当代国人为何厌恶清朝?

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清朝作为最后一个封建王朝,让很多人为之痛恨,是因为它的懦弱让中国受气挨打,让国人为之愤恨,那国人讨厌它的原因只是因为这个吗?我们具体来看一下吧!

个人观点,总结如下:

第一:屡屡被外人欺负,割地赔款,签订不平定条约

自从1840年鸦片战争的爆发开始,中国就开始了屈辱的近代史,因为在对外的战争中清政府屡战屡败,割地赔款,签订不平定条约,即使在胜利的中法战争中也签订了不平等的条约,可见其耻辱之心都没有了啊!

第二、满人为外族人和满清对汉人的态度

在当时的,满族为外族人,那个社会下汉族是当时人口最多的民族,被满族统治被当时很多的汉人厌恶,也从此开始再汉人心中根深蒂固这种思想。

而且满清入关后,屠杀汉人、实行剃发令、实行文字狱和欺压国内义士,让汉人饱受风霜。

第三、落后就要挨打

在当时,清朝的闭关锁国,自持"天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无",从而不与外界接触,使其落后于西方国家,也导致最后的挨打。

第四、差点让中国灭亡

随着西方列强的侵略,中国土地的大量流失,中国在清政府的统治之下,差点走向灭亡,就在这时很多的革命先驱开始拯救中华之危机,才得以中国继续生存,也就是在新中国的成立之时才真正的重新屹立起来。

清朝被现在人所厌恶实际上是有很多原因,一个人一种看法,以上就是我自己的总结,对于清朝的厌恶你怎么看?


历史文武君


我记得以前看鹿鼎记时,天地会反清复明时,我会非常不理解,为什么这些人一直要反清复明,主角韦小宝也不理解,当时就觉得清朝不是很好么,后来我来知道,金庸这个老畜生,是满清的包心奴,写的小说都是抬高清朝的,还有什么多尔衮之类的,都是小时候经常看的,种种电视剧都是抬高满清的,所以当我知道真正历史后,我有种被严重欺骗了的感觉,我从小到大居然一直视强盗入侵者的满人为救世主英雄,这让我感到受到了奇耻大辱,我这辈子都不能原谅这种欺骗的文化宣传,满人阴险狡诈,可恨的名族。


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当代国人为啥厌恶清朝?

有人归结为对少数民族的偏见,也有人责之于晚清的屈辱历史,更有人归之于大汉族主义,好像不和民族扯上关系,清朝就是宇宙万物的救世主,称之为中华民族的大幸之事,而它的“黑暗”仿佛是被民族主义给低估了。

但事实上,说一千,道一万,厌恶清朝其实很简单,就是四个字,一根辫子。


所以,你看,网络上吵得不可开交,争得面红耳赤,急赤白咧,气冲斗牛,俨然势不两立,其实,都离不开它!

所以,我说,别争了,有人喜欢清朝也好,有人厌恶讨厌清朝也罢,都是辫子惹的祸!

喜欢辫子的,当然热爱喜欢清朝,讨厌辫子的,从此都对清朝避而远之!

你看,这个和民族主义有一毛钱关系没有?

没有!

它的本质是,一根辫子带来的对中华文化传统的改变问题。

辜鸿铭说,我的辫子在脑后,你的辫子在心里,以此表达他对辫子滋生的奴性思想的鄙夷。

为什么这么说?

一根简简单单的辫子,饱含着令人心酸的历史和屈辱,他已经不是简单的民族主义可以概括的了。

清军入关,在初期推行的六大弊政中,臭名昭著、排在首位的就是“剃发易服”。

为了改变中原人的传统和特征,把中国人崇尚的“束发传统”一刀剪掉,“旬日完成”。

从此,有清一朝,清人的“辫子”在西方人的眼里成了“野蛮愚昧落后”的象征,在国外传教士的眼里,这是鞑靼人征服的结果。他们把这一观点无比清晰地记录在《鞑靼征服战记》里,从不讳言曾经令世界刮目相看的“自信、优雅”的明朝人怎么会变得如此不堪?

也难怪英国公使马嘎尔尼会把中国“大清之旅”,本以为是梦想之旅,一路上却因清人民生穷困潦倒,而美梦破裂,留着辫子的清人被他愤怒地斥为“半野蛮人”。

清军入关后,把关外的部落制度带入关内,强行推行“剃发易服”留辫子,作为归顺的标识。


历史上,不乏以爱民思想贯穿始终的各种起义。但努尔哈赤及其后金,大清,却逆潮流而动。以剃发易服为标志,以六大弊政伊始,不顺民意。破坏了中原文明的同时,强调无比顺从,把奴性贯穿国人心中,从此,国人变得与世无争,麻木,顺从,木讷,“万马齐喑”,百业凋零,思想严重倒退。

