不同的人，對心學二字的理解是不同的。
有的人修至善，認為好人就是聖人的前提。
有的人修習氣，認為修心學就是修人格的。
有的人修明覺，認為心學是提升精神力和智慧的。
有的人更猛烈，認為修心學就是修人生。
根據我的經驗，修心的規律是：純、直、澈、大。
純，就是無私無雜
直，直心發動，發用直覺和潛意識
澈，這是就如水、如鏡了
大，這就是日月光輝了
這是四個修煉的境界。
純的境界，是一開始的境界。（功法中，為什麼要你練習“虛明靜定”，這是剛入門要求的心境狀態）
達到直的境界，就可以事事磨練心境了。
達到澈的境界，需要更久的修煉。
大的境界，就是光了。你的言行，對自己，對周圍的人，乃至世界，都是光，你所至，黑暗自退。
心學是沒有知識體系的。
只有各種書籍，以及最經典的傳習錄涉及到了心學。傳習錄是500年前，先生的原話。其它書籍都是在闡明，幫助你理解。
心學，不像心理學，由無數的規則、規律成為的知識。我們只能被各種書籍和傳習錄，引導。
修習心學，會非常的個性化。本質上，每個人的靈魂品質不同，靈魂的氣息也不同。那麼，修習心學後，如果每個人都修成了相似的靈魂品質，那將是一件很恐怖的事。
我修煉心學，在最初，是沒有書籍幫助的，先從網絡上，搜索到一些文章，獲悉王陽明的主要觀點後，就立即開始運用。
說是運用，如果說是一種實驗的心態。
過程中，口訣的幫助非常大。
先後運用過的口訣有：
“體當心體，不著私意，發用流行”
“心流覺動”
“心與氣合”
“戒慎恐懼”
“慎獨”
“致虛極，守靜駑”
“神不外馳，氣不外洩，坎籬已交，猛烈精進”
這些口訣，每一個在當時突破“虛明靜定”的身心狀態後，都認為自己突破了心境，拿到了陽明心學的真諦。
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這是前期，最需要用功的方法。
到了中期，這些方法，就都用不上了。
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希望這些，能幫助你獲得一下線索。
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