導語
今天，是陽明先生490週年祭。
1529年1月9日，江西南安，一艘泊於青龍浦的舟船上，一位高貴的靈魂離開了這個人世——這位被稱為“立德、立功、立言”三不朽聖人，在剛剛平定思、田之亂，勘定八寨、斷藤峽匪患，取得傳奇性的軍事勝利之後，積勞成疾，一病不起，閉目而逝。迄今，已有490週年，但陽明先生的心學思想和聖賢精神，仍然透過歷史的長廊，照耀進我們今天的生活。
500年前，乃至兩千年前的聖賢思想，為什麼仍然指引著我們生命的前程？
有一位文化人對於中華文化有如下誤讀：“中華文化倡導‘不能違背先王之道’，似乎先王已經解決了所有問題，後人不需要進行新的思考，只需按照先王的所作所為來治理今天的事務就可以了。因此中華文化阻礙了社會的進步。”
現在，我們來剖析一下為什麼這是對中華文化的嚴重誤讀？
根據“心-道-德-事”四部曲，先王的所作所為在哪個層面？在“事”的層面。因而這位學者表面上講的是先王之道，實際上他談的只是先王之事。
社會在進步、科技在發展、時代在前進，今天的我們與幾千年前先王所處的時代已經迥然不同，做事的方法也必然有很大不同。後人怎能簡單模仿先人的足跡？與時俱進才是進步之階，這是毫無疑問的！
在先王之事之上，是先王之德。更進一步，先王之德的根本是先王之道，也就是修身、齊家、治國、利天下的格局和境界。先王之道的源泉是先王之心。先王之心、先王之道、先王之德，是穿越時空的指路明燈，需要我們世代傳承和體證。
這樣的先王之心、先王之道、先王之德，怎麼會阻礙科學進步與社會發展？一個擁有浩然正氣、胸懷天下之人，怎麼可能會阻礙社會發展？所謂“法先王之道”，是讓我們擁有先王的心、道、德，至於具體的做事方式一定是與時俱進才對！
之所以有些人對於中華文化有這樣的誤解，根本原因是他自己對於中華文化沒有深悟篤行，沒有實修實證，沒有知行合一，因而只是在文字上推敲琢磨。如此，不僅對自己的生命毫無意義，對於他人更是嚴重的誤導。
九輪甲子時光，山河大地滄桑，華夏又逢盛世，我們滿懷希望。在陽明先生故去的四百多年間，他的致良知學說深刻影響著國內外的仁人志士！他微笑著留給世人的最後八個字——“此心光明，亦復何言”，依然如明燈般為後人指引前進的方向。
“死而不亡者壽。”在這個特殊的日子裡，我們對陽明先生最好的紀念，就是逐漸體證陽明先生的聖賢之心、聖賢之道、聖賢之德，以此作為人生座標系，做一個頂天立地的企業家，為中華民族的偉大復興，貢獻我們的綿薄之力！
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