李冉静
为什么要读懂它呢？其实，像《易经》、《道德经》、《庄子》……这些书是不能深读的，读懂也分好几种，懂不懂都无所谓，重要的是，你学到了什么，想到了什么，需不需要改变，这些才是最重要的，就像《道德经》，好多人都在解读《道德经》，希望明白老子所说的话，可是，这样真的有用吗？或者说，这样才叫真的读懂吗？送你一句话：“只可意会，不可深究。”否则，就算你读多少遍，你都不会了解，要自己去想象，去思考，这才是真的读懂
衍生易记
与其说费尽心思去读懂《易经》里面的文化，不妨说是走进《易经》，去触摸《易经》里面的道理与含义。
《易经》是我国古代宝贵的文化符号和文化精髓，也是古典哲学的代表，说白了就是用来占卜。读懂《易经》，要以一颗平缓淡然的心去对待，不要着急也不要去纳闷为什么《易经》那么高深莫测难以理解。你在读的时候，要以发现的眼光去对待，尤其是还要懂得去理解《易经》里面阴阳八卦与五行之说。
所以，在我看来，想要读懂《易经》，那么有一个前提，那便是要懂得阴阳八卦的学说，先搞明白阴阳八卦的含义，然后再借助对五行的了解以及去结合阴阳八卦分析《易经》。
我认为，我们去领悟去读懂《易经》的同时，不妨再结合《大学》、《中庸》、《道德经》等先秦哲学思想方面的书籍，然后再结合古代的时辰和一些天文学民俗方面的内容一起去看，把这些知识面结合在一起去领悟，也许能够更好的帮助自己理解《易经》里面的深奥东西。
正所谓“仁者见仁，智者见智”，目前市面上有很多关于解读《易经》的书，这其实给了我们很大的帮助，因为如果我们不去看这些解读的书，只凭自己的思维想法就去读《易经》，这很难，因为《易经》里面的文字符号难以理解，但我们可以借助解读的书籍帮助自己更好的去领悟《易经》，再结合别人的想法与自己的想法作为参考，以此去会意《易经》里的精华，再来判断自己的观点。
在这个飞速发展的时代，《易经》其实关乎着我们每个人的生活，它既能为你占卜，也能让你在哲学、美学、人际关系、天文地理方面有所启迪。想要读懂《易经》，就要带着发现与好奇的眼光去挖掘《易经》中的元素，结合生活中的现象去总结里面的规律，把那些高深的东西变成通俗易懂的俗语，也许这样一来，就方便自己更加浅显的理解《易经》里面的精华。
安小念说情感
据中国古典文献记载，太旲伏義氏时黄河入海口有龙马负神秘的星象图出现，禹治水时有神龟背负天书在洛水出现；此即是（河图洛书）。《河图》是一幅神秘而抽象的天象示形图，伏義据此昼夜仰观天象百余年，方悟透《河图》玄机，创立八卦原形成为《周易》的发端。禹参透《洛书》中的玄机是治国的神秘启示而写成《洪范九畴》。自河图洛书出现之后，太古预测学就日益形成一种糸统理论。对河图典籍的研究成为专门的图纬之学，图是指对河图精义的发挥阐释而称纬学，纬相对经而言，经是各种学问家著的理论经典如（诗经）（论语）（尚书）等，纬则是指对河图洛书的研究著作。古人认为将神秘之学与世俗经典溶合形成治世学问，称其为纬书，它与经书相对应，所谓经纬之才就是指既通经典又通纬术的才子。如果想学（易经），把（易经活解）找来看看，或许对你有所帮助。
忙里偷闲花甲人
从小跟随爷爷生活，通过他耳濡目染，我对甲乙丙丁这些天干地支数是有非常深厚的兴趣，说起学习易经的过程，其中的酸甜苦辣我是深有体会。
既感兴趣她的神奇，又想深入了解拨开迷雾去寻找另外一片神奇的世界。于是各种翻书，各种搜索，只要关于“易”的书籍恨不得把里面的知识全往脑袋里装，结果一本书看完，记住的、吸收的寥寥无几。刚开始会像打鸡血一样，立誓一定要进入易学的世界，再到后来越来越迷茫，坚持下来的，找到学习的门路后，进入易学之门。没有头绪的，索性放弃，但又心有不甘。
这些都是小白学易的必经之路。学习易经不像学习一门技术，有方有圆，从一而终，肯努力就一定会学会。当然这些都是前提必备的条件。再看看你要涉及易学的哪一个领域。
因为易经看你要学习易理还是易数。
曾仕强大师的易经那是易理占大多数，讲做人的道理，讲我们中华传统易经的为人处世之道。
而占卜学和风水学，那是属于易数的一部份。
不管学习哪一种易经的领域，都离不开八卦的象意和他们之间五行的旺衰规律。
我建议：先从认识八卦开始，再认识阴阳五行，然后学习天干地支之间的刑克冲害的关系，这样有目标了，学习起来会轻松很多。
文玥风水师
