諸葛亮的《出師表》其實總共有兩份，分為前後兩篇，一般認為《出師表》只有一篇，就是諸葛亮出征岐山前、寫給後主劉禪的薦書！主要提到了在諸葛亮出征以後的、這段時間如何治理蜀國。
出師表反應出了魏、蜀、吳，當中蜀國所面臨的內部危機。這個危機不是現在才有的，從劉備死後危機就一直存在。
諸葛亮受劉備託孤代，管了蜀國一段時間；劉禪登基後，蜀國大小事物也是先徵求諸葛亮的意見，然後再實施。
此時並不是說蜀國沒有矛盾，而是諸葛亮把矛盾都壓了下來。這樣看來，劉禪作為後主，只是聽從諸葛亮的意見，真正拿大權的還是諸葛亮。
諸葛亮忠心於劉備的恩遇，他專心治理蜀國，沒有私心。劉禪呢？劉禪敬重諸葛亮，這也是真的；只是長時間這樣下去，劉禪總有受制於人的心理負擔。
從三國此時的局勢來看，魏、蜀、吳三家已是平穩的局面，接下來各自開始治理國內民生，這樣他們就能各自興盛，並維持制衡的態勢。
從地理位置看、蜀國談不上富裕，強兵絕對沒問題。蜀國這裡土地相對肥沃，形成一個制衡魏國的態勢那是沒有任何問題的。蜀的主要問題在將領和官員身上，諸葛亮死後，蜀就只有他的弟子姜維在扶持劉禪了，後期蜀國已經沒有什麼大將了。
從治國來說，現在蜀休息養兵安撫百姓是上策。不要勞民傷財，要知道雖然魏、蜀、吳三國已成定局，但是因為各自將領官員的素質不同，這反應在國家層面就是強衰了。他們還是處於一種隱形的互相制衡當中，諸葛亮看到了這裡。雖然此時的蜀是國泰民安，但這是暫時的；不遠的將來，魏很有可能攻打蜀，最終蜀國也就不復存在了。所以出征岐山，肯定是諸葛亮的主意。他想保住蜀國的長治久安，這是諸葛亮西征岐山的主要原因。
此時“魏國”依然是蜀最大的威脅，注意：魏國此時並沒有要進攻蜀的打算，它還是選擇休息養兵，魏並沒有什麼大的軍事動向。
三國魏、蜀、吳所處的環境就是這樣，
它們各自都在穩定發展階段，都在各自強國。顯然，如果此時諸葛亮不西征岐山？那是完全可以的。
也就是說:此時諸葛亮西征岐山，在當前是沒有必要的。是不是說諸葛亮算錯了？不是，他看到了不遠的將來，也就是十年以後將會發生的事。
對蜀國的劉禪和吳國的孫權來說，他們兩家只有十年的發展期限。十年以後，魏將會吞併蜀和吳；這是諸葛亮所看到的景象，雖然現在蜀還很太平，但是十年以後就危險了。
如此看來，劉備死後三國形成了鼎立態勢，但是三家中、魏國還是最強大的。也就是說：“蜀和吳是勉強才形成了鼎立的，它們已經沒有和魏國再打一場戰爭的實力了”。
我們來對比較一下，看看早期三家和現在的魏、蜀、吳有何不同，用來發現當前蜀和吳存在的危機……
早期曹操挾天子以令不臣，曹操其實自己的實力不大，他只是佔了師出有名的機遇；所以他手下的軍師將領才多起來了。不管怎麼說，曹操還是愛將惜才的，肯為他賣命的人也很多。
官渡之戰，曹操都自嘆！論兵力和實力，我不如袁紹，但是我卻打贏了官渡之戰。這不得不說是曹操的一個奇蹟！官渡之戰，曹操打敗就要趴窩了。
曹操戰敗，紹就會乘勝追擊，直接打到洛陽，學著曹操挾天子以令諸侯，那時曹操只有逃跑的份。
孫權呢？有呂蒙、周瑜等盡忠的大將和謀士，吳國人又擅長水戰，此時不管是曹操還是劉備，都奈何不了孫權。
劉備呢？雖然他兵多將廣，又有諸葛亮做謀士，但是曹操打劉備蜀根本就扛不住。連孫抗曹、對孫權利益不大；孫權不與劉備聯合，吳國短時間內也不會亡國。相反，那劉備和諸葛亮就危險了。雖然劉備與諸葛亮那時兵多將廣，但他們還是敵不過曹操，曹操滅劉備很容易。
現在回過頭來看，後主劉禪那時的蜀國，將才謀士已經沒有了。諸葛亮還在、姜維還在，但此時諸葛亮也老了，
