觀音菩薩本是男身，為何後來變成女性

觀音菩薩本是男身，為何後來變成女性？觀世音菩薩大家都知道是家喻戶曉的神明，而且擁有著很多的信徒，而且她是一位女菩薩。其實今天小編要給大家說的是其實在佛教剛剛傳入中國的時候，觀音的形象是一個西方王子。雖然說我國的佛教是源自於印度，但是也在逐漸的發展當中，衍生出了自己的獨特風格，觀音佛像在東晉至北周的造像上面都有著很多的面貌，就比如千手觀音，但是大多是以男性為主。

在大乘佛教認為，菩薩的男女樣貌只不過是表象而已，觀音本無相，而且在當時觀音普遍就被描繪成了手持柳枝或者是淨瓶的王子形象。而隨著朝代的發展，到了唐代的時候，觀音卻完全變成了女性，不論是在各種記載當中觀音的女性化以及本土化，而這一切都源於一位女皇帝，也就是武則天，她運用了當時佛教的思想，造女菩薩像來合理化自己登上大位的意圖。

而且當時他正是利用了佛教的一本書籍，成功說服了眾人，讓他自己登上皇位的一句。把自己打造成一個轉身後的女菩薩，在武則天當政的期間，許多佛像幾乎都是豐腴的中年婦女相貌。曾經就有一位天竺的僧人在魏晉時期，就翻譯過一本經書，經書當中就曾經有記載菩薩就是神女像的故事，而且一直都是在廣為流傳。觀音菩薩的信仰在當時的唐代也是十分的興盛。

但如果沒有武則天在菩薩造像方面的突破，可能就不會有女菩薩的佛像。這讓很多人非常好奇，為何需要一個女菩薩？大家如果翻開中國的神話傳說，關於女神的記載可謂是非常的少，除了女媧和西王母以及嫦娥等等之外，剩下的全部都是對於男神仙的記載。而且還有很多的學者認為，神這個字有著非常特殊的意義，神的半邊申字其實代表的就是生命的循環。

而且在很多的史書當中均有記載申其實就是重，重也被當時的人解釋為是懷孕者，可以看得出神這個字就含有大地生生不息，並且孕育著萬物的概念。那麼既然神就代表著女性，那麼為何還會創造女神一詞，其實是來自於當時的父權社會，他們把這個詞從女性那裡剝奪了出去，然後成為了男性的標詞，只好後來再創造出了女神和神女等詞彙來描繪女性的神祗。

而且在後來的漢朝獨尊儒術之後，把殷商前的女神，宗教和婦女就推了出來，所以說一些具有優勢的男性生命，卻無法滿足很多女性信徒的需求，再加上當時女神的信仰衰弱，所以剛剛從西方來的觀音菩薩剛好補缺了這個信仰缺位，也恰好就有男菩薩轉變為了女菩薩，而且在爭天上中國本土的神話故事，讓她更加的中國化。從觀音菩薩女性化以後也成功地帶動。

自從周朝衰弱的女神信仰至此之後，宋朝也就再次能夠看到了女神的身影，像是媽祖等新出的女神，也獲得了很多信徒的尊重，而且香火也是十分的旺盛。而且當時農業發達的社會，很多人對於孩子是都有著一定的渴求，進而讓很多的女性，信徒都渴望能有一個回應願望的女神，而這個時候恰巧觀音菩薩應運而生，而且這是很多男性都做不到的一點。