林黛玉五岁丧母，十岁丧父，孤独一人寄人篱下，命本就够苦的了。在爱情上还不如意，好不容易有个相知相爱的贾宝玉，以为遇到了自己的白马王子，哭哭啼啼十几年，把眼泪都还给了她。可是，却还错了人，她应该将眼泪还给甄宝玉，而不是贾宝玉！你说倒霉不倒霉，可恨不可恨？
《红楼梦》故事的缘起，是曹雪芹杜撰的一则神话。绛珠仙草受神瑛侍者灌溉雨露之恩，无以为报。因神瑛侍者凡心偶炽，要到人间来经历一番，绛珠仙草便也转世为人，要与他相会，将一生的眼泪还给他，以报灌溉之恩。这二人一个是林黛玉，一个便是贾宝玉。
林黛玉天天因为贾宝玉而哭泣落泪，到了十七岁，就泪尽而逝，也算是报了恩。但是，大家知道，红楼梦中有两个宝玉，除了都中贾家的贾宝玉，还有一个江南甄家的甄宝玉。
有一位红学专家就说，江南的甄宝玉才是神瑛侍者转世之人，林黛玉应将眼泪还给她才对。曹雪芹总是说假作真是真亦假，无为有处有还无。那这两个宝玉，到底谁是真的？谁是假的？谁才是神瑛侍者转世的呢？林黛玉到底有没有还错泪呢？这里面可大有讲究。
第五十五回，江南甄家派人进京面圣，同时进贾府探望。甄家的仆人和贾母说，她们家也有一个叫宝玉的，各种情形简直和贾宝玉一模一样。甄家仆人说：“如今看来，模样是一样。据老太太说，淘气也一样。”此外，就连脾气秉性，二人也是一点不差。都说女人胡涂，慢说拉手，他的东西，婆子们略动一动也不依。所使唤的人都是女孩子们。
后来甄家仆人一见贾宝玉，忙起身笑道：“唬了我们一跳。若是我们不进府来，倘若别处遇见，还只当我们的宝玉后赶着也进了京了呢。”接下来，贾宝玉便做了一个梦，梦中来到江南甄家。甄家的园子房屋，与贾家一模一样，甄宝玉还有他家的丫鬟们，也是一模一样。
其实，风烛认为，这甄宝玉和贾宝玉根本就是一个人。江南甄家就是长安的贾家，两家也是一家。曹雪芹这么写，不过是跟读者开了一个玩笑而已。当贾宝玉做梦来到甄家时，甄家宝玉也做了一个梦，梦到了贾宝玉。甄宝玉说：“我才作了一个梦，竟梦中到了都中一个花园子里头，遇见几个姐姐，都叫我臭小厮，不理我。好容易找到他房里头，偏他睡觉，空有皮囊，真性不知哪里去了。”
曹雪芹写红楼梦，可不是在跟我们猜谜，搞什么推理探案，而是在讲人生中的重大问题。什么是真，什么是假，我是谁，我从哪里来？肉体是真我，还是灵魂是真我？他塑造一个假宝玉，一个真宝玉，就是在说出他对人生的看法。所谓万境归空，到头一梦。什么红楼梦，什么曹雪芹，什么人生，什么爱情，都是一场梦而已。人最终还是要死的，一切都是假的，哪里有真的？
所以，甄宝玉的梦中，他只看到贾宝玉的皮囊，真性已经不知道哪里去了。可是有的读者偏爱钻牛角尖，说什么贾宝玉和甄宝玉是两个人，说贾家和甄家也是两家。这岂不是辜负了作者的一番苦心？
曹雪芹还怕我们不明白，在贾宝玉梦到甄宝玉醒了之后，袭人笑问道：“宝玉在哪里？”此时宝玉虽醒，神意尚恍惚，因向门外指说：“才出去了。”袭人笑道：“那是你梦迷了。你揉眼细瞧瞧，是镜子里照的你影儿。”宝玉向前瞧了一瞧，原是那嵌的大镜对面相照，自己也笑了。
每一个人的生活，都是假的，都不是真的，哪里有真的？都是“镜子里的影儿”！其实，在《红楼梦》开篇，曹雪芹就明明白白地交代了这一点。警幻仙子，警幻仙境，都离不开一个幻字。还有，“恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。”大家人看清，神瑛侍者是“意欲下凡造历幻缘”，是幻缘，而不是真缘哟！
永远要记住警幻仙境大门上的那副对联：假作真是真亦假，无为有处有还无。真就是假，假就是真，真假一体。人生就是一场梦而已。林黛玉还错了眼泪？当然没有。或许根本就不应该还泪，没有爱，哪来的眼泪？
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