撒妈扎位于石屏县城以北79千米的哨冲镇东北方，离镇政府3、4公里，是一个背靠青山，前有小可的美丽彝村。
最特别是村里有一座用大理石雕有“彩云南现”榜书大字的寨子门南栅楼，从它的特殊地理位置和历史渊源特点来看，截今为止滇南地区的乡村小寨还未发现类似栅楼，可谓绝无仅有，独一无二。
撒妈扎村从元朝时期就有人居住，至今已有700余年的历史。乾隆十三年（1749年）前，归澄江府新兴州(今玉溪)王土司管辖，曾经是“野鸡乡”乡府所在地，建有“社积仓”房屋作为乡府办公地（现已被破坏另建他用）。乡辖八个大寨子三十八个小村寨，同祭七棵龙树。民国2年（1913年）裁澄江府新兴州改玉溪县管辖。民国38年（1949年）7月，划归龙武设治局、龙武县管辖。1958年11月龙武县和石屏县合并，由石屏县管辖至今，目前总人口达160余户600多人。
东北与玉溪市通海县的高大乡、九街镇毗邻；西北与峨山县的宝泉、小街镇接壤，是红河州与玉溪市、石屏县与通海县、峨山县两州、市三县的交界，俗称“一鸡鸣三县，一狗吠五乡”之地。
由于特殊的地理位置和历史渊源，历代在交通运输不发达的条件下，该村是通海、河西、华宁马帮和商人经高大（曲江）河后去往石屏大桥、新平杨武、普洱等地的必经之路。也是建水、石屏北部马帮和商人去往峨山、玉溪、楚雄等地的必经之道。天长日久形成一条由东到西、南来北往的茶马古道。由于过往马帮、商人和行人增多，在社会动荡、盗匪猖獗的历代，村寨治安混乱，村民不得安宁，常发生村民被杀，财物、牲口被抢等事件，村民过着民不聊生，水深火热的日子。为使村民防范匪患，清末时期，由新兴州州府拨款资助，村子里的仁人志士募资修建东、西、南，东北和西北五座两层楼的栅楼（寨子门）。
由于历史悠久，“彩云南现”楼年久失修，破败不堪。
在五座栅楼中最值得欣赏的算是“彩云南现”南栅楼啦，它也是整村的正门栅楼。有的称为“龙头楼”，也有的称为“凤头楼”，有的还比作彝族花腰妇女的“头帽”，说什么象什么，建筑结构之雄伟壮观以及式样可与昆明大观楼媲美。据说木匠师是今玉溪市峨山县宝泉乡罗得旧村的普登明，石匠师是本村的白成路，当时属这一带有名的能工巧匠，他们是仿效昆明大观楼和其他仿古建筑建盖的。
石屏县哨冲镇党委、政府在乡村文物和非物质文化遗产建设工作中，结合自身人文资源和文化品牌优势，将乡村文物和非物质文化遗产保护、开发与传承三者有机结合，着力打造特色小镇，投资40余万元修缮“彩云南现”南栅楼，“彩云南现”楼终于恢复本来面目。
今年3月，修缮一新的“彩云南现”楼挂上彝汉双文的匾联，有彝族风味其它民族同胞又能看得懂（匾联古彝文由红河学院李金发博士翻译0，在时代潮流中不失彝家特色。
在竣工典礼前，由普江毕摩主持了传统的彝族祭祀仪式，体现了彝族地方没毕摩的仪式是不完整的仪式的传统习俗。
以下是“彩云南现”楼内场景。
由此上楼
这是楼梯
瞭望口
窗外1
窗外2
窗外3
一楼楼面
寨内楼面
资料提供：白文友
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