既然杀了唐昭宗，对于天下格局没有太大影响，朱温就更加紧了他的篡代步伐。朱温首先除掉的是那些命运本来就已经很惨的李唐皇子们，这叫绝嗣。唐末皇子命运悲惨，皇帝逃命之余，往往置诸皇子于不顾，因而皇子们经常死于乱兵之手。
当初昭宗在华州被韩建挟持的时候，就有不少皇子死于韩建之手。在凤翔的时候，李茂贞也没少杀过李唐皇子。这下到了洛阳，成为朱温囚徒之后，皇帝本人尚且被弑，诸皇子就更是在劫难逃。
当初那个曾经被宦官刘季述拥立的德王李裕“貌秀而齿长”，一直被朱温视为潜在麻烦，始终欲除之而后快。终于在昭宗被弑不久，天祐二年二月，德王李裕被蒋玄晖杀死于洛阳宫苑九曲池。与德王李裕一起被杀的，还有其他八位年幼皇子。
朱温
杀人子的目的就是夺人国，朱温做得远远比历史上任何一个权臣都要狠得多！
翦除李氏诸皇子之后，朱温的再下一步动作就是清楚那些碍事的文官，那些引狼入室的蠢货。唐末宰相裴枢是一个出身于科举世家的“清流”官员，不过在朱温势力熏天的朝局中，他也没有体现出什么“清流”的操守。
朱温弑君不久之后，亲信张廷范向朝廷求取太常卿的职务。张廷范出身优人，求取这样一个礼乐性质的职务也属于正常。但是，宰相裴枢却说：“廷范勋臣，幸有方镇节钺之命，何藉乐卿？恐非元帅梁王之旨。”从表面上看，张廷范是朱温亲信，地位很高，去做一个“乐卿”实在有点屈就，这样的婉拒也不无道理。
唐昭宗
但是，裴枢根本没有领会太常卿的独特作用。太常寺事关大礼，太常卿掌“邦国礼乐、郊庙、社稷之事”，而朱温未来想要的“禅让”大礼自然离不开这个看似无关紧要的部门。
在宰相的进退尚且受制于朱温的情况下，太常卿的权力自然是不及宣武军僚佐，裴枢婉拒张廷范所说的也都是实话。只是朱温命张廷范的本意，裴枢并未能领会，所以就被朱温斥为“浮薄之党”而罢相。
欧阳修在《新五代史》中对于裴枢不肯任命张廷范为太常卿给予了过高的评价，认为这是忠于唐朝的表现。其实，碰上朱温那种雄猜之主，任何一种行为都可能犯忌，这里的关键是裴枢等人没有领会朱温的意思。
《新五代史》
天佑二年（905年）六月，朱温在那位早年科举不第，又深恨科举“清流”的亲信李振鼓动下，在滑州白马驿（今河南滑县境），一个晚上杀掉了左仆射裴枢、新除清海军节度使独孤损、右仆射崔远、吏部尚书陆扆、工部尚书王溥、守太保致仕赵崇、兵部侍郎王赞等“衣冠清流”三十余人，投尸于河，史称“白马之祸”。
裴枢这些人虽然惨死，但是南宋史家洪迈确认为，即便裴枢等人没有被朱温杀死，日后也会劝进朱温，他们的死是“有以自取耳”。王夫之在《读通鉴论》中说的更加刻薄，说如果裴枢等人不死，“劝进朱温者，岂待张文蔚、杨涉哉？”
《读通鉴论》
除掉裴枢之后，张廷范出任太常卿。不久之后，他们就对唐昭宗的谥号做出了改变。起居郎苏楷对昭宗谥号提出异议，他说昭宗在位期间，执政能力很差，导致“四方多事，万乘频迁”，“始则阉竖猖狂，受幽辱于东内；终则嫔嫱悖乱，夭阏于中闱”。
原先的谥号是圣穆景文孝皇帝，庙号昭宗，这显然是过于溢美，“似异直书”。太常寺给昭宗的新谥号是恭灵庄闵孝皇帝，庙号曰襄宗。
矮化，甚至是否定唐昭宗，目的就是否定晚唐的政治合法性，进而为鼎革易代寻求合理解释。
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