思想的倒退,伴随着清朝皇帝的盲目自大,成了欧洲文明进步时代的井底之蛙,当华盛顿成为世界“自由民主”文明的奠基人的时候,清朝同时代的乾隆却是闭关锁国,拒绝国外的先进科技的传入和推广。马嘎尔尼使团敬献的高科技贺礼——先进的枪炮被束之高阁,弃之如敝屣。

在这些愚昧无知的背后,他们浑然不觉。还在为英国使团不行三拜九叩大礼而伤透脑筋,还要你来我往,讨价还价一两个月,而喋喋不休。

表面上清朝皇帝放不下面子,实质上,他们是被一根辫子束缚住了思想。这也是国人至今耿耿于怀的根本所在。

这个皇帝是不是满人,我们根本不关心。我们更关心的是,他的所作所为,“天道”之下,他的文化秩序和道统,有没有让我们走向一个繁荣富强的国家,这才是根本。

但这一切对我们清国人而言,都是奢望。一个穷困的虚假盛世,如何让国人不厌恶清朝?

事实上,清军入关后,清朝成为中国历史上唯一一个被半殖民的封建国家。

唯一一个封建集权制度高度集中却带有深深奴隶制色彩的国家。

它把这个国家的国民高度愚弄,奴役,压迫,以至于今天史学界把它打上了“侵略”的烙印。

这就难怪今天很多国人,一提起那根辫子,开口就骂。无它!

无论是初期的金钱鼠尾辫,还是中期的猪尾巴,末期的牛尾巴,都离不开“老鼠,猪牛”的屈辱历史联想,这样的历史,怎么能不让当代国人厌恶清朝呢?

有道是,天作孽,犹可恕,人作孽,不可活。

清朝入关,没有顺应民心,违背了民意,强行推行关外的部落传统,把最能体现中国人精神的衣冠服饰传统毁灭了,头发也剔除了,逆潮流而动,这样的朝廷,如何能让当代国人不厌恶清朝呢?

清粉们最喜欢说,明朝有多黑暗,清朝代替明朝,是顺天意。可你倒是拿出比明朝更得人心的制度政策来呢?!

它没有!

都说,清承明制,可它徒有其表,金玉其外,败絮其中罢了!

我们评价清朝,离不开它对中国版图的贡献,整合有功,巩固有效。但功是功,过是过。


清军入关,离不开它成功的统战思想,把明朝的官僚仕绅团结起来,用野蛮的杀戮入主中原的事实。

但,这和民心真的没有关系。

当1840年,英国人用坚船利炮打开中国大门,鸦片战争没能阻止鸦片在清国的蔓延,如同洪水猛兽一般吞噬者中国健康的躯体,又如同毒瘤一般,毁灭了国人的躯体。从此,“东亚病夫”的帽子,如同梦魇一般成为那个时代国人挥之不去的心魔。

这样的时代,你如何让国人去喜欢呢?

以至于,连当时的一个外国人都对这根辫子忍无可忍了。

当太平天国运动爆发后,很多人幸运而成功地“解放”了这根辫子。

那个被中国人至今亲切地称呼为“洋兄弟”的国际战士,呤唎,他作为战争的亲历者,在从清政府治理区进入太平军治理区后,亲眼目睹了太平军及其治下百姓们因为“辫子”被释放出来,而发生了翻天覆地变化的精神面貌,与清廷区简直是,天壤之别,焕然一新。他把这些变化用书籍记录下来,成就了蜚声世界的《太平天国革命亲历记》,以其真实、详尽的第一手资料深受史学界青睐与厚爱。

他把没有辫子的中国人称之为“自由人”,对他们由此而带来的精神状态的变化发出了由衷的赞叹。认为他们身上已经没有了“愚昧落后的思想束缚”,而变得幸福指数爆棚了。这就是太平天国应该得到肯定的,最具有进步精神的地方之一。

同样是外国人,当代著名的美国历史学家,史景迁,在深入研究明清两代历史后,就毫不掩饰地赞美明朝人的精神生活是多么富足,而对清朝人的精神世界,表达了极度的不屑。他甚至向往明朝人“活力惊人,社会平等,没有奴隶”的生活,艳羡当时的人们,“饱读诗书,饮食丰富,没有鸦片,令人敬仰”的精神世界。


由此可知,作为著名学者,他厌恶清朝和我们一样,厌恶的是清朝的愚昧落后的思想特征。无它!

无独有偶。清朝晚期,法国驻中国理事,方舒雅,也曾经因为拍摄了大量晚清时代的照片和视频而名噪一时。

他们成了晚清时代极度腐朽贫穷落后的见证。

这些“一百年前的老照片,曾经沉睡在法国一个小镇的地窖里不断褪色、发黄、霉变。昆明热血青年殷晓俊,倾其家财,斥资百万,带着重达80余公斤的照相器材数次赴法,几经周折,终于让600余幅云南边陲先辈们的老照片回归故里”。


透过这些老照片,我们除了为祖先们的苦难历史感到心酸和痛心,还能有什么?只能是对清朝愈加厌恶!

