一九五五年雲居山戒期開示（乙未十月雲居山真如寺）
前已略說衣缽名相，今將受戒的要義約略說說，你們要留心諦聽。佛法之要，在於三無漏學。三學之中，以戒為本，良以由戒生定，由定發慧；若能持戒清淨，則定慧自可圓成。
佛所制戒，以要言之，大分三種：（一）在家戒，謂五戒、八戒；（二）出家戒，謂沙彌、沙彌尼十戒，比丘、比丘尼具足戒；（三）道俗通行戒，謂菩薩三聚戒。
今諸位欲求受戒，首重行願。行者行持，即依戒而行；願者發願，即四弘誓願。行願相資，方成妙用。佛制戒律，無非使眾生斷除習氣毛病，令止惡生善，背塵合覺。故《華嚴經》雲：“戒為無上菩提本，應當具足持淨戒。”由是戒故，佛法得以住世，僧伽賴以蕃衍。
選自《虛雲老和尚全集》
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