给艺术品中裸露部分打马赛克,大家怎么理解?

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“给艺术品中裸露部分打马赛克”,是近年来出现在网络视频和图片中的一种“新气象”,对此“大家怎么理解”,相信99%以上的人们会对此表示不理解甚至反对。



大家知道,在一部分艺术作品中存在着人体包括人体隐私部分裸露的情况,比如人体雕塑、人体摄影、人体彩绘、人体油画,特别是人体油画,在这方面表现的似乎更为突出一些。

为什么人体油画在表现人体艺术方面相对更张扬呢?这是有其历史成因和文化背景的。


首先,人体艺术源自西方。早在2500年前的古希腊时期,西方就有对人体崇拜的文化习俗,随之产生了早期的人体雕塑和人体绘画。

到了14至16世纪的文艺复兴时期,西方艺术家以复兴古希腊古罗马文化艺术为口号,以冲破宗教神学束缚倡导以人为中心的“人文主义”为宗旨,以人体油画为突破口,启蒙人们的思想解放和人性解放,在当时对西方近代文明起到了积极的作用并产生了深远的影响。

经过文艺复兴的洗礼,人体油画(雕塑)得到了西方民众的普遍认可,确立了其在艺术创作中不可替代的重要地位,形成了科学的理论体系,列入了美术教学课程,成为西方的一种文化现象和艺术重要的表现形式。

我们现在看到的人体艺术特别是人体油画,很多都是经过时间检验权威认定的经典之作和艺术精品。像达芬奇的《丽达与天鹅》、米开朗基罗的《奴隶》、拉斐尔的《美惠三美神》乔尔乔内的《入睡的维纳斯》、提香的《田园合奏》、鲁本斯的《爱之园》、库尔贝的《浴妇》、安格尔的《泉》、德拉克罗瓦的《自由引导人民》、布格罗的《维纳斯的诞生》、格维德的《雅典娜女神》等等,这些都是传世的经典人体油画,存放于世界各著名的博物馆,提供给无数的人们参观欣赏。




可是,为什么这样的经典艺术作品在网上发表时一些裸露部分要打上马赛克呢?我觉得这里面有两个原因:

一是,从深层次原因上讲,是东西方传统文化的差异。虽然现在越来越多的人们开始理解认可人体艺术,但仍有不少人对人体艺术是持怀疑甚至否认和反对的态度的。对人体艺术的认识还存在争议。


二是,从网络媒体的传播运行实际来讲,网络面对的不是某一群人,或都是成年人,而是整个社会,其中包括很多未成年的学生和孩子,一些人体艺术会不会带来负面效应负面影响,这一点,作为网络媒体不能不作出全面的考虑。

说老实话,给艺术品打马赛克,确实破坏了艺术的整体美,也大大影响了人们审读欣赏的效果。媒体不会不知道这些,之所以打马赛克,也是面对实际不得不采取的一种举措。


灯影书画


艺术品裸露人的敏感部分,这样的艺术归类于人体艺术,从艺术的角度来讲,没有问题,艺术是自由的,艺术可以以画家的情感为主导,自由表达。古罗马时期如此,文艺复兴时期如此,在我们的最高艺术殿堂中国美术馆同样如此。

艺术品来到民间,来到大众的生活当中,为什么就被打上马赛克了呢?这就是国情 ,老百姓欣赏的问题了。

我们的国情对此事有保守的看法,艺术品裸露,看好是人体艺术,不看好就是色情,国人的艺术欣赏往往掺杂了复杂的心态,这与我们的艺术基础教育息息相关,中国人的欣赏习惯是含蓄委婉,和西方人直来直去观念完全不一样。

为防止裸露的艺术作品被人们误解,被人们联想到色情,国家有关部门从严鉴定人体艺术,互联网平台为自身的长远发展,不得不把人体艺术的裸露部分打上马赛克,真是迫不得已。


随了艺术教育的全面普及,大众的艺术欣赏水平提高,社会还给人们真正的人体艺术,再也不用画蛇添足般打马赛克,期待那一天,也是国民艺术眼力提高的一天。

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“给艺术品中裸露部分打马赛克”,这句话分明是指“人体艺术作品”。

根据本人对人体艺术的理解,人体艺术在中国,可以说是大众艺术与色情艺术的分界线,人体艺术是与大众艺术打擦边球的艺术,人体艺术一不小心就会被认定为色情艺术。

关于“给人体艺术打马赛克”,就是因为人体艺术是与色情艺术打擦边球的,所以人体艺术作品多多少少包含有“色情”成份。但是,虽然说这类艺术作品含有“色情”成份,但是它的的确确又是艺术品,这就造成了这类艺术作品只能有限制的、控制在一定范围内的展出,以提供给最有需要的群体参观借鉴学习考察研究……等等。所以,人体艺术作品在展厅画廊展出的时候,从来不打马赛克。

