當你眼前有兩條路時，你要選擇困難的那一條。
這句話給你的提示有多重要，不用文字加以描述，我想你已經有了醍醐灌頂的通透。
疫情之下，為了防止蔓延，國家制訂了一系列的防範措施，旨在減少國之災難，民之災難。
從整體數據來看，上班延遲是必須的，如果大面積復工若導致情況惡化，得不償失，困難時期，做好防護，在家待著就是對自己對家庭，對國家最大的貢獻。
你的隨意走動除了自身的不安全，給別人造成不安全，也給社會的監管機構和工作人員造成極大的勞動負擔。
很多人耐不住，昨天看一新聞，一個女士正處在隔離狀態，警察上門問她：為什麼隨意離開住處到處亂跑，
她說：沒有啊。
警察同志說：監控中心看到你的車開了出去，你還說沒有？
她之後承認了這件事，警察對他進行了批評教育。
看似一件小事，如果在平時，算不上什麼，可在如此國之災難，民之災難時刻，牽一髮動全身，你的一個舉動就可能浪費很多的人力資源，讓工作人員為了你一個人大費周章。
人一定要有公共意識，要有個人和國家安全意識，中國老祖宗一直訓誡我們：做人要，齊家、治國、平天下。
也許你經常會問：別人為什那麼優秀？我怎麼越努力越不成功呢？方向反了越努力越失敗。
這和你從事什麼工作關係不大，主要和你的發心有關，說白了就是你的出發點，你有沒有公德意識？有沒有家國情懷？
古人告訴我們，一個人想成功，首要的就是齊家，何為齊家？看看古人怎麼說？治家， 語出《禮記·大學》：“欲齊其家者，先修其身。
一個不能修其身者，成功，此生和他無緣。
生活中處處是修身之道，你的一言一行，你的生活形態在這個大數據的時代，看似別人對你一無所知，其實，你的一切都被識別洞察，如今才是真正的“若讓人不知除非己莫為，不做虧心事，不怕鬼敲門的時代。
疫情之下賦閒在家，你對未來的人生有什麼新的規劃打算？此次的災難給你帶來了什麼樣的警醒？我想這應該是你最近一直的思考。
疫情之下，大家在家都做了些什麼？我們做個猜測，看看您是否有同樣的狀態。
1，看電視，玩手機。
2，喝酒抽菸，鬱鬱寡歡。
3，無所事事，吃啥也不香，睡又睡不著，腦子裡一片焦灼。
4，心急如焚，就想往外跑，但又只能止步。
5，和家人生悶氣，給父母拉個臉，和愛人拌嘴，看見孩子嫌煩。
6，想和朋友聊天，翻遍了好友記錄也找不到認為可聊的人。
這種狀態如果是你的常態，告訴你，你是一個只有近憂，沒有遠慮的人。
還有一種狀態
1，關心時時疫情變化，設定保護自身和家人計劃。
2，和顏悅色，心平氣和的和父母愛人相處，給孩子平時不能給予的關心和陪伴。
3，閱讀以前一直沒有空讀的書籍。
4，在家裡騰出一個地方，陪愛人和孩子共享鍛鍊的樂趣。
5，聯繫朋友，相互聊聊對未來的打算和計劃。
6，深度思考自己過去的成績和失敗，找出自己人格上的優點和缺陷。
7，對未來的社會發展趨勢和人生有一個全新的認知和規劃。
同樣是七條，但意義卻大不一樣。還是那句老話：人無遠慮，必有近憂。這兩句深刻的總結出了一個人的生活的境遇。你要做什麼樣的人？成為什麼樣的人？
很多人會不加思索的脫口而出，做個有錢人，好，這也算一條。有錢人的標準並非觸手可及，而是高不可攀，因為在成為有錢人的路上，你的人格起了決定性的作用。
比如清朝時期，富可敵國的和紳、胡慶餘堂的胡雪巖、還有秦相國呂不韋，呂不韋是大商人，善作生意，有萬貫家私。
後來為了避免日後誅連家人，飲鴆自盡，也就是用一碗毒藥結束了自己的生命。
這之間有著什麼樣必然的聯繫嗎？當然，那就是他們身上都有著相同的人格的缺陷，最後導致相同的富有，不同的死法。
這種人格缺陷是致命的，一個人能成為什麼樣的人，那是一定的，因素很多。
但能長久成功或只能短命就兩點：
一，善。
二，惡。
這是宋朝詩人的一首詩，一語道破天機。
謀立儲君誰孕姬，鉅商販鬻巧觀時。
十年富貴隨輕覆，奇貨元來禍更奇。
哪怕是一粒微塵，太陽一出來也有屬於自己的歌舞。這句話告訴我們：相信自己是前提，但做個什麼樣的人是前前提。
說了這麼多，我們來說說疫情過後，我們一起祈福！祈福疫情早日過去。
疫情之後據專業的創業者分析也有一下幾點。
1，輕資產創業，產能過剩的今天，切莫先製造後銷售。
2，未來的機遇除了國內幾個大都市不完全圈定在某個區域，而是靠互聯網。
3，要留有餘糧，進可攻退可守，無論你是大企業還是居家過日子。
4，未來的交易都可以在線上完成，這是必然。
5，如果你有大資金按照國家的計劃需求去做，應該沒問題。
6，極簡生活方式，未來健康行業必將是趨勢。
7，疫情過後，經濟條件允許的情況下，有一套自己的小住房還是不錯的選擇，不一定非要北上廣，
8，不管做什麼都要符合國計民生，符合仁義禮智信。
文章結尾，我要用《菜根譚》裡的一句話：花看半開，酒飲微醺，此中大有佳趣。寥寥幾個字，看似樸素無華，卻把人生這本書表的通透。文——王燁
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