文章寫得多了，才漸漸有所體會，那種不為寫而寫的當初自在舒適，也隨著時光慢慢流逝起來……
思慮越多，就越如驢馱馬載，沉重負荷，不再縹緲輕靈……
未得無心即有心，有心處處未成空；
未成空處皆掛礙，又如何處覓真心？
古德有云：大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟。但凡心有所疑，只要真誠實意的曾經問過自己，再來認真閱讀經藏，興許就會有答案從中跳出來，現在眼前！
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。其箇中玄妙就在一有一無之間，不知不覺之處，不經意間剎那生滅，古人之言誠不欺也！
把《金剛經》讀到第十八品時，才慢慢發現，一切有為法，果真如夢幻泡影，如白駒過隙，至此只剩得一個心字所在……
那又究竟心為何物？
佛雲：諸心皆為非心，是名為心。所以者何？
應屬空故，應屬無故，無有一物，有物為名，一切有名，應皆為心之幻現。
01
人生如夢，過去心不可得！
歲月變遷，寒來暑往，光陰流轉，人生如夢，皆作因緣，皆成過往……
若有所得，此心便滯，此意便留，滯留之處，當名知障，應為通不了這重關，應為過不去這道坎，如是自照漸修，或終悟至通處，覺知明處？
如是於理上悟道，終究還是存在一個覓處，存在一個尋處，或為霧裡看花水中望月，似是而非，自覺方至靈山腳，實則遠隔萬重山，又或做個知解宗徒，白忙活一場！
左右為難之際，就權當茶餘飯後作個消遣好了，寂寞途中嘮個瓜磕也罷，遇啥則啥，到哪算哪，隨緣隨性且隨塵！
02
當下非真，現在心不可得！
佛雲剎那生滅，那所謂當下，也只是一念現前，一念之間，又無個住處，沒個歸所，來來去去，去去來來……
若有所得，亦是鏡中花影，亦為水月空華，終究沒個實處，哪有安歇？行雲變化，流水匆匆，一念所繫之中，又不知以何為究竟？
千言萬語無盡頭，一念現前兩消磨；光陰飛逝無掛礙，兜兜轉轉又為何？
當下亦非真，當下亦是幻，無有一可得可住之際，若非逐念流轉，應入本來真實，歸至虛無居所，自性源頭。
應無所住而生其心，以無所得故，無掛礙故。
03
未來自來，未來心不可得！
計劃往往趕不上變化，誰也不知道下一秒究竟還會發生什麼？
但無論如何，每一天醒來，太陽照樣還是打東邊出來，西邊落下，除了烏雲密佈颳風下雨下雪的那些日子，有所遮蔽而已！
萬變不離其宗，萬化復歸其本，亙古恆常，無有終時。
人生天地間，渺小如塵埃，一切不如心真實！
心，大而無外，小而無內，無有系處，大千世界盡是遨遊方所！
未來自來，亦不可拘，亦無所繫，凡事順其自然，心無可及可觸之處，及之即幻，觸之即隱，一無所得。
一切皆以平常心自然處之，前後宜兩忘，當下且隨緣！
布袋和尚偈雲：
只個心心心是佛，十方世界最靈物；
縱橫妙用可憐生，一切不如心真實。
……
《西遊記》烏巢禪師《多心經》：
佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭；
人人有座靈山塔，好在靈山塔下修！
如此再結合《金剛經》第十八品：一體同觀分之精髓三心不可得
頓知，一切皆以心為宗！
道雲：心者，神之宅也！
閱讀更多 樵夫侃文化 的文章
