遁其天，離其性，
滅其情，亡其神，
以眾為。
長梧的卦疆官員對子牢說：
“您處理政務不要魯莽，
治理百姓不要草率。
以前我種稻子，耕地時動作魯莽，
稻穀也就以魯莽的收成來回報我；
鋤草時動作草率，稻穀也就以草率的收成來回報我。
第二年，我改變方法，深耕田地，
仔細鋤草，稻穀就繁榮滋長，
使我整年都吃不完。”
莊子聽到這段對話後，說：
“現在的人在調理身體、修養內心時，
很多就像這位封疆官員所說的情形，
就是逃避自然，脫離本性，
消除真情，喪失心神，
以此迎合眾人。
所以魯莽地對待本性，各種欲求與憎惡就萌芽了，
像野草一樣遮蔽了本性，開始時滿足我的身體，
不久就拔除我的本性；
於是上潰下漏，到處出毛病，
像瘡疥出膿，虛榮消渴都是。”
《傅佩榮譯解莊子·則陽 25·6》
本文以“為禾”比喻“為政”再談到一般人的生活態度，因為遺忘了“天、性、情、神”，以致後患無窮。
很多人問我是否注重養生，每天幾點起床慢跑，到公園運動？我想都不敢想。如果我有什麼養生辦法，也只有一個，就是單純。我從來不會自尋煩惱，太陽下山就忘記今天的煩惱，每天都是新的一天，就這麼簡單。
跟別人來往沒什麼心思，也不想從別人那邊得到什麼意外的東西，也不會非要給別人什麼印象。所以，儘量避免“遁其天，離其性，滅其情，亡其神”，能復歸於嬰兒，保持單純最重要。
——傅佩榮
圖 | 蔡志忠
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