他的情人有美如天仙的秀香、腰肢如柳的英英、精通文墨的瑶卿、舞姿翩跹的心娘、声如天籁的佳娘、还有他最喜欢的虫娘。
而且这些美女都是万里挑一，集美貌和才艺于一身的歌妓。
平素里是别人只想睡她们，而她们只想睡柳永！
为什么这些青楼女子都如此死心塌地地跟着柳永呢？
（敲桌子，搬好小板凳了）
首先需要说明的是：古时候的歌妓是一群在酒楼里只卖艺不卖身（少数不争气的除外）的群体。
他们大都是贫苦家女子，大多数是因家遭灾荒或为缴纳赋税而被逼卖艺的。
你也许会想，柳永这么有才华，为什么要湮灭在烟花柳巷里？
柳永本以贤才自命，因此自称“白衣卿相”，意谓自己虽不能入仕，然才气可与卿相相等。奈何科举考试竟然落榜了，当时是三年一试，第二次落榜时，他就火了，愤激之下写了盛传一时的《鹤冲天》：
黄金榜上。偶失龙头望。
明代暂遗贤，如何向？
未遂风云便，争不恣游狂荡。
何须论得丧。
才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏嶂。
幸有意中人，堪寻访。
且恁偎紅翠，风流事，平生畅。
青春都一饷。
忍把浮名，换了浅斟低唱。
谁知他在这种偏激情绪支配下写的《鹤冲天》广为流传，甚至连仁宗皇帝也知道这首词。
以致柳永在仁宗初年虽然通过了考试，临到放榜时竟被仁宗黜落了。
皇上批示：“且去浅斟低唱，何要浮名”！
柳永在人生道路上蒙受到这么一个空前严重的打击，心情可以想见。
在他着来，功名的猎取与青春的欢乐，二者都重要，既然前者不能如愿，便只有在“烟花巷陌”寻求青春的欢乐了，这大概就是职场失意，情场得意吧。
为生计需要，他在乐坊间教乐工写作歌词，这些是雅词。写得富丽堂皇，是为朝廷宴乐之用。
而他更多的是为民间歌妓写俗词，这些俗词通俗易懂，优美动听。
他留连坊间，故而熟悉民间歌妓的生活，甚至她们的痛苦，也真正从心里同情她们。
当时的北宋表面上看是一派歌舞升平的气象。
可贵的是，作者不是站在统治阶级的立场去歌颂皇恩，粉饰升平，不是以统治阶级的个人腐化虚荣的生活描写来显示富贵气象。
而是从平民的真实感受出发，表现了市民阶层争取恋爱自由和争取个性解放的思想意识。
其中包含了对封建门第观念，等级观念，封建礼教和传统道德规范的否定，具有反封建传统思想的觉悟。
所以，深受广大市民的喜爱和歌妓们的欢迎。
因此有“凡有井水处，必有柳词”之说。
可见当时北宋流行柳词跟前几年满大街都放刀郎的歌是一样一样的。
柳永精通音律，有深厚广博的文艺修养。
柳永大力创作慢词，与柳永同时或略晚的张先、晏殊和欧阳修,仅分别尝试写了17首、3首和13首慢词，而柳永一人就写了87首。
他也是创用词调最多的词人。他现存213首词,用了133种词调。在宋词880多个词调中 ，属于柳永首创或首次使用的就有一百多个。
面对这样一个北宋流行音坛首席词作家，哪个歌星若得柳永一首词，那可是立马身价百倍啊。
然而，柳永这种放荡不羁、风流自负的行为肯定不受上层主流社会的待见。
有一次，宰相晏殊在家中举行宴会，高朋满座之际，众宾客都听说晏殊的小儿子是个神童，就要五岁的晏几道给大家背诵几首诗。晏几道不怯场，随即朗声念道：“酒力渐浓春思荡，鸳鸢秀被翻红浪。”
众宾客一听，这是柳永的艳词啊，没想到堂堂宰相公子竟然背得这样的词，大家面面相觑，哭笑不得，晏殊气得给了宴几道一巴掌。小孩子还特委屈：我就是觉得好听嘛！
即使这样词人没有悲观消沉，反而增强了他背离统治阶级而走向民间文艺创作道路的决心。
下面这首《雨霖铃》是他在开封混荡的事情传到父亲耳中后，骗他说母亲生病，要他即刻返回老家，在河边与情人挥泪送别的情形：
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。
今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰，好景虚设。
便纵有，千种风情，更与何人说。
那个千般万般地不舍，船家都看不下去了：可以了可以了，要开船了！
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”被多少痴情人奉为爱情箴言。
“杨柳岸晓风残月”写的是离情；
“乱洒衰荷，颗颗珍珠雨”是孤情；
“愿天上人间，占得欢娱，年年今夜”是雅情；
“更回首、重城不见,寒江天外, 隐隐两三烟树”是伤情；
“系我一生心，负你千行泪 ”是专情；
“长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶”是羁旅的情；
“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”是凄凉的情；
“脉脉人千里，念两处风情，万重烟水”是念怀的情。
情之一字，何其深也！
最多情的词人，柳永是也。
明代冯梦龙的《众名姬春风吊柳七》曾这样描写柳永的殡葬场面：只见一片缟素，满城妓家，无一人不到，哀声震地。俗话说：婊子无情，戏子无义。
如此得全城妓心者，唯柳永一人。
每年清明，歌妓们自发去他坟前吊唁，人称“吊柳七”。
有个写公众号的小哥看了柳永的故事，便开始浮想连篇：我文采也不错呢，要是在宋朝…..
我送他一句宋小宝的话。
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