片跟魚差不多,頭上有雙角,口須長達兩丈 ,腹下有足,足上有紅膜。

去打聽打聽吧,桐城縣的人,都知道桐城還有個龍眠河,還有個山,叫龍眠山。這與龍死在桐城有關。

史書吹牛?老百姓也跟著一起吹牛?

不是吧。


5、

南宋紹興三十二年(西元1162年),太白湖邊發現一條龍,巨鱗長鬚,腹白背青,背上有鰭,頭上聳起高高的雙角,在幾里之外都能聞到腥味。當地群眾用席子遮蓋它的身體,官府還派人親自祭祀。一夜雷雨過後,龍消失了。它臥過的地方留下一道深溝。


6、

郎瑛《七修類稿》:明代成化末年,廣東新會縣海灘上墜落一條龍,被漁民活活打死。此龍約一人高,身長數十丈,酷似畫中龍,只有腹部呈紅色。(數十丈即百米左右,超出了人們對一般動物體長的想象)。


7、

《清史稿》記載更明確,距離現代更近:

康熙七年七月,咸寧有龍游於縣署前,雨霽,不能升躍,市人系其頸以遊於市。
六十年六月,金壇學宮前懸一龍,腥氣逆鼻,焚香禱之,騰空而去。
乾隆五十五年五月,定海舟山龍起,漂沒田廬,淹斃人口;越三日,龍斬三段,尾不見,其鱗巨如葵扇。
咸豐三年十一月,西寧西納川降龍,臭聞數里。


8、

《永平府志》:

道光十九年(西元1839年)夏天,有龍降落在灤河下游的樂亭縣境內,蠅蚋遍體。當地群眾為它搭棚以遮蔽陽光,並不斷用水潑灑它的身體。三天後,在一場大雷雨中,龍離開了原地。

似乎可以看出,龍一般不會落地,很多龍是受傷或騰躍不起才落地。


9、光緒《江西通志》卷九十八:

冬,十二月,龍見豐城田中,身長四十餘丈,頭似鱗,七日後飛翔挾風雨而去。

這個就已經是近代了。


有同學提出了質疑,說為什麼清朝這種事情更多?而其他朝代事件更少?龍也是與時俱進的麼?事實上,並非明清時期墜龍事件多,而是明清的資料留存的多,而秦漢唐宋的相關和不相關的資料,多數都被戰火焚燬了。現代也有人見過龍,但絕大多數人並沒見過,因此也不覺得龍會存在。

但實際上,在人人網上一篇討論龍的問題下,有同學這樣給我留言:

  • 王德鵬--:豆子,我見過龍,但是別人都說我是做夢,也是在一個雷雨天氣,在雲裡看見的。我老家附近有死火山,老輩以前說山上有龍死過。
  • 馮歡:桐城又叫龍城
  • 孫慶林:還有一種說法 中國龍飛的主要 原因來之氣 龍昇天必生“璘氣” 此璘氣乃龍自身所生 存於 “龍漂”之中 魚有“魚漂” 龍有“龍漂” 古時所說“璘氣”乃一種比空氣質量低的 氣體 如 現在的 氫氣 一般 龍自身囤積大量“璘氣”平衡自身 騰空遊走 如同 魚兒水中游 本是天生所能的天性
  • 魏雲:我們這也有,有個地方一夜就建了個龍王廟,據說有神力相助
  • 李子曼:上次回去分別問了曾祖父母,都說以前一下雨天上都會掛龍在雲中翻湧,不過現在看不到了。以前看過一個帖子說純種的龍在上世紀六十年代就完全離開地球了

好吧,我們不再舉目擊者的文字證明了,畢竟即便有視頻,他們也會修改掉,以免引起更大的麻煩。


龍來必然有云雨。

《易》曰:

同聲相應,同氣相求。水流溼,火就燥。雲從龍,風從虎。聖人作而萬物睹。

所謂雲從龍,風從虎,當猛虎來臨,其速生猛,風必從之,虎虎生風的成語就是這麼來的。至於龍,我則更相信是其必須藉助雲霧才能升騰穿越,所以龍來必有云,而云去則龍墜落地面,下場悽慘,除非等有雨的時候才能再走。龍跟虎不一樣,虎的威風是帶出來的,而龍則是要順應雲和雨。


龍生活在哪裡呢?

很明確,就是水裡!

我們根據記載尋查可知,龍出現的地點,在湖邊、海邊、河邊的,佔據壓倒性優勢。這都不需要再解釋。而至於說我舉的史料中的不靠海不在湖的其他只有名字的縣邑,我們不妨看一下地圖,便會明白其中玄機:

1、

桐城縣地理位置:

2、

咸寧縣地理位置:

3、

西納川地理位置:

4、豐城地理位置:

5、

定海舟山地理位置:


綜上:

龍生活在深水裡。

龍的樣子大概和傳說中的樣子差不多。

龍身上很腥。

龍可以藉助雲霧和雨騰空,如沒有藉助,則會跌落地面,等待風雨再度來臨才能逃走。

龍的飛行速度非常快,拍打騰挪的勁道奇大。

龍是一種動物,不是神明。

我個人深信,龍是存在的!




