笑林散記
此後代非彼後代啊。
歷史上很多宦官都會收養子，義子，三寶太監也不例外，說是他的後代其實是過繼了其長兄的兒子鄭恩來作為自己的後代撫養。這段被藍玉抓捕閹割的史實對著呢，可惜了這這位偉大的航海家，外交家。
現如今在世界上，鄭和應該是有兩支後代，一支在我們雲南，就是由鄭恩來所繁衍的，另外還有一部分因為在清朝的時候無法忍受官府的壓迫，逃到了泰國。有記載，當時鄭和的第十七代子孫跟著馬幫來到了泰國北部的清邁一帶，而且還娶了當時清邁土司的女兒，於是就在泰國落地生根了。當然由於年代久遠，這一支的鄭和後裔已經不會說中文了。
歷小史說歷史
那要看你這個“後人”咋定義了。咱們說，後繼有人，譬如一項技藝一項絕活，後繼有人，也就是有後人作為傳承人沒有斷代，這樣的後人，鄭和這個宦官也是可以有的。
你要說，不，後人就是血脈相連的後代子孫，那顯然打小就被俘虜閹割的鄭和是沒有自家血統的後人的。但是，換到，不孝有三，無後為大，上升到，古代孝道那一套，曰，“夫孝，始於事親，中於事君， 終於立身。”那麼，義子義女等之類就是有後啊。史料有載，鄭和原名馬三保。
也就是說鄭和這個名字就是御賜的呀，國姓，在王朝社會那可是莫大莫高的名譽，據說，鄭和死後，他的一些隨從就改姓為鄭，作為鄭和的後代世代而有掃墓，一直延續至今，儼然成為一個村落，鄭家村，村民都姓鄭。當然，至於，其中具體淵源內幕不太清楚。但，這些人說是鄭和的後人一定層面完全說的通滴。
再升一級
鄭和到底有沒有後人？有的人自稱是多少代後人，在雲南一帶生活居住。據臺灣省的報道稱:福建廈門也自稱是鄭和後人在廈門生活了300多年。各種野道記載鄭和是太監居多，史學研究者也未改出答案。鄭和下西洋的壯舉一直被後人傳誦，他的名字在中國近代史上也頗為傳奇，而有關他有沒有後人記載到是未提到。因此，說他是太監肯定不會有後代，而自稱是鄭和後代人他們也是從上輩人那裡口口傳下來的。
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鄭和是大監，但是他也是炎黃子孫，龍的傳人。作為航海家，開了先河，壯民族威勢，鄭和威武，民族不屈，民族氣勢，先輩榮耀，祖先輝煌！中國式哥倫布，偉大航海家。用木板船，航海，開創了，海上絲綢之路，瞭解各國文化，讓外人瞭解中華大國。為我們產品，絲綢，茶葉，瓷器，推廣世界，起到不可代替宣傳效應。己宣傳產品，又宣傳了文化，又於各國交流，同各國速進友誼，讓世界瞭解中國，讓中國認字世界。
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關於太監，我們會有一些誤解。比如一般認為太監是沒有鬍子的，但是太監卻以有鬍子為美，宋代太監童貫，就長著不少鬍子，傳世國寶《聽琴圖》中的童貫，就和宋徽宗和蔡京一樣，長有鬍子。
太監也有兒女，這個分兩種情況，一種是自己生的，一種是別人生的。第一種比如魏忠賢，女兒七歲時才淨身入宮。第二種比如三國大文豪曹操，他的祖上就是太監。
鄭和的情況和曹操類似，鄭和原名馬三保，哥哥馬文名把長子馬恩來改姓鄭，過繼給鄭和為嗣，後來繁衍出一個很大的家族。這個馬恩來，是《西遊記》紅孩兒的原型。
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很多人很好奇，鄭和不是因為被閹割喪失了生育能力，怎麼可能又會有後代呢?其實鄭和的後代是鄭和從自己的長兄的兒子鄭恩來過繼過來作為自己後嗣的。鄭恩來的一支後嗣一直都生活在在雲南。
