03.10 周文王安葬田间尸骨

以德为本,是国家对内最有效的治理手段,所谓“以正治国”,就是依靠正确的道德观念教化百姓,规范社会和治理国家。没有正确道德观念的社会和国家必然是争权夺利、善恶不分的,根本没有安定可言。

西周文王时,有一百姓在田间挖池塘,忽然挖出一具尸骨。在三代时期这可是一件大事,那人立刻报告了官府。官吏又把这件事报告了文王并询问该如何处理。文王回答:“重新安葬。”官吏不解的问:“这句尸骨是无人认领的。”文王答道:“拥有天下的人,就是天下的主人;拥有一国的人,就是国家的主人。现在难道我不是他的主人吗?”于是就让官吏用棺椁把尸骨葬到了别处。

天下人听说这件事都说:“文王贤王也!连死人尸骨都收到他的恩泽,何况活着的人。”从此文王三分天下有其二。

周文王安葬田间尸骨

周文王真有百子吗?

传说周文王有一百个儿子,事实真的是这样吗?《诗经·大雅·齐思》记载:“大姒嗣徽音,则百斯男。”大姒是文王的妻子,从这句来看,很容易让人理解为文王有一百个孩子。其实这是一种误解。这里的“百”非确切数字,而只是泛指“多”的意思。事实上文王共有十个儿子,这在《史记·管蔡世家》中是有明确记载的。长子是伯邑考,次子是后来的武王姬发,三子管叔鲜,四子周公旦,五子蔡叔度,六子曹叔振铎,七子郕叔武,八子霍叔处,九子康叔封,十子冉季载。


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