总之,清朝作为东方大国,把自己国民的形象毁灭了,精神毁灭了。伴随着百年落后挨打的屈辱历史,这才是导致今天国人厌恶它的最深层的根源所在。

而那些清粉清吹们,却把不喜欢清朝的人一概贬低为,大汉主义者,这是极端狭隘的心态作祟。因为,喜欢或者不喜欢一个朝代,这是个人的事,无关乎民族主义。


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少数民族政权局限性太大,特别是清朝,奴化教育达到了巅峰。整个清朝,也就是雍正值得肯定。康熙,在接触了自然科学后,不是让子民学习,却告诉子女,千万别让汉人和蒙古人学去,最后连自己的儿子都没有人去学,中国唯一一次与世界脱钩的时代就是清朝,是近代中国落后的根源,到现在我们都在为满清的无能还账,康熙是中华民族的历史罪人。

说起对清朝的反感,主要来源于某些少数民族所谓专家对满清的吹捧,把康乾说成是了不起的盛世,讲起满清对汉人的屠杀缺眉飞色舞,对满清的无能却一笔带过。对历史的研究带上了有色眼镜,这已经不是一个历史学家了,说白了,这些所谓的专家就是破坏民族团结的罪魁祸首。


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说起这个问题,我们就看一看清朝干了些啥事,心理答案不都有了吗?

但凡一个国家强盛,就会受到尊敬,落后就会挨打。中国在历史上一直是一个强盛的国家直到清朝。在我国的清朝,中国从世界排名数一数二的超级大国以下沦落成为了东亚病夫。

清朝和明朝不同,明朝的对外政策是开明的,是自信的

明朝对于西方的先进科技采取的是积极引进的态度,甚至在明末登莱巡抚孙元化的帐下,还有许多葡萄牙炮兵,在指导大明军队如何放炮。

作为明朝百僚之首的内阁大佬徐光启更是一个精通西学之人,在他的身边有许多了解西方科技动态等情况的知识分子,当时已形成了一个圈子,学习西方的先进科学技术。

而大清朝完全不同,康熙皇帝在学习了西方的先进科技文化知识之后,他第一反应不是将之传播到全国,提升国家的生产力

,而是下旨,不许让汉人和蒙古族人学习,以维护满人的统治。

而到了乾隆时期,他的小舅子傅恒在缅甸作战,吃了西方火器的大亏之后,上遗表进言姐夫一定要重视火器的运用与研发,而乾隆皇帝十感然拒,幻想依靠着冷兵器打天下。

所以说晚清时期我国签订的那些丧权辱国的协议,都是在为这两个皇帝的短视而买单。最终这两个皇帝也算是求仁得仁,在他们的一系列愚民教育下,中国迅速的沦落成了东亚病夫。

其次清朝另外一个让人所不齿的点,就在于屈膝求和割让国土

清朝割让国土,不是从晚清开始的,是从被那些清粉们歌颂了500遍,还想再活500年的康熙皇帝开始的,中俄尼布楚条约,中国出卖了大量的领土。应该说晚清的几位皇帝,他们所作所为都是在向这位了不起的祖宗致敬。

在晚清时期,满清统治者对内是贵族,对外是跪族。满清统治者的口号就是犯我大清者虽远必赔!

不管是远在大洋彼岸的美利坚,还是一衣带水的日本,不管是英法联军烧了圆明园,还是镇南关打败了法国人,但凡只要打上门来,洋鬼子们就会贼不走空,巨额赔款是标配。

到了慈禧太后时期,更是闹出了量中华之物力,结与国之欢心,这也算是在丧权辱国方面的顶级配置了。其实慈禧太后这句不要脸est(英语最高级表达方式)的话一出口,我想就足以回答这个问题了。

民国时期慈禧太后的坟被挖了,我想这是中国历史上唯一一次因为被盗墓而喜大普奔的事情了。

当然,清朝做的恶心事还不止这些,满清政府作为异族统治者,他们始终缺乏自信,为了削减汉人的抵抗意志,最大程度的奴役羞辱汉人。他们推出了反人类的剃发令,提出留发不留头,留头不留发!

要知道汉人的文化一向推崇身体发肤,受之父母,不敢毁伤,这是中华孝道的一部分。满清统治者的这一举动,赤裸裸的在打击摧毁汉人的文化自信和民族自信,这激起了汉人更加猛烈的反抗。

满清朝廷为了应对愈演愈烈的南方汉人反抗,他们撕下了自己伪善的假面具,制造了骇人听闻的扬州十日,嘉定三屠,一代江南名城血流漂杵,哀鸿遍地,就冲着这些事情哪来的好感!

