讀書明智知理是我們一直以來奉為箴言的至理。每個人呀呀學語伊始，即以諸子名言，作為人們知人事、明天理的的必修課本。
從初識文字到胸中丘壑，我們對於書的認知也從機械灌輸到了慧心感悟。每個人一生之中想必都是要讀書的，也是必然得讀書的，學習需要、工作需要、生活也是需要的。置身現代文明之中，沒人可以不與書本邂逅。
然而，書卻也是有著千千萬萬的繽紛。自上古文字成型以來，就以文字書籍的形式將人類文明的點滴記述成集，傳承發揮，開啟智慧傳遞疊加之旅。
亙古伊始，書就被各色人物當成一種成就時代理想的手段，中外古今皆安此道。大一統的中華帝國實現了文字同書，統一思想，焚書坑儒、百家獨儒，可謂功過同行，遺滯中華文明綿延今朝。中古歐洲亦是如此，宗教權勢壟斷文書的走向，帶給西方世界千年的愚昧，雖有文藝復興資產階級的鼓吹，民智雖開，但卻也遺毒不淺，傲慢與偏見無處不顯。
書可以被任何擅文者所著，卻不一定全都被用於普惠大眾，加以明智知理。同樣，擅文者也未必全是為了明智大眾而著書立傳。冥冥之中，全有辯證。追溯萬年，人類方稱有型，追溯千年，人類方稱有智。正是這千年時間的智知，能夠通過書籍的傳導，才保民智的不斷、與前行。東方西方亦是如此。
明智，知理，通行卻也有悖。正則，智開，才能知事、懂行，才能將智用於體行，走正路，摒邪念。正所謂天若有情天亦老，人間正道是滄桑。反之，智開，雖知理明事，卻也走歧路，存惡理。
世界是多彩的，文化是絢爛的，我們本應順應自然的本源，學會包容與接納，將不同的文明學以致用、融會貫通。現實卻又是不那麼盡如人意的，總會有些大統思維者在作怪，凡是你所摒棄的，都是他所推崇的，無他，只是為了所謂意識的惡趣味。雖有故意黑化之嫌，但卻也往往會吸引一撥有智無理的擁躉。正如《廢都》之列，譽滿海外，卻牆內遭禁十數載。作為讀者，我們無意揣度作者的本意，唯故事所引，卻也為內容所思，書或許是真的好，正如所謂一千個人眼中就有一千個哈姆雷特。時代烙印在那個年代人們的思潮之上，當時境況下的作品也多少真實反應著當下的特徵，這就是唯物世界中的時代侷限性，作為明智知理的我們就應客觀的真實的去感知它的溫存，而非是一味盲從的去追隨所謂的開化主流。
文字書籍可以傳承也可以被禁錮，字符可以被磨滅，但思緒卻能長存。時間可以逝去一切的紛爭，沒有什麼能夠久久不變，我們處在一個思潮氾濫的年輪裡，所應保有的應該是一顆包容平靜的心容，用所學之知，去儘量擦明自身之智，還事物本原一個風清氣正之理。
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