老孫遁世無悶
不同的人，有不同的解讀。我們需要與對的人，做朋友。不屑與渣人為伍。再大的利益擊中的都是假朋友。朋友間分享利益。情感是相互贈予！
驀然知語
答。對這一問題，願以親身經歷的，讀過的事例回答。
讀過的歷史，偉大的革命導師馬克思和恩格思的革命友誼，是對這一提問最經典的回答。
因為，猩猩相惜，志同道合。
再舉一例，我們暫稱她為蕊姑娘，如今己七十多，身居北京。和我愛人及嫁到甘肅的女伴，還有下嫁到東川一老太。四人同在我村長大，人戲稱村裡巜四朶金花》。年齡相仿，同笑共長，互為女伴。成人後各嫁東西。
蕊姑娘老了，成天從北京打電問候三人。每一二年回陝，專專在渭州城包房，包吃包住，用車專專拉齊四女友相聚數日，又依依不捨分別。
去年回鄉，專車約定，又拉了我老婆上塬下坡，專專去看溝裡另一女友。
那年(四年前’)，我和老伴要去北京，她帶病和老伴專專去車站接，我們人生地不熟，吃住她家不說，她又起早貪黑，搭車引路當嚮導，介講安排路線，辛苦陪同一直到結束，真的，我倆硬給蕊和她老公堅決不要！竟未收我們一分錢…
直到如今，她給老伴不時問候致意。
再說我那小女，衛校一閨密，你來我往，無話不說，無事不談，吃喝不論，關心不斷。
我問，你倆幾十年為啥好？
女答，能說得來，合得來呀，我也不知道為啥。我倆就好罷。
當然，在困難日子，倆人從在經濟上不說啥，有困就幫。但有借有還，從不食言。
如今，有人金錢至上，心存不軌，打著友誼和感情晃子，在網上，千方百計，用假元寶，假保健品欺騙老人，也有打著感情之牌，花言巧語，騙色騙財，尤為可恨。
以上主要二種醜惡行徑作為，危害譁然，則也是對上面提問的現實版的反面回答。
僅答如上。
開選天地
沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友。這話不是我說的。只有利益扭結與糾纏。情感和友誼在利益面前都是暫時的。這句話我認同。不謬。
一起光著屁股蛋子長大的發小，河灣裡一起撈魚摸蝦，一起爬樹掏鳥窩，一起揪過女同學的小辮子，可謂鐵哥們。
後來長大了，同時愛上了一個女生，身份立刻變成情敵，倆人紊亂了以往的情誼，各自詆譭，互相打壓，目標就是抱得美人歸。像自然界中的獸，角鬥中拳拳到肉，刀刀見血。情感與友誼都變作飛灰。
同窗數載，友誼的小船說翻就翻，絕不含糊。網絡上說：朋友？借他十萬塊錢不還試試？估計也就是法庭上見了。我最不喜歡討論人性，因為我本身就不是什麼好東西，經不起誘惑，也怕陰溝子裡翻船。骨子裡就沒有高尚的成份，我拿什麼玩裡格弄？
那年我走投無路，我破落不堪，把所有積蓄都投進去了，不但沒賺到錢，還有一腚溝子饑荒。人走背字，喝涼水都能崩掉後槽牙。戀人也背判了海誓山盟，移情別戀。
這時候我想到了同窗好友，他正春風得意，經營著大公司，錢多的叫人眼熱，找他賙濟一下，應該是手拿把拤。何況我在他急難的時候伸過援手，接濟他走出泥淖。
見到他把我的處境剛剛說了一半，這傢伙嗅出味道來了，臉上的笑容漸漸消失，最後定格成凝重，搭拉著眼皮不敢直視我，嘴角囁嚅著，那臉苦象比我還難看。衝我說：
兄弟啊，我這裡看著像是人五人六，實際是空殼子了，貸款催得人直發毛。說實話，我撞牆的心都有了。
我說：瘦死的駱駝比馬大。
他便打哈哈說：今個難得一見，一塊吃個飯吧？讓我儘儘地主之誼。至於錢的事，我實在是無能為力，抱歉。咦，聽說那個誰誰誰發達了，不妨你去他那裡試試。
我靠！這是逐客令啊！都說患難見人心。一點不假。錦上添花從來有，雪裡送炭見過誰？
利益面前，友情好比風吹燭。
一滴水978