不仅如此,清朝还对我国的传统文化进行极大的摧残,乾隆皇帝借助修四库全书,以编书之名,行毁书之实。将所有根据他那小学不及格的中心思想总结能力,把所有他认为指责满清政府,指责女真人,不利于满清统治的各种书籍全部销毁。在某种意义上形成了中华文化在一定程度上的断层。

正是因为满清政府有如此多的丰功伟绩,所以现在仍然有很多人对清朝充满了厌恶。


历史评说


其实,历史上的汉族是非常有血性的!当初抗日的时候,就有“宁叫白山黑水尽化赤血之躯,不愿华胄倭奴共立黄河之岸!”古代也有“明犯强汉者,虽远必诛!”更有崖山跳海的壮举!但是经过清朝的统治,一些奴性逐渐侵蚀了中华民族的血性!直至中国共产党之后,这种血性才被进一步唤醒!加之满清导致中国割土陪款,在中国历史上绝无仅有,因此统治阶级被中华民族所痛恨!但考虑到当时的历史情况,中华民族依旧是全世界最伟大的民族!因为在最危机的关头,中华民族也没有完全被外国统治!不像印度,非洲美洲!想一想,在面对工业文明对农业文明进行降维打击的情况下,中国依旧屹立不倒,绝对是绝无仅有!而当今社会,中国的民族融合,各民族平等相处,融入中华文化,也是全世界绝无仅有。


杭漂小乡


这个问题十分可笑。

说真的,除了民族主义蛋白质,谁又会去厌恶清朝呢?毕竟大多数人都对历史都是并不关心的态度,因为大家都有自己的工作和生活,都在主意自己能否能创造出对得起自己劳动的价值,又有谁会去看历史呢,所以又有谁真正厌恶清朝呢。要不然民族主义蛋白质干嘛可着劲编有关清朝的谣言,就是因为大家都不关心历史,所以造成了人们在历史方面的认知空白,自然就会被谣言洗脑。

实际上,蛋白质那些抹黑、污蔑清朝的谣言翻来覆去就那么几个,不过是什么杀戮、剃发易服、火器、文字狱、防汉、闭关锁国什么的,以及清朝在近代蹩脚的表现。说实话,蛋白质可谓是形象的演绎了啥叫祥林嫂。

实际上呢,清初杀戮纯粹是夸大的结果,十几万满洲人要真能杀那么多汉人,除非是用了原子弹,毕竟蛋白质嘴里不少所谓的杀戮要么是张冠李戴,要么是子虚乌有,要么就是夸大事实。


至于剃发易服更搞笑,第一当时没人反对易服,因为易服只易官服,不针对平民;第二剃发令很难完全执行,而且到了天下太平后就睁一只眼闭一只眼,老百姓不给朝廷干活也不剃发,要不然下面几张图片是怎么回事?

乾隆初期的广州,《羊城夜市图》

大清遗民牛兆廉

大清遗民夏震武,如果清初的剃发易服完全执行,怎么又有牛兆廉、夏震武给清朝戴发效忠?呵呵。


火器这方面更搞笑,这玩意只要看图片就可以了,还可以和前朝对比。简单点说,清朝时期中国火器彻底告别中世纪进入近代,因为清朝用重型火绳枪、前装滑膛炮和臼炮替换了明朝那一堆花里胡哨的中世纪破烂。

清军广泛装备的土耳其重型火绳枪

属于滑膛炮的武成永固大将军炮

臼炮

而且,清军也因为火器的换装而实现了全火器。


文字狱这个谣言也是十分可笑,清朝文字狱只针对反清思想和政治斗争,以及那些汉化过头的满洲人,而且整个清朝加一块也不过用文字狱迫害了三千多人,这其中还没算那些被快速平反和赦免的。

否则梁任公先生也不会称赞清朝为中国的文艺复兴时代(《清代学术概论》),当然,胡适之先生也有相同的观点。


至于闭关锁国,这就是一个早就被证伪的谣言。

《中国航海史》

而且,根据《从四库全书总目提要看乾隆时期官方对西方科学技术的态度》一文,清朝编撰的《四库全书》收录了大量西学著作供人学习阅读。

而且还大方的承认中国在自然科学方面不如洋人,要学习追赶。

这特么的能叫闭关锁国!


