▼
甘肃庆阳有三宝：香包、剪纸和皮影。香包被称为“绌绌”或“耍活”，庆阳香包的技艺成分体现在香包表面的刺绣上，题材一般是花卉、游鱼、人物等，色彩鲜艳，手感柔软，造型各异，大小不一。
屈原《离骚》中有"扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩"。作为传统民俗文化的吉祥物，与节日同步，销售旺淡有别。成为非遗项目后，文化内涵转化为影响力资源，近年来吸引了当地众多妇女以此为业，无形中提高了各方面对非遗发展的预期。
△连年有余香包
刘兰芳老师是庆阳香包绣的传承人之一，她的与众不同在于心态开放，只要有人愿意学习，一定倾囊相授。开放的心态也促使她先于他人，参加高层次文化产业培训班和各地文化产业博览会，推广地域文化产品的同时，广交朋友，学习经验。
△刘兰芳与外国小朋友交流
中国美院的师生帮助她设计了萌态十足的刺绣布偶，色调中性雅致，造型讨巧90人群，时尚气息扑面而来。对此，刘老师依然强调，自己喜欢传统的东西。她拿出一件件自己收藏的绣花肚兜，这些带有年代感的物件，品相良好，亲和力依旧。刘老师的工作室足有80平方米，青砖铺地，木梁支撑，桌面墙面柜子里，琳琅满目，刘老师的眼睛里透着辛劳和疲劳，体现了她对香包绣的热爱和专注。
△刘兰芳 | 庆阳香包非遗传承人
谈及目前庆阳香包的市场情况，刘老师表示，并不乐观。非遗保护事业10多年来，各地非遗产品成为当地政府的形象礼品，相应的，各地政府逐渐成为非遗产品的最大买家。一肩挑的市场繁荣是难以持续的，“八项规定”后，非遗“市场”急剧下降，传人们一筹莫展。
△小毛驴
非遗的活态保护话题下，创新虽不情愿，但进入不了现代生活，非遗终将永存博物馆，毕竟光讲故事不能当饭吃。
△孔灯香包
△颈椎枕红色
刘兰芳老师的香包绣产品很有代表性，创新发展需要解决以下问题：
△鸳鸯锁香包
△鸳鸯锁正面
一是产品的功能。香包里面的香有什么符合现代人需求的功能？哪怕是驱蚊醒脑也行，没有实用功能的产品，光讲二十四节气的故事，现代人听不懂，90后只给你几秒钟，没时间听你说。
二是设计要创新。传统图案可以提取造型要素，提练抽象感，迎合主流消费人群的审美变化。色调混搭、造型简约、材料搭配等方面，都需要叠代出新。
△如意蛇
△五毒大螃蟹
△阴阳蛙
三是营销模式问题。传统文化产品强调地域化品牌，一荣俱荣，一损俱损。现代营销提倡个人品牌，覆盖个人信誉和产品品质 ，使传统文化消费产品，从同质化走向差异化，纯手工艺产品、准手工艺产品、机械加工产品，各按其类，多元发展，对接多元消费，满足多元市场。
△金玉满堂香包
四是跨地区销售问题。越是地域色彩重的产品越是局限性大，地域差异弱的产品反而可以跨地域销售，背后的逻辑是文化的认知和认同问题，除非你入乡随俗，这样你就理解了为什么肯德基早餐要卖油条了。越民族的东西越是世界的，口号没错，实际使用起来，千万不能想当然，还是实事求是的好，对于产品销售来说，卖掉才是硬道理。
刘兰芳老师开放的心态，开阔的视野，是非遗再造再生的前提，固步自封的结果一定是井底之蛙。
向类似刘兰芳老师的非遗传人们致敬！她（他）们担负着保护与发展的双重任务，在喜忧参半的过程中不断前进！
△水果套餐
△大红方枕
△小金瓜香包
如需联系设计师或者匠人 ，请给小编留言
閱讀更多 見匠 的文章
