魯迅的智慧有多高？《野草》中有句話很多人讀不懂，還把它當病句。
一提起魯迅，我們都知道他是中國著名的文學家、思想家、中國現代文學的奠基人。都說一個人的經歷決定了他的文風，那麼，魯迅先生又有著怎樣的人生呢？
魯迅原名周樟壽，後來改名為周樹人。而＂魯迅＂是他在1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名。魯迅是浙江紹興人，出生在落魄的封建家庭。他原本在仙台醫學院學醫，但是為了拯救麻木的中國人，他棄醫從文，《狂人日記》便是他寫的中國現代文學史上第一部白話小說，也奠定了新文學運動的基石。魯迅先生投筆從戎，奮筆疾書，戰鬥一生，被稱為＂民族魂＂。
在救亡圖存的國內形勢下，魯迅先生大聲呼喚＂精神界之戰士＂，後登上五四文壇，畢生致力對中國人精神的反思，魯迅先生一生寫作600萬字，代表作有《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》《野草》《狂人日記》等等。
魯迅也是新文化運動的領導人之一，更是左翼文化運動的支持者。毛澤東曾評價＂魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向＂。可是當我們讀到魯迅先生《野草》中的一句話時，卻大為疑惑，這句話便是＂在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。很多人看的之後都認為是病句，為什麼不直接說兩株樹都是棗樹呢？其實這是我們還不懂得魯迅先生的大智慧。
魯迅先生沒有直接說＂我的後園有兩株棗樹＂，而是分成四個短句來敘述，後兩句還有重複之嫌，其實這是魯迅先生沉重心態的反應。因為這樣寫來會讓我們感知到這裡的敘述對象和重點不是棗樹，而是人，是為了反應作者內心的孤寂和無奈之感。這又是一個＂期盼－發現－失落＂的過程，來表現內心的失望。而棗樹又是封建習俗的代表，反應了作者厭惡這種老舊的文化，渴望文化得到革新。
這篇小說也是魯迅先生用白話文寫的，他用一種新的寫作手法，來對抗舊文學。同時，棗樹與作者的心靈也是對應的，寄予著精神世界戰士的品格，是韌性戰鬥者的象徵。這寄託了作者的希望，希望人們可以像棗樹一樣，不要讓自己墮落，不要屈服，用滿身的刺保護自己。魯迅先生站在最前面，＂橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛＂正是他一生的寫照。
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