至于防汉更搞笑,如果清朝防汉,那么怎么清朝老百姓能合法持枪你解释一下吧。而且我们可以看一下顺治、康熙两位对平民持枪的态度,先是顺治:

近闻民无兵器,不能御侮,贼反得利,良民受其荼毒。今思炮与甲胄两者原非民间宜有,仍照旧严禁。其三眼枪、鸟枪、弓箭、刀、枪、马匹等项,悉听民间存留,不得禁止。

再看看康熙是怎么说的:

朕思治天下之道,在政事之得失,于火器何与?夫火器孰有多于吴三桂者乎,因其所行悖逆,即致灭亡。观此,则火器之不足恃可知矣。所奏不必行。

顺治出于良民自保的角度,允许民间持有兵器,这已经是少见了,而且允许民间持枪自保;康熙则认为,如果不能政通人和,再怎么禁枪也会不长命。话说历史上有康熙这种气度的皇帝有几个,你先给我看看。

根据《禁书与文字狱》一书,雍正朝的钱以垲,主张将除政治、经济以外的书全部禁毁,可以看一下雍正是怎么回的:此奏识见卑鄙,似此弥谤之举,朕不以为也!国家如有可谤之处,即此严禁,可能消灭天下后世之议论乎?如无可谤之处,如吕留良、严鸿逵、曾静辈极捏妖妄,抑自取诛戮而已,天下后世岂无公论而尽昧天良皆被其蛊惑乎?又何必禁也?朕大笑而览之。话说历史上能有清代康雍两帝这种气度的皇帝能有几个!你给我找一找!

所以你只要不宣传反清思想就可以了,而且异端之一戴震还被赏赐了功名和官职。

所以清朝堪称思想解放的前夜。《近代的初曙》

所以,清朝一不禁止老百姓持有兵器,二不打击知识分子独立的思想,这要是叫防汉,那么历史上那些所谓的汉人王朝比清朝还要防汉,因为禁止民间持有兵器和禁止知识分子有独立思想,汉人王朝干的最欢。

而所谓的清朝防汉,不过是满洲在利益分配上比汉族多点优势而已,这不过是打天下坐天下这一传统观念,因为清朝打天下满洲人出力最多牺牲最大,所以人家享受点红利再正常不过。因为刘邦的丰沛勋卿、刘秀的南阳豪强、隋唐的关陇军事贵族集团、元朝的跟脚贵族、明朝的淮西集团和朱棣的靖难勋贵都在利益分配上有优先,为何清朝给满洲人一点红利就是防汉!呵呵。


更何况,清朝大量底层旗民并没有因为清朝而获得荣华富贵,反而更加贫穷。因为清朝底层旗民没有人身自由,而朝廷每年的缺额又不多,所以绝大多数底层旗民失去了生活来源,用清朝汉官的话说,底层旗民衣衫褴褛、食不果腹,和乞丐无异。看到了底层旗民都想哭。

相比之下,清朝废除了相当多的弊政给老百姓让利,比如摊丁入亩、官绅一体纳粮、耗羡归公等政策,降低了汉民的经济负担,合理了朝廷税收,并不再限制人口流动。这也就是滋生人丁,永不加赋。

如果说清朝对汉民让利如何,我们可以看一下清末民初一个云南老农的评价。

清代田赋,征率极轻,名虽本诸古代什一之征,实则不及百分之五。全国田赋征率,在比较上,三江、两湖较重,若西南各省,实只征至二十分之一也。云南田赋更轻而又轻,吾家有田十亩,年仅纳一两二三钱银,尚是包括一切附征款项及平色票费种种陋规在内。与今之征实、征购、征借等项合并其数而相较,实有霄壤之殊。

更何况,清朝蠲免赋税的力度堪称历代之最,不完全统计,康熙和乾隆蠲免赋税的数量就达到了四亿两白银,古今罕见。

毕竟黄遵宪说过:上稽百世以上,旁考四海以外,未有如我大清之轻赋者。


与此同时,大清又通过长达百年的战争打下了一千多万平方公里辽阔的疆域,而且控制着古典时代最为稳固的版图。

即便是在近代以后大清无力应对列强的冲击,但是其控制的疆域依然远超绝大多数古典王朝,并且今日我国依然在享受清朝留下的领土红利。

而且,用内部读物《清史镜鉴——部级领导干部的清史读本》来说是这样的:

今日中国的版图疆域和新中国成立之初的人口基数奠定于清朝,即使当代中国的经济、政治、军事、外交、民族关系等诸多方面问题也大都是由清朝演化、延伸而来的。这还是新修清史的立意,清史权威戴逸说:如果没有康雍乾盛世期间的统一大业,中国就没有现在的版图,更就谈不上现在的统一。而且那时候不统一,中国将是一盘散沙,在近现代遭受帝国主义侵略后势必分崩离析。

正是因为大清开疆拓土的战争以及通过政治、经济的手段对战争的成果进行巩固,中国才能在近代列强全球殖民的浪潮中维持主权独立,并且将列强侵华的时间迟滞了至少两百年。


所以,清朝怎么看怎么都是中国之大幸,也正是所谓的天不生大清,万古如长夜难明。而那些对清朝的指责,不过是现在近代甚至现代文明的立场,以近代工业化文明去看待清朝这个东亚传统农业帝国,清朝自然土的掉渣。但是从东亚农业文明的角度来看待清朝,不管是纵向还是横向,大清都是无与伦比的完美。

