還記得曾經為中華之崛起而讀書的周總理嗎？這短短的幾個字顯得多麼鏗鏘有力。現在那個時代貌似一去不復返了。伴隨著快節奏的生活環境和經濟社會的深入，人們的生活日益變得機械化，在這普遍拜金主義，社會追名逐利之風盛行的時期，國人的心態也發生了變化，麻木、浮躁、苟且、醉生夢死成為了現在社會形勢的代名詞，以致於一盤散沙。
試問當今社會，誰還能夠說出為中華之崛起而讀書的話來呢？恐怕真的很少很少，當代社會安逸、富足的生活環境，造就了我們心靈的舒適，快節奏的生活狀態，讓人掙扎在勞累的工作中無法自拔，蒼白無助、理想幻滅，讓每個人彷彿都失去了作為人的價值，而逐漸縮減為一個單純的工具、一個赤裸裸的存在者。
民國怪才——辜鴻銘
回想民國時期，無數的學子用自己的青春給民族乃至全人類鑄就了一件件不朽的傳奇，那是一個大師輩出的時代，王國維、魯迅、張恨水、林徽因，他們慷慨把自己的身心與國家的命運聯繫在一起，為中華之崛起而讀書、為人類之明天而讀書。可惜物是人非，江山依舊，曾經的那個時代化為了塵封的歷史。那時代的人物也逐漸褪色，變成了一抔黃土，埋在沙漠裡了。讓我們紀念民國時期的大師和偉人們，紀念那個時代。
時勢造就人才，在當今的大環境下勢必很難出現那類偉人了，但是並不代表我們應該就此退縮，魯迅曾經說過：自古以來就有埋頭苦幹的人，自古以來就有拼命硬幹的人，自古以來就有為民請命的人，自古以來就有捨身求法的人。無論在哪個歷史時期，總會有那些極少數人，被當權者稱為“異端”他們敢於和絕對權威抗衡，不惜性命的去維護真理，他們不僅是中華的脊樑，更是全人類之驕傲。而在這裡，身為普通人你所做的就是在努力認清楚你自己是誰之後超越自我，也許有一天你會和那些真理的捍衛者一樣，生當義無反顧，死亦給人類留下一份寶貴的遺產。
不要認為自己什麼也做不到，也千萬不要因為覺得自己僅僅是個小人物不能改變一切而退縮苟且，你永遠也不可能預知自己的未來，你的血肉不但屬於你，更是屬於全人類的。所以為了自己心中的那座永恆的國度和人類的明天，你更應該身系校園、身系家庭、身系職場、身系官場同時胸懷八方，與命運拼他個魚死網破，看明日之江山誰來主宰。
人民群眾是社會歷史的主體，人民群眾是社會歷史的創造者，是一切物質精神財富的創造者，歷史上的所有偉人、大家都離不開底層公民的支持。拿破崙固然偉大，但不要忘了他身後跟著成千上萬的兵馬以及終於他的無數法國公民；愛迪生固然值得敬佩，但不要忘了他的研究也要切身的社會實踐，尤其是取得他人的支持方可成就自己，因此身為國家的公民，千萬不要認為自己不能改造世界，實際上我們每個人每天都在改變世界，你在給公交刷卡的時候就是給國家的交通事業做出來貢獻，上學所交的學費又是給教育事業做出了貢獻，一個人的努力固然微乎其微，但也不可無視，因為凡是積少成多，當千萬個人齊心協力做這件事兒的時候那就是一股不可抗拒的力量。
臨死前回光返照發現自己平庸了一輩子，請也不要失望，因為你曾經努力過，你的失敗了像一顆微不足道的雨滴滴入深邃的大海，但是你曾經的艱辛歷程將激勵著一代又一代新人為之奮進。請讓你的後代繼續完成屬於他的事業，人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，只有為了自己宏偉抱負、和他人的事業而獻身的人才真正值得尊重；做一天和尚撞一天鐘，苟且度日，表面上還活著，實際上天天都是死亡。
我們把話題拉回來，我們不可否認物質財富的重要，畢竟人窮志短，在這個時代沒有錢是萬萬不能的，我們要從食物中讓身體補充能量，讓大腦汲取營養，但我們仍不可犧牲精神產品給我們帶來的更為廣泛的富足，食物和金錢只是為了維持正常生活所需，超過一定量就會付出精神的代價，對於一個精神上的偉人來說，一無所需最像神。真正的自由人都生活在茅屋下，奴隸才主宰裝飾滿黃金的棚頂中。只知道吃飯而不知道其他事情的人跟畜生又有什麼區別，既然這樣那飯也別叫飯了，乾脆叫它狗糧，天啊，普天之下又有多少人喜歡吃狗糧呢？
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