但是,人体艺术作品拍摄成图片上网络、做广告、做宣传……,面对的是所有人,这其中当然包括有儿童青少年,这就很能说明对人体艺术加以打马赛克的必要性。另一方面,因为人体艺术在中国不是大众艺术,如果网络上到处都是人体艺术图片,那就是负能量泛滥,污染了网络、污染了大众眼球。所以,即使是打了马赛克的人体艺术作品图片,也是不宜过多地出现在大众场合,毕竟那些东西不是正能量的东西,不宜做过多的宣传。

(这张配图也是人体艺术图片,像这类图片,一句话:美)



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常听人说:马赛克是阻碍人类文明发展的绊脚石。这句话有一定道理,对于一些事情,如果堂堂正正摆出来,让观者看清了真相,观者反而更容易理解。如果老是遮遮掩掩,反而会让更多的人起疑心。

人的本性就是这样,越想得不到的东西就越想得到,对于被马赛克遮掩的东西,反而会引起更多人的窥探欲。

艺术品是人类文化理念和精神生活的结晶,它的存在对于整个人类来说,是善莫大焉的事,从艺术品中,人类可以了解到自身发展、变化和壮大的规律,增长许多智慧和经验,进而更好地完善自我,做出更大更多的文明创举,服务于社会又服务于历史。

文艺复兴初期艺术巨匠米开朗基罗创作的《大卫》,为什么过去600年了,依然被称作无法超越的经典男性人体雕塑作品。这件雕塑里,大卫健硕的体型,发达的肌肉,犀利的眼神,有棱有角的身体线条,处理得恰到好处,给人们展现了一个顶天立地的英雄形象,是男性阳刚之美最直接的呈现。

19世纪绘画大师安格尔创作的人体油画《泉》,距离现在将近200年,把女性的阴柔之美和婀娜体态展现得无与伦比,同样是无法超越的经典。

艺术的本质是歌颂真善美,男性的阳刚、健壮、坚韧和顽强这些外在和内在的形象,女性的婀娜多姿的体态,凹凸有致的身材,柔情似水的性情,都符合美的本质,都是古今中外许多艺术家歌颂的对象。试想一下,如果给《大卫》和《泉》这些经典作品的一些部位打上马赛克,岂不是看到了一个不完整的艺术形象,无疑抹杀了观者欣赏艺术的权利。

如果米开朗基罗和安格尔知道现代人会这样对待他们的呕心力作,当初还不如给这些艺术形象穿上衣服好了。但穿上衣服又不能真实地体现人体美的特质,体现一种隐藏在形体之后的人文精神和思想情怀,所以,这两者之间确实很矛盾。但在西方,不会存在给艺术品打马赛克的行为,因为在文化认识上,他们是形而上的,早已超越了世俗的眼光。

一些人欣赏人体艺术,还处在形而下的阶段,看到人体艺术后容易胡思乱想,甚至当做“文化垃圾”来看待,根本原因是这类人的审美层次还处在初级阶段,或者说本能阶段,不懂得去感受它们背后的人文价值。

当然,面对人体艺术,文化观念上的差异,也是一个重要因素。

面对人体艺术,把该要了解的知识都了解透彻了,打不打马赛克,也就那么一回事了。


鸿鹄迎罡


艺术品呢是文化传播的载体,是连接艺术家和艺术品的媒介。那么,用于文化传播的艺术品的裸露部位到底应不应该打上马赛克呢?小编觉得,既然是想让更多人了解里头的文化,那确实是不应该打上马赛克的。接下来就是小编自己的几点看法,希望对大家有帮助。

1、在欧洲雕塑里,有很多男性艺术品,有着健硕的体型,发达的肌肉,犀利的眼神,有棱有角的身体线条,处理得恰到好处,给人们展现了一个顶天立地的英雄形象,是男性阳刚之美最直接的呈现,打上马赛克无疑是舍本逐末,把想要表现的东西完全遮掩住了。

2、其次,既然有了这个问题,就代表着我们都认同了艺术品是积极健康存在的,可以学到东西,人性也必定是向善的,好好的艺术作品裸露部位打上马赛克反而有此地无银三百两之嫌,也许别人没想到这个,只是欣赏一下,突然看到马赛克反而想入非非了。

以上两点就是小编对于"艺术品的裸露部位应不应该打上马赛克"问题的见解了,欢迎大家留言交流探讨。




艺术真藏


“给艺术品中裸露部分打马赛克,大家怎么理解?”貌似这个问题被问了N遍了,只是每个人问的方式不一样,大概意思类似而已,这也说明了,人与人之间对艺术的思考角度也是不同的,当然了,我也回答了三遍了,现在是第四遍,但我要求每一次的回答都有所不同,

“马赛克”阻碍艺术的发展,

如果说艺术有人群之分的话,也就是什么人适合欣赏,什么人不适合欣赏,那么这是没什么说服力的了,既然是艺术,何分彼此?艺术作品中有裸露,那是太正常不过了,不论裸露哪里,也无伤大雅,一切只因为它是艺术,艺术就不必要遮遮掩掩,



或许有人会说,未成年小孩子不能欣赏带有裸露的艺术,会影响孩子的身心健康成长,所以要打马赛克,呵呵😊,我突然很想笑,如果小孩子追根到底问你,为什么这里有个“马赛克”痕迹,那该怎么解释?估计没人知道怎么回答,才让人满意,