这也是为什么清朝前中期,洋人对清朝的评价会充满了赞美,甚至专门为清朝开发了一个名词,开明专制。而且,欧洲思想家莱布尼茨、魁奈和伏尔泰都曾经称赞清朝的行政管理更为合理。

《康乾盛世历史报告》

所以,说清朝是最完美的古典王朝没有任何问题,完全没毛病。因为大清的历史成就别的王朝做不到,大清做不到的别的王朝更别想做到。


而针对大清的种种夸大事实甚至是子虚乌有的负面言论,不过是清末“革命党”为了搞所谓的革命而炮制的话语权,虽然一度登堂入室但是也随着历史研究的深入而逐渐归于沉寂。反而今天的民族主义蛋白质反而重新捡起了这个话语权并为其张目,而且关于清朝的谣言以及抹黑清朝的言论比他们的祖师爷更为无耻。因为只有这样,他们才能达到为大汉族主义张目的罪恶目的。

其实我本来并不喜欢清朝,因为我对古典王朝并不感兴趣,而且最开始我对清朝的认知也不过停留在教科书阶段。只不过,由于蛋白质们太猖狂,逼得我钻进历史的故纸堆里去寻找真相来辟谣。

所以,我为清朝辩诬辟谣并不代表我就是单纯的喜欢清朝,只不过我反对的是大汉族主义。

在我看来,不管是什么民族主义,本质上都是祸国殃民。

所以,这个问题实在是搞笑!

全文完


北洋海军炮手


中国封建王朝统治的历史上,有两个朝代是少数民族入主中原,最终获得统治权的,分别是元朝和清朝。夺取天下,免不了刀光相见,为了能够稳固统治,在入主中原的前期,少数民族政权杀了不少汉人。

从历史上看,元朝人的统治方式更为野蛮一些,而且对汉人压榨得尤其厉害。就拿朱元璋来说,促使他造反的直接理由,就是元人对汉人野蛮的统治方式。有人曾经拿大元和大清做过比较,按道理说大元统治粗暴,这样一个朝代更容易让人反感,但实际情况恰恰相反。相比较大元,人们更讨厌大清要多一些。总结起来,这其中的原因主要有三个方面。

首先,从形式上来说,满人统治的时候的“仪式感”的要求非常强烈。比如汉人男人千年不变的发型,在满人入关之后就彻底被改了。根据中国传统儒学,身体发肤都是爹妈给的,不能轻易折损,但是满人一来就改变了千古的习惯。其实清朝统治时期这么做,还有其他的理由,就是想通过这种方式来让汉人屈服,让他们意识到自己已经成了满人被统治的对象。与此相对,元朝人这方面没有做得这么绝。如此看来,汉人恨透关外来的大清,不是没有理由的。

第二,对前朝态度不同,导致人们接受统治的心理情感不同,人们内心接受大元,但是厌恶大清对明朝痛下杀手。大清曾经的国号是后金,是金国的延续。当年大金政权和北宋一起灭掉了大辽国,但是大金看准北宋战备不足,直接撕毁协议南下灭了北宋,让靖康之难让中原的各民族汉人饱受耻辱。历史的剧情极其相似,蒙古联合南宋灭掉大金,尽管后来也灭掉了南宋,但在人们心中是大元帮助中原各民族雪耻。而且大元建立后,积极拉拢中原有识之士,承认前朝的历史功绩。后来后金崛起,改国号为清,入主中原之后对中原各民族痛下杀手。为了能够证明大清统治的合理性,大清不惜篡改历史典籍,在修订明史中大肆否定前朝。

再有就是满清政府做了太多让人们感到屈辱的事情了。蒙古人虽然对汉人不好,但是在对外扩张这件事上是一点也不含糊。不要说是亚洲,就连欧洲蒙古铁骑直接攻打过。连年的征战没有让蒙古人感到身心疲惫,甚至仍然充满热血,这在后来人的眼里,甚至成为历史上称雄世界的铁证。而满清政府则不一样,毕竟在这个朝代国民遭遇了太多的屈辱。老舍先生在《茶馆》中有一句刻骨铭心的台词:大清国亡了。这句话几乎就是当时所有中国人由衷的哀叹。清朝的治国之策,外交策略,直接导致了多国来华侵略,此后的中国遭遇了百年战乱。签订的一系列的条约,彻底让中国人失去了尊严。

满清政府的灭亡离现代实在是太近了,中外相关的历史文献又十分丰富,人们在各种各样的铁证面前,对清朝的厌恶程度高于元朝也就很容易理解了。


乌拉杂谈


民智开了!

