末代皇帝溥仪的生活，并非像我们想象的那样好过，在他的人生当中最大的错误就是出生在了末代皇帝的帝王家。而他在位时间较短，并且经过了长期的动荡，生活过得也不尽人意。后来等到那个冯玉祥占领了紫禁城以后，他为了能够逃出升天，也携带走了大量故宫当中的宝物。然而他出逃之时，带走的有一件宝物竟然将他缝在衣服内，并且带了26年不离身，现今被人发现以后，却成为了国宝中的国宝，这个"宝物"到底是什么呢？
溥仪被冯玉祥赶出京城以后，他不得不为自己的生计考虑，所以出宫之前，他所带走的宝物光马车都装了十几辆。后来在天津生活之时，政府每年都会将他的生活费下调，最终从500万银元逐渐调至一分不剩。虽然没有了政府给他的补助，但是溥仪的生活质量却并没有因此而下降，其最主要的原因就是因为，他在出宫之前马车上所拉的这些宝物，在变卖的过程之中，给他提供了较为充足的钱财支撑。
然而这种经济上的支撑，并不足以让溥仪满足。在他出宫之时，他专门的从众多宝物当中，挑取了一件乾隆时期打造的田黄三联玺。说到这个宝物，我们就不得不说说这个田黄三联玺的来历。田黄三联玺的出现就是由于乾隆皇帝当年印制私人印章的时候，专门打造了这样一个田黄三联玺。在他位居太上皇期间，在闲暇之余让人找了众多的工匠，将这三个玉玺串联在一起。而这个田黄三联玺之所以如此的珍贵，就是在于它是用一整块原料雕刻而成。这种田黄玉一般情况下块头较小，想要打制成这个样子必须要非常的精细，所以乾隆皇帝找了各种各样的人，聚集在一起为他雕刻这个玉玺。
乾隆皇帝生性就喜欢收藏一些奇工巧匠所制作的东西，因此对于自己想要的东西，也有着较为独特的想法，所以这个田黄三联玺的任何一个环节，看上去都是较为精巧的，甚至于制作的都没有任何粘合的痕迹。田黄三联玺的制作过程也必须要经过相对较为复杂的程序，如果某一道程序出了差错，都不可能有如今的国宝出现。后来田黄三联玺打造成功之后，在上面刻有三个文字，一方是"乾隆宸翰"，一方是"乐天"，另一方是"惟精惟一"，而这三方的内容都是为了表达乾隆的思想，所以也具有划时代的意义。
要说这个田黄三联玺对于乾隆来说有多重要，光凭他睡觉之时，将田黄三联玺放置在枕头边上就能够看出。作为一个被乾隆爷如此喜欢的东西，溥仪自然知道田黄三联玺的重要性，所以在出宫之前，就让人将这个印章，缝制在了自己的衣服里面夹带出宫。然而溥仪对于这个夹带出去的宝贝不仅没有被他拿出去典当，甚至于无论他流浪在哪儿，都因为自己佩戴着这样一个传家宝，让自己感觉到身份变得尤其尊贵了一些，而这个印章跟随溥仪的时间也在不断时光流转之间，达到了26年之久。
其实溥仪的身份看似相对较为尊贵，但是他的一生当中也经历了很多的跌宕起伏。但无论如何，他都没有把老祖宗留下来的这样一个田黄三联玺变卖掉，由此可见，他对于血脉传承以及传家宝之类的东西，也有着定的情怀。
如今这块田黄三联玺已经成为了现今收藏于北京故宫博物院的国宝，而这个国宝与其他不同的是，田黄三联玺是最为珍贵的存在。田黄三联玺既见证了清朝的开始，也见证了清朝的灭亡，甚至于也跟随着溥仪一起经历了动荡的生活。可见田黄三联玺的身上承载的东西，往往已经超过了田黄三联玺本身的价值，所以称之为国宝中的国宝，一点也不过分。
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