前言：
古代的游侠，大多喜欢行侠仗义、打抱不平、劫富济贫，他们是平民百姓眼中的英雄，甚至是被压迫者的救星。但是对于统治者而言，他们都是国家治理体系的一大威胁。因为再罪大恶极的人，都该由法律去制裁，纵使你是大侠，也不该以个人的名义去剥夺他们的生命财产安全，否则，法律的尊严何在？在汉武帝统治时期，有一个鼎鼎有名的游侠，他叫郭解，河内郡轵县（今河南济源市）人士。在某次武帝打压各大地方豪强的行动中，大将军卫青亲自出面要保他，这引起了武帝的重视：“现在的侠客连大将军都能收买了？”于是决意置他于死地。皇帝想除掉的人还有活路吗？郭解最终还是命丧黄泉了。
侠客郭解
郭解其人
找过“道士”算命的人，自然会对某些“神秘力量”深信不疑。西汉初期就有一个十分有名的算命者，她是个女人，名曰许负，是这位郭大侠的外婆。许负曾给汉文帝（武帝爷爷）男宠（邓通）算命说：“他要被饿死。”文帝说：“岂有此理，我如此宠爱的一个人，怎么可能会被饿死？我想给他多少钱就给他多少钱，有钱还能被饿死？”于是赐给邓通一座铜矿山，让他自己铸铜钱。
景帝（武帝父亲）嫉妒文帝对邓通的宠爱，刚即位就剥夺了邓通所有爵位和财富，邓通最后还真被饿死了。
这位郭大侠是游侠世家，父亲也是个大侠，在文帝时期犯法被处死。
西汉孝武皇帝刘彻画像
郭解长得又矮又小，性格却十分刚强。矮小便容易受高大者的欺负，受到欺负，以他刚强的性格，怎能隐忍？这养成了他十分极端的性格，郭解年少时可谓是“阴贼”，因为不能忍一时之气而杀了不少人。
他有时宁愿冒着生命危险，也要给朋友报仇。朋友若是犯法被官府通缉，即便是死罪，他也要去保他，也要把他藏匿起来。
在家没事干的时候，就靠偷铸铜钱（文帝时曾短暂允许百姓自己铸铜钱，不久后禁止）为生，实在缺钱了，还去做盗墓贼。
郭解是福大命大，一般人像他年轻时这样作恶多端，早就遭天谴了。
郭解年轻时的所作所为，确实不是善良正义之人会去做的，是我不屑提之的。不过他到了中年，也开始反思自己的错误，做出了悔改，后来一言一行，都向正人君子看齐。
郭解中年时已是一方之豪强，无人不知其大名，他却愈发谦虚恭敬。他姐姐的儿子凭借他的名声，做事喜好张扬，有一次与别人饮酒，那人明明已不能再喝，他却强行灌酒，那人一气之下杀了他。
他姐姐悲痛欲绝，扬言到：“河内郡谁人不知郭大侠之名？竟有人敢杀他侄子，郭解若不报仇，我不替儿子收尸！”于是将儿子的尸体陈放到大路的中央。
杀人者恐惧万分，怕连累家人，亲自前往郭解家中“自首”。郭解对他说：“这事的来龙去脉我清楚，是我家孩子做的不对，你没有错！”于是让杀人者回家，姐姐不葬侄子，郭解亲自去安排下葬。
常人眼中的侠客完美无缺
在乡里，郭解走到哪里，行人纷纷避让。有个人不信邪，每次遇到郭解，总是凶神恶煞地盯着他。有人想杀这位人，郭解说：“在家乡都不能受到尊敬，是我自己德行不够，为何要杀人？”于是对官府的人说：“那人是我十分重要的朋友，轮到他服役时，还望通融一些。”
后来官府找人替政府服劳役，跳过了那人。那人先是不解，打听清楚原由后心中五味杂陈，脱光上衣去郭解家负荆请罪。
古代的地方豪强都是地头蛇，若是一个地方的豪强之间有仇，那个地区都不得安宁。
洛阳有两个豪强家族结仇，当地很多名流去帮他们和解，均以失败告终。郭解某次路过洛阳，听闻此事，亲自去调解，两家仰慕郭解之名，表示以后愿意和平共处。