在历朝历代的大变革中,都没有清末时期如此剧烈。

现今很多人会奇怪,为什么在明、元、宋时期会有那么投降异族的人(也包括蒙古军投降明朱元璋)。其实那个时候民智未开,民族思想只存在于读书人或者是忠义之士中。清朝最大的功绩就是在清末时使得中华大地拥有了一个新的名词——中华民族。


清朝的文化奴役

公元1644年,多尔衮携幼帝顺治皇帝进驻北京,为了获取人心,多尔衮下令停止了努尔哈赤制定的“剃发令”,可当清军攻下南京、苏州、杭州后,多尔衮认为大局已定。重新颁布了血腥且残忍的"留头不留发,留发不留头"的高压政策。

对于华夷之辩,其实在没入关之前,清政府给予明朝文人两条路走,一种是采取招抚办法,另一种是对不服统治的,采取了严厉的镇压手段。

可入关后,由于”剃发令“的实施,致使明朝故土的大量汉人反抗,华夷之辩已经不再仅仅局限于文人之中,就连平民乞丐都拿起武器进行反抗(《江阴城守纪》)


为了能控制

到了顺治四年开启了清政府统治阶段最为黑暗的政策——文字狱。

终清一朝,文字狱就没有停止过。 顺治帝施文字狱7次,康熙帝施文字狱20多次,雍正帝施文字狱20多次,乾隆帝施文字狱130多次,嘉庆朝1宗,光绪朝1宗。

文字狱的黑暗使得中华民族陷入了沉寂之中,只余下奴才们的恭维与龌蹉,还有被蒙蔽双眼的自欺欺人。

连连的战争、每每割让的痛楚。一点点唤醒了沉默的国人

第一次鸦片战争

这次战争,国朝虽然败了,而且败给了不知国在哪里的西洋人,并没有让民间感受到太大的伤害。

对于国朝来说,无非只是被一群不知国在哪里的洋鬼子,逼迫签订了一项协议而已。无非只是丢了点面子、赔点款子而已,可土地还在(香港当时签订的是租借协议)。

反而是开了口岸,使得国朝上下突然觉得面子还不如银子漂亮。

一时间,这场饕鬄盛宴在北方的各个口岸开席了……大人物赚得盆满钵满,屁民们在下面也吸食着掉落在地上的残羹冷炙。一切都是那么和谐。


太平天国起义和第二次鸦片战争

就在这场场饕鬄盛宴中,国朝的人都忽略了一个地方——粤地。这个中土传统的对外窗口。洋鬼子逼迫了国朝开了口岸后,生意一落千丈,北方的丝绸和茶叶、瓷器不再寻求广州港作为中转。

而一直以来依赖着粤东的经济的粤西,同样受到了冲击。多种因素之下,这个地方政权只能维持在城里,城外是法外之地的地方终于爆发了太平天国起义。

这场起义不像是之前


爆发的白莲教、天地会的暴乱,它拥有自己的政治纲领,它所迸发出的力量就如同汉时的黄巾、唐时的黄巢、元时的白莲教,震动了整个国朝上下。

不仅仅让汉人再次掌握了军权,最主要的是它让所有野心家的看清楚清朝的本质。

伴随的第二场鸦片战争,国朝赖以骄傲的八旗倒在八里桥,皇帝仓促逃离,园子被强盗们焚烧。这些都让所有有心人的内心躁动起来。

湘军没有北上勤王,已经证明南方不再是中央所能掌控的了。


第三次:中法战争

平定太平天国起义后,被血洗的江南中的土地、财富如同再次分配般,内部矛盾在这场人血馒头中获得缓解,清朝仿佛间获得中兴的可能。

加上通商口岸多年来潜移默化的推进,已经让在文字狱后沉默的民智逐渐苏醒。年轻的秀才们开始学会思考、反思。

可中法战争,中国随胜尤败,使得年轻的秀才们无法接受这样的结局,在有心人的协助之下,第二次鸦片战争所割让领土的耻辱性协议被搬到明面来。

这使得年轻的读书人们第一次怀恨这个国朝。

第四次:甲午战争

甲午战争,输给了千年学生不说,还割让了台湾。屁民们乐意在听着愤慨的小秀才们的演讲。对于屁民来说,这可比听说书的好听多了。

台湾太远了…输给千年学生的脸面是官家的…天塌下来不是还有戴帽子的顶住吗?不管是长毛、或是洋毛,还是辫子,都不如粮袋和钱袋子重要。

可当屁民们听到要赔偿2.3亿两银子时,屁民们忍不住站了起来,拽紧衣兜里那几块铜板,瞪大起了双眼,咬牙切齿跟随着正面红耳赤的小秀才们谩骂起来,谩骂这个崽卖爷田不心疼的皇帝、骂起这个不知当家财米油盐贵的国朝。

