歷朝歷代，總有那麼一兩位出名的宦官，東漢時的十常侍，明朝時的魏忠賢，清朝時的李蓮英都是宦官之中赫赫有名的人物，能以宦官的身份做到一人之下萬人之上的地步，必然有其過人之處，就算是拍馬屁上來的，那也需要揣人心思。
能夠把一個人的心思揣摩明白，並且平常做事滴水不漏，確實也是一項過人的本事，都說伴君如伴虎，能在“老虎”的嘴下謀食，那就更加的不易，李蓮英就是其中的典範。
據說有一次，李蓮英隨著慈禧太后出宮，前往恭親王府，路上剛好路過他家的府邸，慈禧朝著他家門楣上看了幾眼，還皺了皺眉，敏銳的李蓮英立馬意識到太后心情的變化，路上一直揣摩這慈禧的心思，到底是哪裡惹這位“老佛爺”不高興了，難道是門楣上的四個字。
到了恭親王府之後，李蓮英立馬叩頭跟慈禧請幾個時辰的假，慈禧連問都沒問就答應下來，等李蓮英請假回來之後，慈禧見其誠惶誠恐的模樣便問原因，李蓮英又噗通一生跪倒：“奴才該死！”
慈禧再問，李蓮英這才說道：“奴才一直在宮中伺候老佛爺，家中之事很少過問，我那手下人著實不懂禮數，竟在門楣上貼“總管李寓”這四個字，奴才也是這次跟著老佛爺出宮路過時才發現，所以才請假回家處理此事！”
原來慈禧是因為“總管李寓”這四個字才不喜，但這四個字似乎沒有什麼特別的，李蓮英確實是大內總管，姓李的寓所也沒錯，李蓮英為何會如此誠惶誠恐呢？
其實各個朝代的皇室都有許多的規矩，清朝當然也不列外，而且清朝不僅是清承明制，皇室為了保留自己的文化，還保留了許多祖制，李蓮英門楣上的四個字，問題就出在那個“寓”上。
清皇室的祖訓中規定，“府”、“邸”、“宅”和“寓”這四個字都有各自的用處，就像門釘的數量一樣，有著嚴格的等級區別，但凡是親王的府邸，只能用“府”的稱謂，而一些身居高位的大臣的家則稱“邸”，往下點的文武百官則稱“宅”或者是“寓”，但是皇宮內臣，卻不可以用這四個字中的任何一個。
這並不是官居幾品或受不受寵的問題，而是根本上身份的問題，即使宦官是一品，穿著黃馬褂也不能用這四個字，就像宮中的妃子，如果不是從皇宮正門抬進來的，就算日後成了貴妃太后，一生也只能走旁門，這是祖訓，即使是皇帝也要遵守。
李蓮英正是想到了這個層面，才火急火燎的回家處理此事，慈禧之所以多看了他家門楣幾眼，多半是因為其腦中祖訓的關係，即便她看了沒有說什麼，但這件事已經在他腦海中留下了不好的印象。
而當慈禧問李蓮英要如何處置之時，李蓮英說已經將手下人打了一頓皮鞭，此後還要交給內務府去處置，慈禧見對方情真意切，反而越發的看李蓮英順眼，不僅免了他手下發配內務府的罪，從此右後更加的信任李蓮英。
不得不說李蓮英察言觀色的本事了得，心思細膩處事圓滑，然而他將所有的心思都用在瞭如何當好奴才上，本質上也是出於貪心。
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