今日在悟空問答之中偶遇一個問題，問及有關清末時期津門大混混李金鰲的事情。
提起李金鰲，在天津衛可謂家喻戶曉，你當街攔住某個土生土長的天津人，你問他知不知道以前有名的混混有哪些？一般都能說出這麼幾個名字：李金鰲、袁文會、劉廣海。事實上袁文會的名氣遠遠大過李金鰲，但袁文會的名氣是臭的，李金鰲的名聲雖不是香的，卻是“義”的。
“義”，仁義之義，義氣之義，由此說明李金鰲是個極注重義氣的人。在如今仍留存的有關李金鰲的作品中，李金鰲儘管是個混混，但卻是正義的化身，俠義的楷模，是條真正意義上的男子漢大丈夫。李金鰲二次斷腿的故事更是流傳津門，至今聽起來仍覺過癮。
反觀袁文會，儘管一生的故事遠比李金鰲精彩許多，但只因是個鐵桿大漢奸，做了不少壞事，因此被盯在恥辱柱上，跟李金鰲呈鮮明對比。
在筆者寫作《津門教父袁文會》期間，有朋友私信我，讓我把李金鰲寫一寫，我的確有想寫的意願，但遲遲未曾動筆。因為李金鰲的故事太“碎”，太“散”，而且太“大”，我怕寫不好，因此暫且放棄打算，沒有動筆。
之所以說“碎”、“散”、“大”，是因為我聽到的故事與傳統評書《津門英雄譜》（又名混混論）有所不同，我得到的故事多來源於老一輩以及我的岳父。
我岳父生前曾零碎寫作一些有關李金鰲的故事，這些故事又來源於他的岳父，他在八十年代做過一些整理，但因為幾次搬家的緣故遺失一些章節，因此導致故事不連貫。
如今儘管半部作品在我手中，但我始終沒有將其銜接起來。倒不是我沒有這個能力，只是我實在沒有時間去拼湊漏掉的故事。縱使拼湊起來，也不見得有人愛看，何必費勁呢。
馮驥才先生曾在自己的《俗世奇人》中，寫過一個有關李金鰲的小段，名叫“小楊月樓義結李金鰲”，其中寫出李金鰲的仁義與義氣。但這個段子屬於杜撰，因為兩人的年代有出入，他倆不應該認識。認識不認識放在一邊，馮先生寫得好，把“無”寫成“有”，看罷之後讓人嘖嘖稱奇，這就是能耐。要不為嘛人家是大師呢？
傳統評書中的李金鰲，大致是從天津關上西頭永豐屯寫起，而後是驢市口斷腿，接著是成名，而後與王金波津門顯威風，後面是大鬧上海灘，大致就是這麼個路數吧。在天津衛發生的故事與在上海灘發生的故事差不多一半對一半。
而我聽到的段子全部發生在天津衛，主角儘管也是李金鰲，配角也是他的莫逆之交王金波，然故事卻完全與津門評書大師於先生、金先生的完全不同。我從岳父的手稿中截取一點兒出來，給各位上眼。
北大關蔡家鍋伙的寨主爺蔡五耍花活抓了王二禿（筆者注：王金波的外號），此事傳到李二爺（筆者注：李金鰲人稱李二爺）耳朵之中，只惱得李二爺氣炸連肝肺，搓啐口中牙。他萬沒想到蔡五會使陰招害自己兄弟，沒的說，蔡五這是自己找不順心，怪不得二爺發威。
李二爺讓哥幾個看好“地牛子”，拎起一條鵝卵粗的大鐵棍直奔蔡家鍋伙。到了之後，見門前站著十幾個小子橫眉立目，手裡各自拿著單刀花槍，專等李二爺前來送死。
一見李二爺果真送上門，其中一個小子哇哇怪叫衝到跟前，不由分說手舉單刀分心便刺。李二爺閃身躲開，順勢舉大棍婁頭往下砸。大棍掛風“噗”一聲悶響不偏不倚正砸在那小子腦瓜頂上，一兩灌一斤這一棍子足有千斤力，愣是把那小子腦瓜子拍腔子裡面了。那小子伸手一摸腦瓜皮跟肩膀一邊兒齊了，心說這多難看啊，還是死了算了吧。得，往地上一栽，死了。
