提起于謙，在這個泛娛樂的時代，普通人肯定會想到德雲社抽菸喝酒燙頭的二當家；可對於明粉的第一反應想必是“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的明朝民族英雄于謙。
于謙並非行伍出身，然而有的人就是天賦異稟——拿起筆來滿紙的錦繡文章，投筆從戎立刻又是滿腹韜略。于謙就是這麼讓你不得不服的一位！地方為官多年剛剛入京明朝就發生了歷史上人人皆知的“土木堡之變“。
當時瓦剌首領也先率軍進犯，閹人王振蠱惑英宗朱祁鎮率軍出征。但是用人不淑，指揮失當最終不僅沒取得勝利還全軍覆沒，自己也被掠去當了人質。
英宗被俘，明朝一下子陷入了滅國的危機之中。
閹人嚇得來不及蹲下就尿了，力挽狂瀾的正是時任兵部尚書的于謙！
正統十四年（1449年）郕王朱祁鈺攝政，國不可一日無君，同年在於謙勸說擁立下登基，年號景泰，這也成為奪門之變後於謙被立即處死的最大主因。
瓦剌覺得有朱祁鎮在手，要趕緊回來再敲詐一筆，同年秋再次發兵京都。當時的“占星師”徐有貞等人力主南遷。硬漢于謙力排眾議，淋漓盡致地展現了一個硬朗明朝臣子的氣節。在於謙的指揮下，完成了著名的京師守衛戰，瓦剌雖然兵臨城下，然而就是無可奈何。明朝前後城池之固，後有大軍之援；瓦剌部隊偷雞不成蝕把米，啥好處沒撈著。
這邊于謙先是擁立新君，後又守衛京都救國家於危難之中，取得了新君朱祁鈺的信任。達士如弦直，小人似鉤曲，男巫徐有貞等人卻視於謙為眼中釘肉中刺。
在此提一下，既然這哥倆這麼好，朱祁鈺倚重於謙，于謙又重兵在握，那後來發生“奪門之變”時，于謙又在哪裡呢？怎麼會導致奪門之變第二天就鋃鐺入獄，幾日後就屍首橫街呢？
上面說瓦剌首領也先在京都之戰中沒撈到啥好處，就撈到個情商高智商低的朱祁鎮，這老朱跟誰都混的鐵磁，倒是活得自在。瓦剌首領心想手裡的這個太上皇越來越不值錢。於是想到一招不殺人但誅心的錦囊妙計：乾脆把太上皇送回大明。這也就導致了景泰八年（1457年）的奪門之變。
朱祁鎮回來之後對朱祁鈺說：我來了，老弟！但是老弟本著一山不容二虎的原則把老哥囚禁南宮。
光陰輪轉，于謙在兵部尚書的位子上殫精竭慮，徐有貞夥同夥小夥伴蠅營狗苟。終於等到了景泰上元節，朱祁鈺病重，防務鬆懈。
景泰8年（1457）年的正月十六，朱祁鈺身患重疾，哪有心思賞燈放花。然而徐有貞卻一刻也每天停下來，他知道要想拔出于謙這個眼中釘，現在是最好的時機！趁著節日沒有宵禁，防務鬆懈徐有貞夥同楊善、王驥等人為同黨，以瓦剌來犯保衛京都為名闖入宮內放出了囚禁的朱祁鎮。此時重病中的朱祁鈺全然不知，直到第二天朱祁鈺聽到早朝的撞鐘擂鼓才驚愕的問：“莫非是于謙不成？”（皇帝以為除了于謙別人沒辦法做到）
那麼于謙在做什麼呢？
在這裡我得先交代個明朝的上元節休假制度。明朝的上元節的假期還是很慷慨地從正月十一開始，直到正月二十。《萬曆野獲編》記載明成祖曾下詔：
“這幾日官人每都與節假，著他閒暇休息，不奏事。民間放燈，從他飲酒作樂快活，兵馬司都不禁，夜巡著不要攪擾生事，永為定例。”
就是說這幾天大家都要樂呵樂呵，放鬆放鬆！
史書沒有對當晚於謙的記載。但我們從皇帝的疑問中知道于謙就在北京。從永樂大帝的詔書中猜測上元節剛過，于謙也是在假期之中。其他的我們也只能從一些官員的筆記中尋找一二。
正月十六正是民間祭祖之時。于謙全年盡忠，只有此時盡孝！祖祭罷，憂國事，一把千斤重擔又壓心頭：如今老鐵皇帝病重，怕不久矣，然而老鐵又無子嗣。新的皇帝也只有朱祁鎮或者朱祁鎮的兒子朱見深。此時的于謙隱隱看到了自己的結局。是不是該做點什麼？為了自己也為了大明！當晚于謙同胡濙，王直在相距商議，決定共同推舉朱見深為太子，如果真能這樣或者還有不一樣的結局。
墨研潤，筆未溼，身疾且稍輕鬆，心重而略許寬。當日值班的兒子急報：有人擁太上皇而先謀定。真還真是君子樂道，小人工於心計啊！徐有貞之輩這麼操之過急，無非是想佔有個擁立之功吧！于謙知道自己的結局，可那有什麼可怕的呢！
兒子勸他起兵鎮壓。“子何知國家大事？自有天命，汝等去。”這是于謙當晚的回答！起兵？鎮壓奪門之變不難，可是何必徒增一場殺戮呢！倘若於謙只為保自己，而引起城內混戰，城外狼子趁虛而入，此時的大明還能有一場酣暢淋漓的京師保衛戰嗎？時過境遷，京城不是當時的京城，于謙也不是當時的于謙。
于謙退了左右，換了華服，開中門，聚正氣！門外華燈溢彩，倘若能捨得我一己之身而換的皇位有序，國家太平，能換來滿城百姓這一夜的香車寶馬魚龍舞。那還有什麼不值得呢。
他想起壯年之時的詩句，抖抖兩袖清風！合衣安睡。
“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間！”
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