更何况很多艺术作品中都有小孩子和成年人共同裸露的画面,比如,西方艺术大师乔尔乔内的油画作品《暴风雨》画作中一个刚刚沐浴完毕的女子一丝不挂的用自己的母乳在哺育着孩子;比如,西方“新古典主义”艺术大师布格罗的油画作品《抗拒爱神的少女》画作中青翠的藤蔓枝叶下,一个上身赤裸的少女坐在方石上,将欲拿箭头刺中她的“爱神”丘比特轻轻推开,值得注意了,丘比特是个小孩子,

上述这两个例子是为了说明,艺术家创作艺术的初衷并没有分什么样的人群不能欣赏,什么样的人群可以欣赏,换句话说,如果小孩不适宜欣赏的话,那为什么画作里要有小孩,同样是裸露的出现在画作中呢?稍微深入思考一下就可以明白,艺术是健康存在的,人性也必定是向善的,好好的艺术作品,干嘛要打马赛克呢?心里有鬼的人才会这样做,要么干脆创作时,别裸露。



诗夜城主


给艺术品裸露部分打马赛克,看起来是为了保护隐私的地方,其实越打越神秘,真正不打了,也没有什么密秘了。如果现在的各种视频穿的那么暴露,要是放在六七十年代,那还不骂翻天。在七八十年代播放的西方电影,穿着有点暴露的地方,在农村要是上演,年轻人会跑十几里地去看,整个演电影场人山人海,慢慢流传到我国,现在的影视穿的比西方过去的电影更暴露,为什么现在农村演电影没有人看,有时看的人也就十个八个人,为什么,那时骂,现在很平常,再也没有人说三倒四,而且现在的三点式服装还很流行,在七八十年代要是播放这种视频,那还不得抓起来去座牢笼。所以对越神秘的东西,你真正把它公开了,也就不神秘了。所以世上的一切事情都有个慢慢适应过成。对艺术品裸露地方打马赛克也是这个过程,再停若干年后就不在打了,正处于过度适应时期。


纯正农家蜂蜜人


还是不打马赛克为好,就像贾平凹的作陪"此处删去388字" 啥意思,挑人胃口吗?——打马赛克,有损人体艺术的整体美与欣赏性,反而是对艺术的亵渎与蹂躏!不要听那些道貌岸然的家伙如何如何,也许在没人的情况下,他搂着看作品的贪婪无比呢!当然是说对孩子有影响,但也在与正确的教育与引导。很多西方的人体艺术,都有洗浴后的华贵丰腴的贵妇人身后,都有一个手握神箭的裸体小男孩逼近,而贵妇欲罢还休…好像这个小男孩就是爱神"丘比特!发自内心的说,美轮美奂妙不可言!说真的不要说得到一副真品,就是我将来如果有一定的资金,要买来几幅这样的艺术品,镶嵌在室内,让美感陪伴常在!还有,这些人体艺术的暴露也是有尺度的,绝非为了暴露而暴露,那是对于人与自然的联想与阐述!所以,人体艺术打马赛克是画蛇添足!


中华新诗经


电影达芬奇秘密里有一段吐槽 就是谁谁谁把希腊雕像的丁丁都敲掉了然后黏上枫叶遮羞。。。哎 反正我是不知道当权者怎么想的 为了国家利益禁止性放纵 这没问题 可是最有效的提高生育率 不就是减轻适龄青年的住房 育儿 教育 大概还得加上彩礼 这几个费用吗?电影里可能是吐槽拿破仑丁丁小自卑吧 而现实里我们的文化对性的观点及神圣又羞于启齿。 都是文化程度高了对性就释然了 我们国家很奇葩 直到近代都允许三妻四妾 按理说应该开放才对 然而不是 因为女性一直是私有物的观点 反倒越来越压抑面对。。一堆废话 说白了就是 大人的事 不能教坏小孩子 到岁数里自己研究去吧。。靠


小朴27


这就和电影分级是一个道理,欧美的电影市场非常成熟,对不同的电影做了详细的分类,对应非常具体的观众,其中有些敏感镜头不适合未成年人观看也会做好说明。

艺术品裸露部分打码,这是为了避免在媒体传播的过程中对未成年群体造成不良的影响,也是对某些法律法规的规定,或者是行业的不成文规定等等!

其实不见得每个媒体人都认同这种行为,只是身处其中又无力改变,必须要遵守行业规矩。

以现如今互联网的普及程度来看,艺术品打码完全没有必要,担心所谓的露会误导未成年人纯属杞人忧天,现在网上各种乱七八糟信息太多了,小孩子们比大人懂得都多,有给艺术品打码的功夫,不如多打击点互联网有害信息!

一件客观的东西呈现出来,之所以被公认为艺术品,除了背后看不见的价值外,完整性也非常重要,观众只有通过完整的视觉信息收集,才能去感受一件作品的美,去感悟作品背后的魅力,否则将毫无意义。这就是为什么去博物馆、美术馆参观所带来的身心体验要远远强过图片、视频的原因所在。

打码完全是对艺术品的污染,很恶心,美感全无。


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