在美國有一條街特別出名，裡面居住著許多華人，這條街就是唐人街。有的人可能疑惑，泱泱大中華，我們多數是漢人，為什麼不叫漢人街。而且在外的華僑也多稱自己是唐人。究其原因，其實這跟歷史有關。
最簡單的說法就是唐朝與漢朝的影響力來比，唐朝的影響力是遠遠大於漢朝的。唐代的中國氣勢恢宏，有貞觀之治，開元盛世。
而且盛唐時期的繁榮不單單是在政治上的強大，經濟上的富足，更是在對外交往上開放通達，與外國有著密切的聯繫與交往。唐朝的影響力對本國和周邊國家，甚至是西域各國。所以在國力強盛的唐朝，有許多的遣唐使來華。
說起唐朝的君王，執掌貞觀王朝的唐太宗李世民功績位列第一。但說起李世民，這裡就不得不提的就是大唐名相，也就是身為帝王的得力賢臣魏徵。
一、 千里馬與伯樂。
盛唐之所以盛，也有一部分功勞是歸功於朝廷之上人才濟濟，群英薈萃。著名人士便有長孫無忌、杜如晦、房玄齡、尉遲敬德、秦叔寶等。這些人有的出身高貴，有的和李世民關係非同一般，魏徵和他們對比的話，那可就鞭長莫及。
就好比有的人出生就是含著金鑰匙，起跑線都是普通人的一半路程了，而有的人則是寒門出身，衣食不飽，談什麼起跑，能站起來都是小小的成功了。所以能在眾多精英的殿堂裡，找到自己的位置，並且站穩腳，可見魏徵的才能有多強。先天不行，後天努力。硬件不行，軟件來補。
1.命途多舛，懷才不遇。
魏徵出身並不高，出身在一個還算有點名氣的望族，但是自己家在經歷王朝的更換後，家道中落，所以家族並沒有給魏徵的仕途平復幾顆絆腳石。而後家境貧寒，魏徵年紀輕輕就出門做道士去了。
這樣的人是不甘願只做道士，不關心世俗的。魏徵是個有抱負的人，他也想在這亂世裡找到自己可以依靠的靠山，也想貢獻一己之力。但是事實哪裡有那麼簡單，許多主子對魏徵的意見要麼不採納、要麼意見不合。魏徵也是很苦悶了。再之後又經歷了幾次易主，幾十年一晃就沒了。辛苦了大半輩子，可是一事無成，仍然奔波在路上。千里馬雖有，伯樂卻難遇到。
2.反道行之，獲得重用。
魏徵為報答太子李建成的知遇之恩，為李建成出謀劃策，誰能想到太子的位置也是不穩固的，等李世民發動玄武門之變，李世民登基，成為了唐朝的皇帝。作為李建成的部下，魏徵反而得到了李世民的重用，這就很奇怪了。
這個重用可不是空穴來風，得虧了魏徵的膽大。面對憤怒的李世民，魏徵毫不畏懼，直言如果太子當初聽他的話就不會有今日的災禍。這一招看起來似乎魯莽衝動不要命了一樣，其實，是妙招。如果魏徵當時是痛哭流涕，或者阿諛奉承，那他估計要給李建成陪葬去了。他的反其道而行之，不僅說出了自己的才略和先見之明，鄙視了李建成不聽他勸告，而且講出了李世民當上皇帝的必然性與玄武門之變的合法性。這一句話，可真的是老謀深算，既然保住了自己的性命，又讓李世民看到了自己的過人之處和先見之明。得到了李世民的青睞。
二、“帝王人鏡”。
魏徵，一代名相，輔佐李世民一起創下“貞觀大業”。
李世民對其有高度的評價，將其視為自己的鏡子——“以銅為鑑，可以正衣冠；以史為鑑，可以知興替；以人為鑑，可以明得失。”可見他有多麼重視魏徵。
當然，魏徵也不是庸才，實力是具備的。在當時的盛唐，魏徵的貢獻功不可沒。所以如此高的讚美可謂是實至名歸。
1. 畏臣之先例。
魏徵最大的性格特點就是耿直、有膽。歷來臣子都是不敢與君王據理力爭，君王說一臣子不敢提二，君王往東臣子不敢走西，但是魏徵就不同了。即使李世民非常憤怒了，他也不退讓半步。
