王安忆说一次在报纸上看到，有一个水利专家分析安徽的河流，因为她年轻时有安徽下乡当知青，所以她觉得专家讲的每一个点都和她看到的实事一样。看到这就感到特别的懊恼，她说，如果年轻时多点心情看看周围的我的地理环境，那么会掌握很多东西。但年轻的时候不懂这些，只知道很苦闷，现在很后悔和懊恼。年轻时，根本不想和任何人接触 ，看到什么都烦，觉得那些人讲话无聊的很，什么也不想听。
其实年轻人都是这样，你看现在的年轻人说的话和写的东西，都是我、我、我，就是没有一个“我”之外的世界，我之外的世界是进不了这个“我”的视野，缺乏基本对“我”之外的世界的一个兴趣。
王安忆觉得现在的年轻人比他们那个年代更糟糕，现在年轻人所追求的这些“自我”在现今是受到鼓励的。很多理论都支持年轻人这种态度，于是就有了正当性，于是就没有一个机会反省。
从反省这一点来说王安忆觉得自己要比现在的年轻人幸运很多，大家的青春都是苦闷的，谁都是，今天和昨天没有什么区别，今天年轻人苦闷的时候可能是在咖啡馆里度过，而她自己可能是在淮河边度过，但由于空间的不同，可能在某种程度上苦闷会得到某些升华，更重要的是王安忆觉得在她心里还有他者的存在，而现在的年轻人没有，这也是她年轻时还有的那点价值吧。
现在的孩子都从小被宠出来，再过份的强调“自我”，就怕他们没有机会认识自己。其实每一代年轻人都是一样的，只是场地不同而己，现在年轻人是在咖啡馆里喝酒，以后年轻人是在草房里喝，但道理是一样的，方式也是一样的。区别在哪？区别就在于，我们有时候我们那样做会觉得是不正当的，而现在的年轻人刚好相反，他们觉得那样做很现代化，有了现代化的支持，他们就觉得自己是合理的先进的，这很糟糕，
他们青春期之后还会一直延续这种精神状态，几乎不会再有成长发育的可能了。现在的孩子很多行为不是反叛，反叛是在顺从的情况下做出的对抗才是反叛，现在的孩子只是在加强“不顺从”而己，他们对自身的生活没有一个真正的反思，而是一味追求个性，眼里没有他人，是不可能会有多大的成长。真正的成长是颠覆自己的从前，发现不一样的真理，而这一点反叛的当代年轻人很少能做到。
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