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豆子人民藝術家


我不輕易下結論,我們來對龍進行一下的分析。

首先,什麼是龍?一說:

“鱗蟲之精曰龍。”

龍有些什麼種類?《爾雅》裡說:

“有鱗曰蛟龍,有翼曰應龍,有角曰虯龍,無角曰螭龍。”

龍長什麼樣子?《說文》裡說:

”龍,鱗蟲之長。能幽能明,能細能巨,能耐短能長。春分而登天,秋分而潛淵。”

龍有什麼本領?《淮南子》裡說:

“人不見龍之飛舉,而能高者,風雨奉之。”

對龍有一個大概的認知後,我們來總結一下古人對龍的理解:

1,龍形狀變幻莫測;2,龍為水物,有興風作雨的本事。

這樣的龍,在今天的我們看來是非常不可思議的。

但是我們要知道,在人類還弱小的時候,對世界有自己獨特的一套理解。這種理解方式和已經具備非常發達的抽象思維的我們不一樣,這些誇張、奇瑰的想象,確實在一定程度上反應了當時的現象——自然現象、心理現象、文化現象。

其中有一種說法是,龍是各個部族融合的象徵,各個部族的圖騰拼在一起就成為了龍。(一家之言)

也就是說,龍並不是自然生物,而是一種觀念。

從這個角度說,龍確實是存在的。

那麼從客觀實體的角度來說,龍依然是存在的嗎?

答案是不確定的。

有人說龍是恐龍,但人類進行活動的時候,恐龍已滅絕多年了。這兩種龍,不是一回事。現在比較流行的說法有兩種:

一,鱷魚。理由有多種,包括並不限於:

中國早期的藝術品種的龍紋,都能看出鱷的形象;鱷是水性動物;鱷被稱作豬婆龍….

二,蛇。從聞一多開始,蛇是龍的原型一說就很有市場,理由包括並不限於:1,古代對蛇的崇拜;2紅山文化出土的龍形玉器是蛇的形狀;3,文獻裡有龍蛇混用的情況…..

此外還有龍是馬、蜥蜴、魚等等說法。並無定論。

所以說龍,到底存不存在,看個人對於“存在”的理解和未來的考古發現了。


鳳嫵一



大家看看,這是前段時間在昆明拍的。天空中是不是有一條龍?


南方發才



從古到今都有發現 不是沒有 是根本不讓報道 九幾年在南方從天上掉下兩條


第一 見過的人都被勒令封口 不讓說

第二你覺得 在中國這個無神論的語言環境裡 資料能傳到你看見嗎 如果讓傳 那麼首先顛覆了現有的達爾文進化論 而在以前被批判的所謂封建迷信都是真的 它說的話就更沒有公信力了

當時由武警把守了三四天呢 當地村民都見了 至於記載嘛 你只能看古代的記載了 沒見過的 都說沒有 我沒見過你 我能說你的存在是迷信嗎 這才是真正的迷信

現代科學見不著的 解釋不了的太多了 不要迷信於現代科學 很愚昧的 古人有見過啊 寫出的書有很多啊 有打水看見龍出水

南方有龍城那裡就出現過龍 所以叫龍城 都是作者親身的經歷或者是聽親近的人說起的 現在也有人見過啊

五年前 我們報紙報道說一個小夥子看見天上

有一條龍

飛過 然後報紙裡又冒出一個所謂專家 說那小夥子看錯了 因為天上沒有龍所以你看錯了 你說說這是什麼狗屁理由 自己的眼睛被別人說是看錯了 就是說那個專家用猜的都比那個看見的看得明白是吧 無神論形成了大勢力你把你看見的說給他聽 說出來就被無神論一通亂批 人家也不敢說了 就也不說了 說都不敢說 更別說寫出來

文章發表

了 更不要說研究了

聽得少了 就以為沒有人見過了 所以現在有人就“古代有現在沒有 那是古代人不懂科學的想象”

其實我們忽略了現在的語言環境的背景 而給自己造成了知識真空 反倒去笑話說有的人 幾千年都有人見過 寫了很多東西 古今中外都有記載 還要什麼樣的證據才信。


競技聯盟號



終於有人相信我的話了...


阿里媽媽CEO牛耿



這是我13年八月在深圳拍的


鵬少152939400



好可憐的龍


女神愛一單車




你們所謂的真相


用戶1403549








前四張是網友上傳的照片,具體是不是PS不得而知,但個人認為其中極有可能有真的照片,有瓦房和楊樹的那兩張可能跟高郵龍吸水出現龍的視頻同出一處。最後一張衛星雲圖是湖北麻城明山水庫,大家可以地圖搜索一下,不知道是大自然巧合還是有真龍出世!個人對龍的存在比較好奇,發出本貼,不喜勿噴!


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