学习易经，要从基础学起，比如说阴阳五行，看似简单，哪些属阴，哪些属阳？每一个天干地支的阴阳属性与喜忌，包括每一个所代表的象数理论，实际上这些都能弄清楚并熟练掌握就很不容易了。
例如说，天干甲木，它是阳干，所代表的是方位是东方，代表的是春季，在人体代表的是头……
并且甲与己化土。所有这些都要先学透彻。然后再学习八卦的各方面内容就比较容易些了。
踏遍青山RWL
很好的问题！无论易经的迷信与科学，怎样才能读懂是关键问题，无休止的争论易经是科学还是迷信，没有意义！
易经的原文是占卜卦辞，本身无可非厚，在人类发展过程中，当时的客观背景条件下，是难能可贵的文化遗产。之所以被广泛流传至今，必然有其存在的价值。
关于周易注解易经，以及后来众多的门派版本、道术方法，都可以说易经的演绎变化发展，从而形成中国传统文化，蕴含无数的价值意义，绝不能一概否定。
做为一名易学（易经相关学说）爱好者和研习者，谈谈自己的看法，说说怎样才能读懂易经，希望大家喜欢。（以下仅代表个人观点）
1、易经作为预测方法（占卜术），必然有其依据的原理。综古观今离不开，太极阴阳五行八卦干支变化！就周易预测学（统称）而言，无论奇门六壬，八字梅花，六爻风水等，从本质上是离不开阴阳五行八卦干支的变化；无论起再多的名称，六神六亲、紫白九星，玄空八门、天地人盘以及各种神煞，都可以说是太极八卦阴阳五行学说的演化，只不过是穿了个马甲而已。无论预测术（算命）还是儒家思想、道家中医养生、以及现代“中国佛学”等等古代各种文献，也离不开太极八卦阴阳五行学说的理论依据！
2、易经理论依据的本质是自然变化！太极万物起源论，也可以说是一维空间，不知来处也不知去处。阴阳对立统一论，二元对立，也可以说是矛盾论...五行动态平衡论，物质不灭，能量守恒，都是制约平衡关系。八卦类象是简单的万物划分，可以说是统计分类科学，比较粗糙，但是简单又具有动态变化，“八卦类万物之情，通神明之德……”天干地支最主要的作用是古代记载时间的方法，同时又表明了五行的变化！
3、简单复杂又相互关系的严谨科学，是全息论，时空合一论，是流通变化发展论，是类比取象逻辑思维，跨越时空的天人感应论.....说道这里大家会明白为什么有人说是迷信，更有人说是智慧了！
当我们明白太极八卦，阴阳五行学说以后，再去学习易经，才能明白易经讲的是什么，这是学习易经的捷径！
学习易经的最大作用是帮助我们理解更多未知的事物，对人生命运的解释更具体形象，对我们未来的行动具有很高的指导意义（趋吉避凶）
学习易经不能解决你当下的吃饭问题，也不能帮助我们实现创造更多物质财富，学习易经也不能立马变现更多的物质科技。易经主要作用是人的思维逻辑与命运变化规律！不是科技生产力，但是绝不排斥科技生产力！
学习易经，开悟智慧，提高我们精神文明建设，学习易经，帮助我们善知进退，和谐自然。在目前和谐共处的是世界格局中有者重要作用！
平易八梅
读易经，有读易理的，也有学占卦的。本人觉的读易理的要强过学占卦的。易理就是根据周易的结构原理来开始研究的。事情是一分为二的，又是合二为一的。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。八卦又八卦构成了六十四卦。六十四卦之六十四卦，合四千零九十六卦。阴阳互根，阴消阳长，阴阳对立，阴阳相交，阴阳转化。六十四卦就是六十四种功德，四千零九十六卦就是四千零九十六种功德。能将六十四种功德修好，或者将四千零九十六种功德修好，那就非常了不起。任何事物都有四千零九十六种因素限制你的突破，只有将这些突破了，无疑你就进步了，最后大圆满了。天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。祸者，福之生也；福者，祸之来也。处逆境要想到美好的未来，努力奋斗；处顺境，要居安思危，未雨酬谋。天将降大任于其身，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行佛乱其所为。
八卦小一
