三國中，劉備，孫權，曹操，誰才是最厲害的創業者

在東漢末年我們都知道，群雄逐鹿中原，整個中原像是一個容器，而各路英雄就像容器之中的蠱蟲一樣，互相廝殺，最後只剩下三個最強的，或是說最幸運的三個蠱蟲，劉備，孫權，曹操。分別在東漢破滅之際在舊有的土地上重新建立了三個新的國度，魏蜀吳。

雖說他們的成就也許是命運的饋贈，歷史的偶然，年幼的玄燁被欽定為皇儲，並非由於天賦驚人，而是他已得過天花，朱棣在燕王府裡跟他的親信們把歷史全看了一遍，算出由王爺造反而登帝位的，幾乎沒有成功的案例，怎麼辦啊，燕王爺，反還是不反，眼下不反也沒好果子吃，還是反吧，歷史先例都見鬼去吧。

哪裡有什麼必然，他們三人在東漢末年的混沌之中發出最耀眼的光芒不但有能力的體現，還有上蒼的愛憐，時來天地皆同力，遠去英雄不自由。

但運氣沒辦法訴說，在茨威格的《人類群星閃耀時》裡講到，拜占庭的陷落僅僅因為一個守衛的疏忽而導致，使得土耳其蘇丹攻破了東羅馬，昂首闊步在羅馬查士丁尼大帝建造的大教堂--東羅馬帝國神聖的殿堂，聖索菲亞大教堂。

我們能評價的只有他們的能力。所以他們三人都建立無與倫比的功業，那麼他們三人誰是最厲害的創業者呢，我們今天就來說一說。

誰最厲害這個詞本不準確，他是一個總結式的詞語，他是人們茶餘飯後對某個事情的粗略評價，而不是在分析問題時入手起點。

比如說這裡有兩個人，第一個人是一個企業家，坐擁上億資產，並且企業做到行業內龍頭的位置，我們會說他很厲害。第二個人，他發表了數篇舉世矚目的論文，在學界收穫了巨大的殊榮，我們同樣會說他很厲害。但是這兩個人的厲害並不能同樣比較，因為在不同的領域會有不同的評價標準和不同的評價體系。

所以在討論劉備，曹操和孫權誰更厲害的問題上我們要具體的規定他們比較的範圍和比較的標準。把他們放在同一個維度上比較就最為重要了。

因為在現實生活當中我們常常會面臨這樣的問題。

比如說有兩個公司，一個阿里巴巴，一箇中國銀行，中國銀行在2018年的淨利潤有1900億，而阿里巴巴的2018年淨利潤800多億，但是我們不能說中國銀行的經營能力就比阿里巴巴強，因為我們忽略了以下幾個因素，比如說中國銀行的資產規模遠遠高於阿里巴巴，僱傭幾十萬人，其還有壟斷地位，這些都是阿里巴巴所不具有的，但如果忽略了這些因素單純看兩家公司的營收那顯然是不在一個維度上比較，雖然這個例子很簡單但足以說明問題。

所以在比較劉備，曹操，孫權的能力時，究竟誰更厲害絕不單單看他們所取得的成就，所做過的事情，因為很容易就犯了在不同的維度上去比較高低的錯誤。

那麼在這裡，作為三個當時時代最後的勝利者，我們要比較的僅僅是他們作為創業者誰更優秀。而不去評價他們的在建立國度之後的政策與措施，僅僅討論他們從0到1的過程。

那麼評價的指標主要有以下兩個。

用人能力，抗挫折能力

用人能力

劉備獲取別人的忠誠靠的是義，讓屬下全心全意為他服務靠的是情。劉備能從一個平民成為君主，其核心才能就是總可以將一群有才華的人凝聚到身邊，並且忠誠於他。當然曹操在這一點上做的也很不錯。

但是我們要認識到一點，他們二者都達到了聚攏一群有才華的人的目的，但是劉備憑藉的東西和曹操憑藉的東西是不一樣的。既然達到了相同的目的，但是他們的起點和憑藉不一樣，君子生非異也，善假於物也。

