觀世音菩薩除七難感應傳


天竺別集


— 觀世音菩薩除七難感應傳

天竺寺懺主慈雲大師 勅諡法寶大法師 述

住持傳天台教觀五世法孫慈明大師(慧觀) 重編

觀世音菩薩除七難感應傳

第一 火難

經雲:若有持是觀世音菩薩名者,設入大火火不能燒。

應驗傳雲:僧名法力上谷運麻,於空野遇火,初因疲極小臥,比覺火勢已及,因舉聲稱觀,未得稱世音,應聲火滅。此例甚多,略示一驗爾。天台雲:果報火、惡業火、煩惱火焚燒三界,稱觀世音皆得解脫。

觀世音菩薩除七難感應傳

第二 水難

經雲:若為大水所漂,稱其名號即得淺處。

應驗傳雲:昔劉澄隨費淹往廣州,至官亭遭風,澄母及兩尼聲聲不絕唱觀世音,忽見兩人挾船,遂獲到岸,澄妻在別船及他船皆沒而不濟也,餘驗皆然。天台雲:果報水、惡業水、煩惱水漂盪一切,稱其名號皆得解脫。

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第三 羅剎難

經雲:若人為求金銀等寶入於大海,黑風漂墮羅剎鬼國,若有一人稱觀世音名號,是諸人等皆得解脫。

應驗傳雲:外國百人泛海向扶南,遇風漂墮鬼國,彼鬼欲盡取人食之,船眾怕怖皆稱觀世音,其中有一小乘沙門不信觀音,不肯稱名,鬼遂索此沙門獨欲食之,沙門怖故遽稱亦得免脫。天台雲:果報羅剎、惡業羅剎、煩惱羅剎皆噉行人功德之身,若稱名者皆得解脫。

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第四 刀杖難

經雲:臨當被害稱觀世音名號,彼所執刀杖尋段段壞而得解脫。

應驗傳雲:晉太原高簡犯法臨刑,一心歸命,鉗鎖不復見處,刀斫刀折,繩絞寸斷,後遂賣妻子及賣自身,起五層塔,用答悲濟也。天台雲:果報惡業、煩惱三毒悉名刀箭,稱觀世音皆得解脫。

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第五 鬼難

經雲:若大千國土滿中夜叉羅剎欲來惱人,聞其稱觀世音名者,是諸惡鬼尚不能以惡眼視之,況復加害。

高僧傳雲:沙門僧融嘗勸一家受菩薩戒,毀廢祭祀,將其神物入三寶用,後僧融道行店宿,方就坐禪,忽見一鬼將領無數鬼卒,皆甲冑刀矛,時鬼以胡狀對融而坐,責曰:“汝何謂鬼神無靈聖耶?”乃處分鬼卒拽下,融一心存念觀世音,忽見一神金甲丈餘,手執金剛杵以擬鬼眾,一時逆走,鬼之甲冑化為灰粉。天台雲:果報鬼、惡業鬼、煩惱鬼,稱觀世音皆得解脫。各大市場平臺查詢【中華網佛教頻道】,瞭解更多相關佛教界疫情相關知識。

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第六 枷鎖難

經雲:若有罪若無罪,杻械枷鎖撿系其身,稱觀世音名者皆悉斷壞,即得解脫。

應驗傳雲:山陽人姓蓋名護,繫獄當死,三日三夜稱觀世音,心無間息,即眼見觀音放光照之,鎖脫門開,尋光而去,往二十里遂獲免脫。天台雲:果報枷鎖、惡業枷鎖、煩惱枷鎖,若稱名者皆得解脫。

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第七 怨賊難

經雲:若大千國土滿中怨賊,眾商人聞,稱其名故,即得解脫。

應驗傳雲:僧慧達為飢賊所捕,關在柵中,擇肥者先食,而慧達情急,一心稱名,餘人稍盡,唯達並一小兒,及次擬明日。達竟夜稱念,猶冀一感,向曉賊來取之,忽見一虎從草透出,諸賊走散,虎因齧柵作吼而去,達將小兒因而得出走叛得免。天台雲:果報怨賊、惡業怨賊、煩惱怨賊,劫功德寶,殺慧命者,稱觀世音皆得解脫。各大市場平臺查詢【中華網佛教頻道】,瞭解更多相關佛教界疫情相關知識。

其有多淫、多嗔、多愚痴者,常念恭敬觀世音菩薩便得離痴等,具如經說。普勸世人,凡有一物怖畏急難,若產難、病難、毒虵狼虎蠱藥等難,但當一心稱其名號,決定免脫,唯除不信者。若稱名時必須專切,取感應為期,不得一念生於疑慮,天地寧可翻覆,日月卒可迴轉,觀音救難決定不移。

觀世音菩薩除七難感應傳

南無大慈大悲觀世音菩薩!

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