我1990年买了一本易经，但我看不懂。我又不心甘，因为我想学会算卦。简单说，我自学，我学会了六爻八卦。我用六爻八卦再配合气功给人治病，看风水，那真是好玩。超市何时促销大米，白酒等等，摇上一卦，八九不离十，到日子一去，把东西买回来了。看官哏不哏。现举一例，一个邻居找我说:每次去看孩子，回来都不好受，问我怎么办？我让她摇上一卦，我根据卦象告诉她，下次再去买二斤羊肉带去，你的问题就能解决。过些日子她回来告诉我，去了三次后，就不难受了。看官它的原理是什么？首先讲，这就是信息疗法，它是三维以上的事物，就像现代科技量子一样，三维以下的思维接受不了。学习这些东西，命中没有太极，华盖学不好，因为你不是这的虫。
手机用户54950745680
要弄懂《易经》，易如反掌。
看《易经》，就像看地图。一张地图，乍一眼看过去，纷繁复杂，地名交错。很多人一看就头晕。但是，你先把南北东西的大局搞清楚了，心里有经度纬度，再复杂的地图，在你眼里一目了然。易经也是！
《易经》是上古时期的东西，是卜筮的记录。 有独特的符号系统，语言的表述和现在差别极大。“元亨。利贞。”这四个字的意思和现在都有差别，你要一头扎进去，很快就会晕头转向。这就叫钻死胡同，终归是此路不通。
怎么办？先把大框框搞清楚。《易经》，一言以蔽之，就是关于变化的书，易就是变化。这下，《易经》这张地图，你就找到南北东西了。那些表示卦的长横短横，组合在一起都是在讲变化。第一卦“乾卦”在讲变化，第三十卦“离卦”也在讲变化，最后一卦第六十四卦“未济卦”还在讲变化，可谓卦卦在讲变化。所以读易经，牢记一点，紧紧抓住变化二字。
《易经》有六十四卦，三百八十四爻，这么多的卦，这么多的变化怎么办呢？岂不一头雾水？从第一卦“乾卦”和第二卦“坤卦”开始，把第一卦和第二卦搞懂了。你心里就有易经的经度和纬度了。 所以读《易经》首先从第一卦和第二卦开始。 反复读，要滚瓜烂熟，句句都要弄明白含义，并反复在心里面揣摩玩味。第一卦和第二卦的解释也最多，有《彖》有《象》有《文言》。你看《象》的解释多好，天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。这些千古流传的名句，都深刻的揭示了《易经》所传达给人的道理。这两句话其实是《易经》的总纲。你实在没时间深究《易经》的话，懂这两句话就行了。
如果有时间再细究那六根爻，长长短短，生灵活现，妙趣无穷。潜龙、见（现）龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙，这六条龙真是越看越有味。代表人生成就的六个阶段。循环上升，不断变化，周而复始。上古文化人奉行极简主义，用字节省的厉害，但已经是一目了然。你常加揣摩，时时诵读，仿佛自己的生命之车，跑到哪都有加油站，是不是你会偷着乐呢？
限于篇幅，今天就聊到这。
骑士生活空间
在我看来，凡学东西，学会不算太难，学精就不是件容易的事了。学《易经》其理也应一样的，明白其一些哲学道理，及八卦的变法规则，占卜的方法不难，要说精通就不易。我接触过的一些所谓易学大师，经一交流，有的连六十四卦卦名也读不出，多是对门外汉吹大的。
《易经》被推为群经之首，历朝历代以来，易学大师辈出，解易说易的书多得很，当今也不少，如无人指点，自己又无判断力，想学易，真有不知从哪学起的感觉。题主说仰慕《易经》，却不知如何学懂《易经》，不懂又仰慕，是不是有点盲目崇拜？如一些少年追星一样，只从影视剧里见到某明星，就盲目崇拜起来了，不管三七二十一，一切唯其马首是瞻。
学《易》的分成两派，一派重理论哲理，一派重在八卦实践应用，明说就是重预测，或说是占卜。无论是理论哲理，还是说占卜预测，都有被一些人夸大吹大了其功用的说法，变得无所不能，又神又秘的了。
我三十年前就接触“玄学“，也包括了《易经》，有关说《易》的书也看了几十本，基本能看懂，理论观点，或是预测方法都弄得明，我觉得学起来不难，但要成大家，却是难的。凡学东西要有兴趣，兴趣就是最好的老师，要从基础学起，不要空中楼阁，海市蜃楼似的，要专精，稳打稳扎，要有自己主见，带着问题去学，先是仰慕而学，到平视而学，再到俯视而学，要比对，分异同，会思考分析，切忌人云亦云，全信书无主见，又忌先入为主太主观，以偏概全，谦虚低调是必要的。
我学“玄学”时，先是从干支五行，命理术开始的，之后到相术，择吉风水，再到其它门类，易学我是放在后面，由于有了基础，学起来都很快，基本的也都掌握，与人谈及，没几个可以深谈的，大多还停留在浅表层面。
