新安公主逼婚王献之，王献之为何要用艾草烧残自己？
王献之（344年－386年），字子敬，小名官奴，东晋著名书法家、诗人、画家，“书圣”王羲之第七子、晋简文帝司马昱之婿。太元十一年（386年），王献之病逝，年四十三岁。
王献之自幼随父练习书法，以行书及草书闻名，但是在楷书和隶书上亦有深厚功底。与其父王羲之并称为“二王”。并有“小圣”之称。还与张芝、钟繇、王羲之并称“书中四贤”。张怀瓘在《书估》中评其书法为第一等。王献之亦善画，张彦远在《历代名画记》中目其画为“中品下”。
新安公主司马道福，是东晋简文帝司马昱第三女，母亲贵人徐氏。
王献之六七岁时就跟着父亲习字，父亲趁其不备，从后面猛然抓起他的笔往上一提，笔被他抓得很牢——这表示他小时候写字就遒劲有力。
王献之为人高迈，家里又不缺钱，不靠卖字赚钱养家。求他一字很难，全要看他高兴不高兴。
东晋的丞相和皇帝都十分喜欢他。有一次，王献之和哥哥们去拜会丞相谢安。王家兄弟走后，别人问谢安：都说王家兄弟出色，你觉得哪个最好？谢安说：“最小的那个最好。”问原因，他说：“小的那个说话少。——王献之为人沉静，并没有说多少话，就被看出是最有料的。
新安公主的弟弟东晋孝武帝司马曜也把王献之当着选婿的标准。他叮嘱替皇家物色女婿的人说：“王敦、桓温算什么东西？一旦得势，就要干预皇家的事。你替我选女婿，就拿刘真长（刘惔）、王子敬（王献之）做标准就最好不过了。”
理想丈夫王献之，早年已经与表姐郗道茂成亲。郗家也是名门望族，郗道茂本是王献之母亲的外甥女，比王献之大一岁。长得美丽贞静，和王献之从小就很熟。到了婚嫁年龄，王献之赶紧央求父亲去求婚。王羲之就写了一封求亲的书信，客气地说：“你家女孩有没有中意的对象？（如果没有），就和我家小郎结婚，那是再好不过了。希望你考虑一下!”
郎才女貌，这桩婚姻在时人眼里，那可是天作之合。
人人没想到的是，公主司马道福却半道插了一杠子。
司马道福初封余姚公主，嫁给权臣桓温之次子桓济。桓温死后，将兵权交付弟弟桓冲，南郡公爵位则由幼子桓玄袭封。世子桓熙不服，遂与叔父桓秘、弟弟桓济谋杀桓冲，结果被桓冲发觉，都被流放长沙。
桓济被流放，金枝玉叶的司马道福当然不能和他同行，就离了婚。王司马道福恢复自由身，再嫁的对象就圈定了王献之。
大概在新安公主看来，郗道茂虽是明媒正娶，但是一直没给王献之留下子嗣，只生了个女儿，也已经夭折。妇人无子，就是可以被休弃的，自己以金枝玉叶的尊贵身份和他结亲，王献之一定欢喜。于是，她苦苦向皇太后央求。
皇太后也很喜欢王献之，就做主让孝武帝下旨诏命王献之为驸马。
一封令王献之休妻再娶的圣旨，打破了王家的平静。然而，令所有人没有想到的是：王献之变成了跛足，他竟用艾草烧伤了双脚，落下终身残疾。
王献之低估了新安公主对他的决心。她听到消息后，说即使他瘸了，她也要嫁。
郗道茂被休回去不久，郁郁而终。王献之被伤心愧疚折磨了一生，到死也没有原谅自己。魏亚八卦大全《世说新语》上说：王献之临终前，道士前来作法，问他：“子敬，你这一生，可有过错？”王献之说：“不觉有余事，惟忆和郗家离婚。”人之将死，其言也善。这大概是王献之最沉痛的临终遗言了。
新安公主费尽周折抢到手的婚姻，并不幸福。后来，王献之又纳了一房小妾桃叶，整日里和她情意绵绵，我简直怀疑王献之就是专门做给新安公主看的。
现在南京还存有“古桃叶渡”的石碑，成了他们情意的千古见证：
桃叶复桃叶，桃树连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤。
桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。
王献之四十一岁那年，才和新安公主有了一个女儿，取名叫神爱。两年后，王献之去世。
他们的女儿王神爱后为晋安帝司马德宗（司马道福侄子）的皇后。
为什么王献之要用艾草自残呢？艾草是端午节插在门上之物，王献之用它，大概有以下原因：一是艾草易燃，古人把它作为引火的重要材料；二是艾草从先秦开始，就是表相思之物，《诗经采葛》里有：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”的吟唱；三是古人认为艾草的芳香可以避邪、去瘟、驱毒。难道王献之是把公主当邪魔外道了吗？
（本文图片为网络资料）
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