郭解说：“我听说洛阳豪强们多次帮你们调解，都失败了。现在我郭解一来，你们就和解，岂不夺了洛阳贤大夫的美名。”于是连夜离开洛阳，嘱咐两仇家说：“对外声称是洛阳豪强们的调解，才让你们放下仇恨。”
进郡县衙门时，郭解不敢乘车进入，只敢走着进去，怕对官员失敬。
若是有人找郭解办事，郭解总是义不容辞。能办好的尽力办好，办不好的便最大限度地让人满意，然后才敢吃别人请的饭。
郭解供养了很多食客和朋友，很多人怕他会因此贫困，每晚都有十多辆马车过来，想接他的食客到自己家中居住。
西汉是个集权制帝国，豪强们在自己家乡称霸一方，难免会分走地方官员的势力与威望，这给地方上的治理带来了不确定性，这是中央政府的一块心病。
西汉打压地方豪强的办法是：强制让他们从家乡搬迁到关中居住（京师长安周围），赏赐给他们良田美宅让其定居，毕竟天子脚下的地方更好管理，可以轻松压制这些地头蛇，削弱地方上的非政府势力。
哪些人会被定义为豪强呢？政府一般拿资产做评定，你家中资产多，就被算作豪强。
侠客
汉武帝元朔二年，朝廷要让地方豪强迁徙至茂林。
郭解家中其实很穷，总是帮别人排忧解难，自己家还养了一大堆朋友，能有钱才怪。他家本不该被定义为豪强，当地政府的某官员却把他的名字写在“迁徙名单”上去了。
当时的大司马、大将军卫青也很仰慕郭解，他亲自在武帝面前求情说：“郭解家穷，能否不让他迁徙？”
武帝见堂堂大将军，竟然帮一个“平民百姓”求情，顿时更不想放过郭解了，说到：“一个平民百姓的权势，竟然能撼动朝廷的大将军，让你在皇帝面前为这些事求情，可见他家中应该不穷！”
皇帝都发话了，谁还能换回呢？
郭解到了关中，认得他的和不认得他的，只要听说过他名字的豪强们，纷纷跑他家去要结交这个朋友。
郭解的儿子对迁徙之事纷纷不平，杀了将郭解之名写上“迁徙名单”的官员。
当官的也不是吃素的，官员的家人派人直接去皇帝哪里告状。谁知道这人都到了皇宫门前了，竟被郭解的朋友赶来杀死。竟有尸体躺在了皇帝的家门口，这还了得！
武帝震怒了，他亲自派官员追捕郭解。郭解人脉广路子多，一直逃到太原才被官吏缉拿。不过录口供时，官员们发现，郭解之前虽杀过人，但已经过去很久了，中间朝廷曾大赦天下，这样算下来郭解是无罪的。
官员们调查“郭解案”，郭解很多朋友赶来作证，都夸赞说：“郭解是如何如何好，他的节行是如何如何高。”旁边坐着一个儒生，他听不得这些话，愤慨地当着众人面说到：“郭解目无纲法，多次触犯法律，哪里配得上你们的称赞之词。”
后来就有人把这儒生杀了，还把他舌头割了下来。官员又来调差“儒生案”，郭解却不知道此事，更不知何人所为。
卫青的影视剧形象
官员又向朝廷汇报“儒生案”，还说按照法律，郭解确实无罪。武帝专门为郭解之事召开了一次会议，御史大夫公孙弘愤慨地说：“郭解以平民的身份玩弄权术，因为小事而杀人，人虽不是他亲手所杀，事情的严重性却甚于他亲手所杀！”
武帝觉得公孙弘言之有理，令有关官员判郭解夷族之刑。
韩非子说：“儒生用修饰过的文辞钻法律的空子，侠客用武力破坏禁令，他们都是法律的敌人。”
司马迁说：“侠客们的所作所为虽算不上正义，但他们言必行，行必果，已经承诺了就必须去施行，为了一个承诺甘愿抛弃生命，在危难之中拯救他人。事已办成，却不夸耀，羞于夸颂自己的功德。他们也有值得称道的地方啊！”
世俗鄙语说：“何必区分谁有德，谁无德？已经受益了的就是有德。”
“偷了珍珠的人被视作盗贼，偷了政权的人成了诸侯。”
有关郭解，有关侠客，你有什么看法呢?欢迎在评论区留言。
閱讀更多 清心論史 的文章