那十幾個先是一愣，而後如狼似虎一般衝過來，朝著李二爺連砍帶刺。李二爺並不懼怕，一條大棍呼呼掛風，只打得天昏地暗，日月無光。
這條大棍不一般，有詩為贊：頭八棍，舉火燒天；二八棍，水漫金山；三八棍，山崩石裂；四八棍，雷擊電閃；五八棍，席捲東方；六八棍，火燒戰船；七八棍，地裂山崩；八八棍，老君坐禪。
打完之後，李二爺手拄大棍氣衝斗牛，身上掛滿顏色兒，紅的是血，白的腦漿，黑的腎囊，黃的是屎，綠的是膽，濺一身五顏六色，李二爺身上開了雜貨鋪了。那些小子死的死傷的傷，起來再打啊？起不來了，胳膊腿兒都斷了，人肚子愣是打出牛黃狗寶來了。
再看李二爺，深吸一口氣，拎大棍大步流星進了院。一瞧老兄弟讓人掛柱子上呢，慘啊，沒人模樣了。
蔡五一瞧李二爺進了院，從圈椅上站起身，哈哈一笑抱拳拱手往前幾步，不親假親，不近假近，陰笑道：“咦，我說為嘛一大早左眼皮子直跳呢，原來是李二爺大駕光臨。”
李二爺手舉大棍點指蔡五：“蔡五，你小子忒不仁義，耍陰招害好人。人生在世，義氣為先，打我兄弟，便是打我，我焉能饒你！”
（略過六百字），李二爺拿大手掐著蔡五脖子，把他按倒八仙桌上。蔡五怕李金鰲掐死他，顧不得身份苦苦哀求，求李二爺放他一馬，他讓人立馬把王金波放下來。
李二爺冷笑一聲：“蔡五，把我兄弟放下來就算完了麼？咱天津衛混混兩大忌諱，第一忌諱被人扒了鞋子；第二忌諱被人往身上潑尿。如今這兩樣你都對我兄弟使了，我若饒你，我兄弟還怎麼見人。蔡五，對不住，二爺我送你一程！”言還未盡，李二爺使出拉地牛子的勁兒，大手一用力，嘎叭一聲響，蔡五吭都沒吭一聲，直接變歪脖大燒雞了！
以上便是其中一個小節段落，無非是為襯托李二爺俠義無雙，而且頗具膽量，為義氣敢孤身冒險。但實質上不論任何朝代，打死人命官府都會追究，不可能放過李金鰲。但看小說不能較真，非要較真書看著就沒意思了。
據傳真正的李金鰲四十多歲就歿了，至於是否如此，我自是不知。據老一輩說，民國那會子舉凡有藝人說書的地方，管保有李金鰲的故事，儘管其中有些神乎其神，甚至有些怪力亂神，但卻實實在在吸引人，無論老幼都喜歡聽。
有人或許要說“他一個混混有嘛好講的，說難聽點不就是個臭地痞麼？”
非要這麼說，那就純屬較真了，孫悟空還是妖精呢，梁山泊還皆是殺人魔王呢，怎麼他們就能成為正面形式，而李金鰲卻不能？
一個地域有一個地域的民風，一個地域有一個地域的故事，不要以現在的眼光看待老年間的人或事，老一輩對待義氣和規矩比現代人講究，如今人心不古，早就沒了當年的義氣，更少有人遵從規矩。如李二爺這種講義氣的人少之又少，因此不要認為他是混混就不是好人，混混只是個稱呼而已，與人品無關。李金鰲是好是壞，是奸是忠，都已成為過去式，此人事蹟權且當做傳奇故事來聽就是了，不必計較！
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