東漢末年，天下紛亂，烽火連年不休，中國歷史進入群雄爭霸的三國時期。諸侯紛爭，連年征戰，百姓自然苦不堪言，民不聊生。從董卓亂權到赤壁之戰，全國人口銳減近5000多萬，由此也足見戰爭帶給國家百姓的苦難。三國史料中多次出現百姓“易子而食”的記載，這也足見在當時特定歷史環境下，人們內心充滿的原始野蠻“狠心”。整個三國時期，除“易子而食”這樣的“狠事件”，其實也不乏著名的“狠角色”，那麼今天小編就來聊聊三國中的都有哪些“狠角色”。
先說“易子而食”這樣的“狠事件”。東漢末年，諸侯爭地，戰亂不斷，正如張養浩在《山坡羊·潼關懷古》記載：“興，百姓苦；亡，百姓更苦”，國家戰亂，最受苦難的莫過於普通百姓。連年徵兵，常年持續為前線提供糧食，百姓連餬口糧食都難留下；飢寒交迫無任何活路的情況下，只能以人換人，相互吃人，這也就有了“易子而食，民相食”的現象發生，苦難百姓通過交換兒女，將彼此孩子作為食物交換以求生存，可見當時生活的艱難悲慘，也足見人們內心的“狠”。
再說劉備吃人事件。劉備與曹操在攻擊呂布失敗後落荒而逃，來到農家借宿，戶主劉安，家中無任何糧食招待劉備，本就是十惡不赦的壞人，只能殺妻取肉供劉備食用。劉備落難飢餓難耐，聽劉安說是狼肉也並未過多細問，吃的津津有味，過後才看到廚房裡有女人斷臂，才知道自己吃的是人肉，將自己結髮妻子屠殺供人食用，可見劉安內心的野蠻“狠心”。
劉備發現自己吃人肉後，也並未感到過多恐慌自責，只是責備劉安幾句，其內心也有“狠”的一面，然而說劉備吃人肉“狠毒”似乎也說不過去，畢竟劉備在吃肉時並不知情。但劉備摔自己親生兒子“阿斗”，就有點兒“狠毒”意味啦。趙子龍用盡九牛二虎之力，將阿斗從曹營救出交給劉備，劉備沒有表現出半點高興，反而將阿斗重摔在地，並說道：因為你險些失去一名良將。趙子龍聽後跪地感恩，從此跟隨劉備出生入死，肝腦塗地。將自己仍在襁褓中的骨肉重摔在地，以換取屬下忠誠，這從側面也多少體現出劉備的“狠心”。
與劉備、劉安之輩的“狠”相比，其實夏侯惇的“拔矢啖睛”及關羽的“刮骨療毒”，則更加將“狠”字體現的淋漓盡致。
夏侯惇在追趕高順時，曹興暗中射箭，剛好不偏不倚射中夏侯惇左眼，夏侯惇大吼拔箭，豪言“父精母血，不可棄也”，立即吞下眼睛食之，隨後斬殺曹興，旁邊士兵看到後一臉懵逼，此人怎一個“狠”字了得。夏侯惇被射中眼睛的劇痛，不說現代人，即使對當時普通兵卒來說，也很可能立即摔下馬，捂眼慘叫，更不用提立即吐下自己眼睛，相比劉備吃別人的肉，甩自己的孩子，夏侯惇能夠泰然自若的吃自己的肉，此舉非內心“狠毒”的人做不出此事。
然而也有學者認為，夏侯惇或許並沒想到能夠將眼珠拔出，只是用力過猛，眼珠被箭頭帶出。古人講究“身之髮膚，受之父母”，直接扔掉有辱父母，又不可放回，只能吞下吃掉，其實也有“尷尬”的原因。
最後說到的“狠毒”之人，當屬關羽“刮骨療毒”。關羽在攻打曹仁時，不幸被毒箭刺中右臂，然後請神醫華佗醫治，華佗並沒說自己有帶麻沸散，也就是現在我們常說的麻醉藥。華佗在給關羽簡單描述整個“手術”過程後，關羽大笑，命令下人準備好酒，擺好棋盤，不做任何措施避免，直接“刮骨”。
要知道，骨膜上是神經最密集的地方，不用麻醉直接刮骨可以想象“刺骨”的疼痛。但整個過程關羽都沒有表現出任何疼痛的表情，一面喝酒一面下棋，相比夏侯惇拔矢啖睛短暫劇烈的疼痛，關羽這種長時間的劇痛，更加能夠體現其內心的“狠”與“毒”吧！
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