李世民有多畏懼魏徵，聽聽這個故事。一次，李世民想去打獵，萬事俱備，只差人去了。但是到了最後還是沒有去。魏徵知道後，問他為什麼沒有去。李世民說出原因，原來他是怕魏徵責備他玩樂，所以放棄了打獵的計劃。
因為在此之前，魏徵已經告誡過李世民玩物喪志一事。那天，李世民剛剛得到一隻鷂子，非常高興，然而在這個時候，魏徵來了。李世民怕他責備，卻又沒時間把鷂子藏起來，就趕緊藏到懷裡。其實這一切魏徵早就看到了，他在稟報公事時故意拖延時間。等他走了，李世民的鷂子已經被憋死在懷裡。
2.面陳諫議。
在所有的宰相里，魏徵說自己是敢於諫言的第二人，沒人敢做第一。魏徵進諫，數量多，但不是濫竽充數，也不是廢話連篇，而是良言，質量上乘，觀點鮮明，字字珠璣。不是唐僧式的廢話，一般都會讓李世民醍醐灌頂，為魏徵所言敬佩折服。
李世民也納悶，這魏徵的話為什麼這麼有威懾呢？有一次，他問公孫無忌：“魏徵每次向我進諫時，只要我沒接受他的意見，他總是不答應，不知是何緣故?”公孫無忌還沒有回答，魏徵聽了便用舜告誡群臣的話講給李世民聽。李世民聽後，十分贊同。君王最不喜歡的害怕的也是臣子的陽奉陰違，有謀權篡位之心。
三、 欣賞與反目。
1. 明君與賢臣，其樂也融融。
在古代，向君王進諫還據理力爭，甚至君王退步接受建議、心服口服的，魏徵可算是出了名了。當然，君王在古代完全有理由憑自己的喜怒哀樂輕易決定一個人的生死，而一國之君的李世民並沒有這樣做，連責罰、貶官魏徵都沒有，臣子說的再有道理，君王不聽也沒有辦法。李世民聽了，甚至是畏懼魏徵的責備。可見李世民也是一位明君了。
魏徵有治國之才，性格剛正不阿，而且對於李世民的不殺之恩、青睞有加十分感恩，所以他盡心盡力輔佐李世民。
他提建議也不是隨隨便便的提，也是有他的道理，且是站在國家的角度，為了這個國家能夠繁榮發展、穩定興旺而提出的良言。李世民作為君主，也是著眼於國家的發展，對於有利於國家發展的建議，何樂而不為呢。
所以，說李世民是明君，魏徵是賢臣，這是一點毛病都沒有，更準確的說，他們是相互成就。
2. 魏徵死後墓碑被砸。
魏徵剛死後，李世民痛哭自己失去了一面明鏡，再也沒有人能夠如魏徵一樣規勸他的過錯。可是沒過多久，李世民竟然做出了砸爛魏徵墓碑一事，令人瞠目結舌。這是為什麼？
原來魏徵剛剛去世不久，他生前提拔的人杜正倫與侯君集就做了讓皇帝極為不愉快的事情。雪上加霜的是，魏徵得罪的大臣添油加醋、煽風點火，又因為魏徵曾經把自己和李世民的對話拿給史官當做參考，導致李世民認為自己是被利用了，越想越憤怒。毀了當初給魏徵的墓碑，也毀了衡山公主和魏徵長子的婚約。
而後過了兩年，李世民因為征伐高句麗，並沒有完全擊敗，感覺到不值得。於是想起了魏徵的好，認為如果魏徵在，他一定會規勸自己不要出征，那就沒有今日的愧疚了。所以，想起魏徵的好之後，李世民又重新給魏徵立起了墓碑。
結語：
唐朝的繁榮是舉世矚目的。唐人街是當時繁榮影響力的一個重要的象徵。在今天，我們仍然為當時的富強昌盛自豪，也同樣為有如此得力的明君和賢臣們感到驕傲。
魏徵犯顏進諫的故事，如同是抽象化的唐人街，彰顯著盛唐的包容心和盛唐君王的明德之心。
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