說這個人之前先說說我們熟悉的玄奘 ，看過《西遊記》的人都知道歷經九九八十一難取得真經的唐僧吧，歷史上真有其人，他就是出生在公元602年（唐代）的偉大法師玄奘。為探究佛教各派學說分歧，玄奘於貞觀元年一人西行五萬裡，歷經千辛萬苦到達印度佛教中心那爛陀寺求取真經，前後十七年，遍學了當時大小乘各種學說。歸來時帶回了佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，並長期從事翻譯佛經的工作。玄奘及其弟子翻譯出典75部（1335卷），譯典著作有《大般若經》《心經》《解深密經》《瑜伽師地論》《成唯識論》等。《大唐西域記》十二卷，記述他西遊親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗等。夠偉大了吧，然而在佛教界，玄奘和以下說的這個人比起來還是略遜一籌。
是的，他就是被譽為千古一僧的鳩摩羅什（公元344-413）。
不知道他的人也必定知道《金剛經》吧，我們最耳熟能詳的，流傳最廣的版本就是他翻譯的。我們知道，翻譯難，翻譯經典更難，而翻譯經典的經文卻是難上加難。玄奘翻譯的佛經逐字逐句，一句一翻力求還原原作，尚可作為學術研究。而鳩摩羅什翻譯的經典，通俗易懂，朗朗上口，充滿韻律，被後世眾生廣為傳頌。
來看看他們翻譯的《金剛經》主骨:
鳩摩羅什版: 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
玄奘版: 諸和合所為，如星，翳，燈，幻，露，泡，夢，電，雲，應作如是觀。
還有以上這句，鳩摩羅什原音原譯，玄奘卻有點兒費力不討好之嫌，哈哈，高下立判。
（俺抄的《金剛經》）
說這個鳩摩羅什到底是個啥，一時還真說不準，但說他是個不世出的天才則沒有任何爭議。他祖籍天竺，出生在龜茲（今新疆庫車），半歲會說話，三歲能認字，五歲博覽群書，七歲隨母出家，十二歲遊學西域諸國遍訪名師大德，學習佛學經典博聞強記。學成後回到龜茲，開始宣揚大乘佛法，西域諸國皆奉他為師，一時間信徒無數，名揚西域30國。他通梵語，吐火羅語，又嫻熟漢語，博通大乘小乘，精於經藏，律藏，論藏三藏。乃三藏法師第一人，與玄奘，不空，真滴並稱中國佛教四大譯經家，並位列榜首。後人推崇他為世界著名思想家，佛學家，哲學家和翻譯家，中國佛教八宗之祖。評價夠頂級了吧，夠的上乘佛了吧？（俺不算佛教中人，不算妄語）總是覺得釋迦牟尼佛不過如此吧……
這是他的生平細節，百度來的，大家腦補吧，哈哈。
然而然而這個天竺貴族和龜茲公主結合生下的大帥哥卻也有著魔性的一面。
真是黯然銷魂帥！他一生娶了12個老婆，還吃肉，三個皇帝不惜亡國都要搶他。奇人奇事與大家分享一下:
苻堅這人聽說過吧，東晉十六國期間的強人，（公元357-385）建立前秦王國，武力稱雄北方。可是他偏偏非常信佛，他仰慕鳩摩羅什，為此揮7萬大軍一舉滅了龜茲國，把他帶到了中原。鳩摩羅什不肯留在中原一心想回西域，苻堅設下一計，灌醉羅什，然後把他和公主衣衫不整關在一起。羅什醒來自知回去無望，為了把佛法傳播出去，於是主動娶了這位公主。沒過多久苻堅部將，涼州鎮守
呂光反叛，成立了後涼割據勢力。奇了這傢伙也信佛（為啥殺人魔王都信佛），於是又把鳩摩羅什帶到了涼州（今甘肅武威）他遂在涼州繼續弘揚他的佛法。沒過多久，後秦皇帝姚興舉兵十萬，攻打後涼。就是為了迎接他這位高僧到自己領地弘揚佛法。這也是羅什第三次被皇帝擄走。鳩摩羅什被安排在了今西安草堂寺。羅什留在這裡開啟了真正的開掛人生。 有一天他在冥想時，佛告訴他命裡應該有兩個兒子，使命不完成不能成佛。於是鳩摩羅什跟姚興說要娶妻生子，姚興可高興了，於是除了又給他娶一個妻子還精心挑選了10個美女送給了鳩摩羅什，然而然而，我們的大神鳩摩羅什居然都接受了。而且他還吃肉，鑑於他的這些破戒行為，眾弟子開始了對他的異議和不屑。鳩摩羅什當著眾弟子面，手裡抓了一把縫衣針，一根一根放進嘴裡，吞了下去，發誓說你們誰能做到這樣，也可以不戒淫不戒葷。眾弟子目瞪口呆皆心服口服……
哈哈哈，夠魔性，夠傳奇吧？
說不清他是佛還是魔，應該說是有魔力的佛更準確些吧。畢竟如佛法所講，無色無相，五蘊皆空。不必太執著於外在的受想行識。
公元413年，一代宗師鳩摩羅什圓寂了，去世前他跟弟子說:“今於眾前發誠實誓，若所傳無謬者，當使焚身之後，舌不燋爛。”果然火化後舌根不爛，成為世界上唯一一顆三藏法師的舌舍利。
弘揚佛法之舌，歷經千百年依然會傳音後世，想來我們如能有幸瞻仰，必定如座親臨，諄諄之聲不絕於耳。
大師遺願是將火焚之後的舌舍利運往涼州鳩摩羅什寺（今甘肅武威），也有說舌舍利今被供奉在了西安草堂寺，希望有朝一日能尋著鳩摩羅什先師的足跡，帶上她（或他），去西安草堂寺，去武威的鳩摩羅什寺，去新疆庫車（龜茲）來一次尋佛之旅，踏一踏土地，看一看天空……不亦樂哉，不亦美哉，不亦得哉！
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