不完全認同。現在的社會就是這樣，看開些吧。能夠相互利用的朋友已經算是不錯的朋友了。也有真正的朋友但是已經不多了，試問人這輩子又能有幾個知心的朋友？利益最大化的不止是商人。如果你想研究這個問題很簡單，去找個公司上班你就知道什麼是勾心鬥角什麼是利益關係了。人為財死，鳥為食亡，就是這個道理，所以日常生活中只要你真心對待他人，無愧於心就好。不要太在乎別人怎麼對你。做好自己！
長毛了的李大寶
不認同，這個說法比較片面。
就像愛因斯坦發明的是相對論，而不是絕對論一樣。
我們生活在這個世界上，確實會存在著一些像你說的：“在利益面前，情感和友誼是暫時的“的情況，但這不代表所有的感情和友誼都是這樣的。隨著社會的發展和更多的人向錢前的精神，有些人為了利益，確實會願意失掉彼此之間的友誼或感情來交換。抖音上有些人拍視頻，女人問他的老公：如果有人出一百萬讓咱倆離婚，你願意嗎？他老公會笑說：”願意，趕緊的。“這雖然是笑話或搞笑的小視頻，但實際真做起來，會有人願意嗎？我估計一千萬男人都未必願意賣自已的老婆吧？
世間有很多東西，偏偏是金錢買不來的？就像感情等各種情誼。友誼的小船說翻就翻，其實根本就不是友誼，或者說它根本就是微不足道的友誼。是真正的友誼或感情，就一定經歷過了風吹雨打和狂風暴雨的衝涮，不會那麼的弱不禁風。
相信吧，世間最貴的一定不是金山銀山，而是金山銀山也買不到的感情和友誼。
小張日常小小事
這個說法是太武斷了，我是不認可的。情感友誼都是人的內心的一個感受，而利益是第三方的，兩者之間有很大的關聯，有很大的影響，但是不能夠說情感和友誼，全部由一方來左右，來主導。首先從道德情操來講。我們中國曆來十分看重道德情操，看重名聲，友誼就是集中一種，在中國十分看重友誼，看重君子之交淡如水，看重海誓山盟，這種例子舉不勝舉；第二人都是有感情的，都有一個內心的價值觀，有內心的是非曲折，有正義感，不可能完全由利益這一個因素來左右。像我們千古傳頌的關羽，面對曹操的誘惑，他寧肯千里走單騎，過五關斬六將，追隨劉備；還有文天祥面對生與死，面對榮華富貴的考驗，他寧肯留取丹心照汗青。還有不受嗟來之食等等故事；第三是利益當然以對情感有很大的影響，但對利益，要分清楚它到底是正能量的還是不道德的？特別是在我們現代這個物質文明的社會，在人際交往中，尤其是在職場裡面，更要知道這個利是不是清白的？切莫見利而忘義，不然的話，遲早都會對自己造成惡果的。
文仰山人
情感、和友誼都變成了經濟實力了！
在這個社會上. 你是能者.你就是王者！
這不奇怪、誰都可以拚博、幹苦力也能生存...
想快樂、多奮鬥. 誰都不會比誰差.....
鞍山二姐
這個問題的終極答案應該在“心經”中尋找。心經中指出“色、受、想、行、識”其性皆空。色即是空，空即是色。是空有不二。
感情和友誼都是因緣所生的“緣起法”。凡緣起法，都有其生滅的必然性。
甲、乙因某緣起，生出“情感”、“友誼”。又因新“利益”之緣起，舊的緣(狀態)破滅，生出新的“因緣”。此因緣伊爾，仍然不可常住。
明白了諸法空性的道理，就不再執著恆“有”。世間唯有不變的真理就是“時時在變”。
正德搏遠
情感、友誼、利益都是人生中非常重要的不可逾越的。至於情感和友誼在利益面前是否都是暫時的，那要看哪樣的情感、哪樣的友誼、哪樣的利益？情深誼重、命運相托的人之間，就不會計較利益。但實際生活中這句話是有道理的並要十分慬慎的處理。
老夫XC
成年人的眼裡只有利弊，少兒的世界裡才論對錯。這就是社會。有時候你看見的不一定是事實。所以說別人的事你沒有權利評論，因為你不是別人。
