有粉丝问，廉江的道公佬那最多？
廉江的道公佬以平坦的最闻名。廉江平坦道公佬的活动由来已久，民国期间操此业者比较多。道公佬分大道公和小道公两种，大道公(道公头)，俗称为“承行”，小道公俗称为“散仔”或“道公铲”。
据资料统计，民国期间平坦地区有大小道公佬80多人，他们散居于鹤山、三角塘、松屏(即杨梅涌)、峰背村等村，其中道公头(承行)有鹤山村陈定麟、三角塘村戴其光(绰号“阔口金”)、松屏村陈耀德、峰背村林庆桂等村庄的四大家，而其中又以林庆桂一家为出名，因其一门四代(林秀成---林耀祥--林仲芬--林庆桂)都是“承行”，风靡一时。
大道公(道公头)有道印，道印又分为“老君”、“三洞”、“金鱼”、“紫微”等四级，各级道公印都有个典故或来历。例如“老君”，是指李耳(道家始祖，西游记中的太上老君)；“三洞”，是指“洞真”、“洞玄”、“洞神”，皆出自道家语言；“金鱼”，是指“金鱼符”，意为道士借用“金鱼符”以显示其高贵；至于“紫微之印”，一说是指恒星中三恒之一的“紫微恒”，所以又有人称为“北极紫微星君”，另一说法为来自民间“舞貌貅”。民间传说貌貅是一种凶猛野兽，见人便咬，见兽便吞，是一种不祥之物，但它在紫微童子的“紫微神镜”下被制服了，不敢再作恶，因而道土借用紫微童子神通广大之法力，以镇压“邪神恶鬼”。
道公头的道印并不等于“承行”的衔头，因为“承行”可以父传子，子传孙；而道印则必须由高一级的道土来传授，其名称，由“老君”--“三洞”--“金鱼”逐级上升，但从来未见升过最高级“紫微”印这一级的。因为，“紫微”之印，必须有道行很深的人始能承受，否则就会折损寿命。因此本地的“承行”，最高晋升到“金鱼”印就适可而止了。道印由“承行”来行使，如“画符”、写“鬼状”、写“招魂通牒”，以及做“大斋醮”、“打平安”的榜文，皆用道印。
道公头会做祭祷的各种仪式。其本人备有袍装、袈裟、道帽、僧帽、靴、鞋、云帚，以及道家、佛家、冥府菩萨等画像，如太上老君、三宝(天宝、灵宝、神宝)、十王(秦广王、初江王、宋帝王、五官王、阎魔王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王)等等，同时配有各种响器，如铜锣、铜钞、小鼓、木鱼、大小钹、碟子、牛角、灵刀等等，另外还有吹喇叭的吹鼓手。
閱讀更多 打傘的烏龜美眉 的文章