姜維謀略還很不行。
蜀在諸葛亮死後已經沒人能用，魏國呢？恰恰相反，鄧艾、司馬懿都是當時魏國新興的將領，這顯得魏國強勁了很多。
我們知道，這場戰爭是由諸葛亮的西征所挑起，進攻一方是諸葛亮代表的蜀國，防守一方就是魏國了。司馬懿最後被魏國皇帝派往岐山，去防守諸葛亮，他一開始不在岐山。
諸葛亮前後六次強攻，都沒打下司馬懿防守的要塞，在最後一次攻打失敗後，諸葛亮也抑鬱而死。
也就是說：諸葛亮西征岐山，這個策略是失敗的；如果沒有他的西征，蜀國還可以繼續發展一段時間。
那麼有一個問題，為何諸葛亮要在蜀國和平時期西征呢？諸葛亮的西征、加快了蜀國的滅亡。
出師表的下篇，是諸葛亮臨死之前寫給劉禪的；它沒有上篇著名，留意的人也不太多。出師表下篇，諸葛亮誠懇的給劉禪了一個保住蜀國的最後機會，就是說:“諸葛亮死後，蜀國還沒有立刻亡國，蜀還存留了幾年”。
假如諸葛亮西征時，蜀的發展機會是十五年，那麼在他西征以後呢？七年內蜀就亡了。
諸葛亮的西征確實加快了蜀國的滅亡，這是不爭的事實。
蜀國沒有諸葛亮的西征，它還是會滅亡，但是不會在短短的幾年之內。
問題是：諸葛亮知不知道西征他會敗？？
諸葛亮號稱神機妙算，他知道西征岐山會失敗嗎？？
答案是：“諸葛亮知道會很難，但他還有把握”。
他沒有想到司馬懿是他猜不透的，就是說：司馬懿與常人帶兵打仗不一樣，諸葛亮會識人，恰恰司馬懿他猜不透。
司馬懿太聰明瞭，他回覆給諸葛亮的戰書說:孔明大諸葛，你能鋼來我能柔，氣大之人不長久。
諸葛亮罵司馬懿沒有大將風範，倒像是個婦人。司馬懿呢？他就站在城樓上，男伴女裝給諸葛亮看，還大吼！諸葛孔明你看我！櫻桃小口毛一嘴，臉搽胭脂茄子色，三寸金蓮賽棒槌，美不美？？
沒辦法，司馬懿把諸葛亮氣的吐血。
諸葛亮《出師表》：
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以諮之，必能使行陣和睦，優劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。願陛下託臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。
從出師表的內容來看，西征岐山確實是諸葛亮的主意；他向後主劉禪講述了劉備三顧茅廬請他出山的事。諸葛亮你說他是隱士，又不太像！他是身隱心不隱，只是沒有遇見明主。
劉表根本就看不上諸葛亮，也不會去請他；只有劉備，寄人籬下又沒實力，所以他才去請了諸葛亮。對於諸葛亮來說，假如沒人請他，他就要帶著理想進棺材了，這個諸葛亮也知道。所以，諸葛亮盼著能有賢明的領導來賞識他。其實假如是曹操來請他呢？他會不會去？曹操來請諸葛亮，他也會答應。
不用驚訝！正因為諸葛亮是為了謀事，所以他需要施展自己的才華，否則帶著才華進棺材？諸葛亮肯定不願意。他是身隱心不隱，表面看不問世事，其實內心他是忍不住的。曹操來請，他也會答應。
原因有三個；第一、曹操惜謀士，諸葛亮在曹操那裡能得到重用。第二、曹操實力在魏和吳中是最強的，這個諸葛亮也知道。第三、曹操比劉備和孫權精明，曹操善問，有問題總是先問屬下，這就是集思廣益！多疑是曹操最大的問題。多疑要看對什麼事，疑的對、就是好事，疑的不對、就需要解釋。我覺得這不能怪曹操，但凡聰明的人都會多疑，小心能駛萬年船。
劉備請諸葛亮，只是佔了先機，曹操如果來請諸葛亮，他也會出山。劉備只是佔了先機。
———待續………
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