第五次:八国联军

对于国朝来说,南方是乱了,从长毛开启到汉臣掌控军政大权,再到革命党人。可国朝还有北方忠义之士。


义和团、又称拳会。他们扶清灭洋,虽然武器简陋些,可精神可嘉,国朝还是有希望的。

所以老佛爷赌一把,对全球列强们全体宣战,要打出祖宗的威风、要打回朗朗乾坤。

只是,上次是皇帝带着年轻的妃子逃离京师,这次是年迈的老佛爷带着皇帝逃离京师。

北方的热情终于在列强的炮火之下苏醒了

税在不停加,土地在不断割让,南北达成了共识,这样的国朝不要也罢。


史之为用


说当代国人厌恶清朝其实是和事实背道而驰,否则不足以解释广受欢迎的满屏幕辫子戏,不能解释央视百家讲坛有关清史的众多观众,不可以解释头条中大量认可清朝对中国版图贡献的网友。

如果说没厌恶清朝也非事实,确切的说中国存在着一批厌恶清朝的人群,其中出众拔萃的代表人物莫过于民国特级上将、伟大的运输队大队长、卓越的潜伏在敌人核心的卧底、最广泛认可的人民公敌秃子蒋介石。

由蒋秃子亲笔署名的著作概括了至今网上几乎所有的厌恶甚至仇视清朝的言论,不妨看看蒋秃子是怎么说的:

1、清朝是侵略者不是中华民族

满清是我们国家民族的敌人!在三百年前侵入我们中国,占领我们中国的土地,压迫我们中华四万万同胞,以致「堂堂华国,不齿於列邦;济济衣冠,被轻於异族」!——《国旗的意义与新运之要旨》

2、用武力和文化摧残中华民族

异族征服中国以后,必从武力与文化两方面来摧残我们中华民族。所以侵略者对於民众生命财产的压迫,比任何专制君主都要残酷,而其对於民族文化思想的箝制,更比任何专制君主为凶狠。---《为何汉奸必亡侵略必败》

3、 奴化中华民族破坏中华文化

在满清这样一面奴化,一面残杀之下,中国固有的优良学风,乃为之大坏。民族主义与民权思想的推衍,尤招满族之忌。——《中国之命运》

4、文字狱

几回文字狱之后,经世之学遂衰。到了干嘉年间,考据之学兴起。考据之学,本由黄顾开其源,在黄顾本人,这种学问实在是经世之学的一个部门,离开了经世的大义,便失去本来的价值。干嘉的学者,舍弃他们实用的精神,专求学问于名物字句,其流弊所及,竟使学问既与人生脱节,亦与政治分离。一般学者于支离琐屑的学风之中,复误解「中庸」的道理,养成一种「模棱两可」,「似是而非」的风气,造成曾涤生所谓「不黑不白,不痛不痒之世界。」 ——《中国之命运》

5、洋务带来国耻

然而所谓洋务,初不过设工厂来仿造西洋枪炮与交通的工具,设学校来教习西洋的语言文字。而通晓语言文字,既不能算是外交人才,无整个计划之制造轮船以至修海防,筑铁路,亦不过震于西洋之「船坚炮利」,并非为全部国防计划与国民经济打算。但是他们所筹的新政经费,多为皇室任意挪移,以恣其穷奢极侈之私欲。所有官员亦相率视新政为肥缺,舞弊营私,以图自饱,「海军衙门」在实际上忙于颐和园的内差,「总理各国事务衙门」也成了有力的王公大臣挂名分肥的处所。到了甲午中日之战,竟至一败涂地。于是李鸿章奉命亲赴日本签订丧权辱国的「马关条约」,又加重了一个国耻。二百余年来满清上下积累而成的衰风敝习,遂暴露于天下。而日本军阀对中国的蔑视,对亚洲的野心,亦即由此而起了。——《中国之命运》

6、满清误我三百年

元朝灭亡了中国,不过九十年,明朝就复兴中国。后来满清入关,就差不多将中国灭亡三百年,比较元朝灭亡中国的期间,增到两倍以上。为什麼中国在被元朝灭亡几十年以后,就可以复兴转来,满清灭亡中国以后,差不多要三百年才能复兴呢?——《政府与人民共同救国之要道》

我突然恍然大悟,原来蒋秃子是皇汉的总教头,是皇汉理论的奠基者,是导师和灯塔。拥有这么先进理论的秃子竟然最后被中国人民一脚踹到到小小海岛,难道中国人民都是痴呆?答案当然是否定,因为中国人民是拥有几千年智慧的民族!秃子的谬论不值一辩!因为蒋秃子的民族思想本质就是法西斯主义!皇汉们这些小法西斯在理论上还远不及他们的法西斯野爹蒋秃子。

“蒋介石的民族观,是彻头彻尾的大汉族主义。在名义上,他简直将蒙、回、藏、苗等称为边民,而不承认其为民族。在行动上,也实行民族的歧视和压迫。——1943年《论中国的法西斯主义—新专制主义》


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