曹操是曹嵩的兒子，而曹嵩是大宦官曹騰的養子。雖然常常聽到人取笑曹操是宦官的子嗣，輕視為曹阿瞞，但是有一點大家可能不太熟悉，那就是曹操的祖父雖是宦官，但那可是當時舉足輕重的大人物，昔日漢順帝藉助外戚力量奪取了漢恆帝皇位，而正是曹騰帶領一幫宦官在宮廷內發動政變，殺了漢順帝的外戚力量，迎立漢恆帝，也就是諸葛亮《出師表》裡說的那個恆靈二帝的恆帝。曹騰有著擁立皇帝之功。

所以說曹操即便是宦官之後，但是在朝中，在州郡的威望是相當高的，天下大亂時，曹操回鄉到陳留練兵，一句話便聚攏了一群人效忠，為什麼，因為他的聲望和地位，絕非一般人可比，所以有才華之士更傾向於投奔於他。而劉備在這一點上是遠不能和曹操相比的（下文會說），但是即便如此，劉備還是收穫了關，張，趙，諸葛亮等人為其效力，讓劉表有將荊州託付給他的衝動。其個人魅力不可小覷。也就是說曹操和劉備在達到同樣的目標下，劉備的難度係數更高。

孫權他獲取別人的忠誠就比較簡單了，因為他手下的人是跟隨他父親孫堅和孫策的，其父兄死了自然也就跟隨孫權了。但是有一點要說明的是，孫權獲取其下屬的忠誠是靠的利益勾連。

江東吳國與其說是一個獨裁國家，不如說是一個聯邦共和國，雖然名義上孫權是老大，但是他下屬多半都是江東的名門望族大家子弟，他們與其說是在忠於孫權保衛吳國，不如說是在忠於他們自己的封地保證自己富貴。就好比一個上市公司，孫氏一族是大股東，而他手下大臣就是上市公司的小股東。所以孫權收穫手下的忠誠個人能力的因素佔比重不大，而是靠江東起家時的股權制度建立的信任模式。

所以在用人，爭取人心方面三人中劉備更勝一籌。

抗挫折能力

在討論抗挫折能力時我想換一個思路，我不會說劉備，曹操或者孫權在經歷了某某大敗之後表現出樂觀豁達等等。那樣看事物會流於表面，而真正的高手看待問題都要透過層層表象而看到實質。

物質基礎決定上層建築，一個人的實踐生活決定了他的精神世界。一個人的性格特質（比如抗挫折能力，內心的堅韌）不是憑空產生的，而是形成於他的經歷，而一個人的經歷也不是隨機的，一個人的階級地位和生長環境大概率的決定了一個人的經歷，而一個上層的貴族無論他經歷多少的歷練其內心的堅韌程度也很難和一個從底層躋身於貴族之列的人傑相比。因為他們只會看到自己的光芒，而忽略別人的慾望。而一個底層出身的人所經歷的人間冷暖是這些天生含著金鑰匙出生的人永遠不能理解的。

二戰時期的丘吉爾，他的歷史遭遇很牛逼，但是他的出身太高貴了，除了年輕時去非洲晃盪之外，基本算是一個不食人間煙火的神仙，這對於一個政治家來說，儘管他非常有遠見，並且視野非常宏大，但在與民眾的交流，和應對各種折磨時就非常糟糕了。

而同時期的希特勒的堅韌程度絕非丘吉爾可比，希特勒曾回憶他在維也納當流浪漢（也就是乞丐）的時候，“每天晚上睡覺前，我就把我的麵包片碾成碎屑灑在地上，分給夜裡活動的老鼠，他們和我一樣飢餓，我理解他們的感受”。

希特勒和丘吉爾都是當時代最偉大的人傑，但是這種身在底層的折磨是身為貴族的丘吉爾永遠不能理解和忍受的，因為貴族體面慣了。

所以在曹操，孫權劉備三人中劉備的心智最堅韌。

在三國之中，無論是孫權，曹操，還是其他的我們能記得姓名的人傑，無一不是當時社會上的上層人物，孫權起點就是江東之主，曹操，豪門之後，當我看到曹操，孫堅這些人一句話就聚攏一幫人時，可能由於歷史的距離和上帝的視角可能不太容易意識到這是一個怎樣的情景，如果類比到現代這一看就不是普通人，他們可能從來都不可能體會到在社會底層往上攀升的天花板。

而唯有劉備是真正的底層出身，而他在經歷底層充滿荊棘的地獄深淵中從不放棄前行，劉備最初靠平黃巾之亂軍功起家，最初被封為一個安溪縣的縣尉的一個小官----一個極為基層的地位，幾乎承受了朝廷所有政策的衝擊，在黃巾亂被平之後，朝廷覺得這些人沒有利用價值了，也沒有錢養他們了，朝廷就想要裁散這些像劉備這樣的軍官，但是朝廷不能沒有藉口啊，於是就派都郵到這些地方去巡查，挑刺，這才有了劉備暴打都郵的事蹟。

之後劉備然後只能去投奔其他地區鎮壓黃巾軍的部隊，隨後又立了軍功，但是在當時像劉備這樣沒有背景的人只能被封為最危險的地方去做官，劉備被封為高唐縣的縣令，但是沒過多久，黃巾之亂就把高唐縣給佔領了，劉備又像喪家之犬一樣另找出路。

慘吧，這才是在亂世當中一個沒有背景的小官僚必然面臨的底層邏輯，不是讓人留下深刻印象轟轟烈烈的失敗，不是不肯過江東的豪情，而是就像《權力的遊戲》裡常常發生的情節一樣，一個人揹負了殺父辱母的血海深仇，他苦練武藝，懸樑十年，最後出山要去殺仇人，當我們都以為他要大展身手的時候，竟然在路上被其他亡命徒給殺死了。

劉備丟了縣令之職只能去投奔自己的好友公孫瓚，他讓劉備去幫他擴展實力，這時我們又能看到劉備出身卑微的一面了，當時孔融被黃巾軍包圍，而劉備正在附近，孔融便向劉備求援，劉備收到消息後的第一反應真正的表現出了我們熟悉屌絲的一面，劉備驚歎說，孔北海竟然知道我劉備的名字。這才是一個小人物聽見大人物求自己幫忙的受寵若驚的一面。

劉備的一生都是在卑微中東躲西藏，不斷經歷失敗，他的最後的成就是關鍵的幾場戰役勝利了，做對了。身為貴族的曹操，孫權從沒有經歷過像劉備這樣的不斷被摧殘與打擊，如果給他們都脫下高貴華麗的外衣，他們真的能像劉備這樣經歷半生失敗看不到希望而不退縮嗎。

結語

那麼通過這兩個指標的分析，我們可以發現劉備在這三人當中是略勝一籌的，

當然我們要認識到僅僅用兩個指標去評價三個牛逼的人物是遠遠不夠的，並且也是不豐滿的。但是通過這樣的比較能讓我們對問題有一個更為清晰的認識，所以本文所要表達的內容不僅僅是曹操，孫權，劉備誰更厲害的問題，而是通過分析這個問題簡單的傳遞出一種面對問題破題的思維模式。

這樣的思維模式可以幫助我們在看待一個綜合問題的時候，找到下手的途徑，用更有邏輯更有說服力的方式去說明問題。而不是毫無邏輯的羅列每個人厲害的點加以綜合，而是將問題整合起來思考，這樣所達到的目的是，你可以認為我的結論是錯的，但是你不能說我分析的過程是錯的。

簡單總結一下就是，如果你要分析孫權，曹操，劉備誰更厲害，那麼我們評估的對象就是厲害，但是什麼才是‘厲害’呢，我在這裡只提出了兩個指標，用人能力和抗挫折能力，分別在這兩個指標下考察三個人的情形，最後綜合每個指標得出的結論整合這個誰更厲害的問題。

下節我就會具體的介紹這樣分析問題的方法，今天只是用這個歷史人物的評價問題小試牛刀。

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關鍵字: 查士丁尼一世 諸葛 曹操