门外说佛——苦海无边,回头是岸

苦海长成什么模样,有多大,有多深,在什么位置,周围有什么植被,怕是没人见过。穷尽你的想象,你把它想成什么样它就是什么样。人人心中又都有一个苦海,大小取决于你的心有多大,你的欲望多大,你的跟着苦海就有多大。欲望无止境,苦海无止境,欲望无边际,苦海无边际。你增加,它就增长。就好比如来佛的手掌,孙悟空能长多少筋斗,它就能长多大。

门外说佛——苦海无边,回头是岸


人内心的痛苦来源于欲望的不满足,也就是理想和现实的差距,这个差距就是我们痛苦的根源所在。《渔夫和金鱼》的故事我们都知道:一从最初的的要一只木盆,到木房子,到贵妇人,到自由自在的女皇,至此仍不满足,最后要当海上霸王。一步一步的,欲望越来越大,最终还是落得个一间泥棚,一个破木盆,依旧是一个破衣褴褛的纺线婆。不作就不会死。这话用在他们身上正合适。我们生活中又有多少像渔夫渔婆这样的人呢?每天又有多少渔夫和金鱼的故事在上演,无非换了主角,换了物质而已。之于每个人,我觉得都是参与者,即便没有参与进来的,又有多少在一边虎视眈眈,摩拳擦掌,蠢蠢欲动的,明知道不可为,却又偏偏为之,是聪明还是傻呢?尤其是对于那些到了一定层次,一定阶级,一定境界,一定地位的人而言。聪明人办糊涂事。聪明反被聪明误,这样的例子比比皆是,不在少数,最后落个“误了卿卿性命”终结。

一山望着一山高,这山望着那山高,总觉得很近,甚至几步道就能跨过去,可是你别忘了,望山跑死马,这就是物质给人的虚幻,给你使了一个障眼法,犹如放大镜或者显微镜的效果,叫你觉得伸手就能够得到,可是当你够得时候,你发现,踮起脚尖,够不到;跳起来,够不到;登梯子上房,还是够不到,当你在房上看时,奇怪的很,他还是离你那么远,还是伸手就能够到。这就是幻象,近在眼前,其实远在天边。等你耗尽平生的力气,明白过怎么一回事儿,倒在自己追逐的路上,你才发现,你自己真正想要的,其实早就在你脚底下了。

门外说佛——苦海无边,回头是岸


人生来都有追求美好事物的愿望,说句老百姓的话,谁家不想过好日子啊,谁家不想吃好的,喝好的,穿好的,用好的,住好的,玩好的,谁家也不想吃糠咽菜,一天三顿棒子面粥,窝头就咸菜疙瘩,穿的破衣啰嗦,跟要饭的似的,人家住着楼房再看看自己的小土屋怎么看都窝火,自己出门蹬自行车累的四鼻子汗流,人家一脚油门到站了,凭什么啊,都是人,都是两个肩膀子抗个脑袋,谁比谁也不傻,谁比谁也不精,他能做的咱就能做,他能干的咱也能干,他能得到的咱也必须得到,谁不知道谁嘛样啊,甚至小的时候还不如我呢,天天抄我作业,考试没及过格,还邋里邋遢,鼻涕都擦不干净,现在人五人六了,姥姥!在这股火的拱促下,烧的眼珠子都是红的,进了炼丹炉出来就是火眼金睛了。急功近利,就得不择手段,抄近道,走捷径,于是问题就来了。

我们不讲究宿命论,但是这跟命运,运气还是有很大关系的。

讲个故事说:有两个要饭的,张三,李四。一个财主叫王五。一天,两个要饭的正在街上要饭,财神正好看到,心想,我救济一下他们吧,给他们个元宝吧,可是这么多人,给他们放那呢,他找来找去,一着急,银子丢到河沟下边了,眼看着两个要饭的过来了,他们都没往河沟边看一眼,就稳稳当当过去了,后边跟着财主王五,王五走到河边,突然滑了一跤,可巧,正摔倒银子旁边,自然银子归了王五。财神一看也挺生气,心想,他本来就不缺钱,偏偏叫他捡到了,我再帮帮那两个要饭的。正好两个要饭的走到一座桥前边,桥很窄,只能容两个人过,财神一看,前后没人,我把银子丢到桥中间,这下准没跑了,他们看见不就捡起来了吗。可巧,走到桥头了,张三对李四说:“哥哥,这桥咱们每天都过多少遍,闭着眼咱们也能过去,今天咱两个打个赌,看看谁能蒙上眼睛过去,谁过去的快,就把今天要到的肉给谁吃。”于是两个人都蒙上眼,过桥去了,那么大一块银子又白白的溜过去了,可巧,王五又从后边跟着来了,一看,桥中间那是什么明晃晃,走近了一看,银子,又归他了。

看着这里,好多人就得说,该!活该!要饭的天生的穷命。

所以说,人生还是有很大的运气成分,不是你学历高,知识多,能力强就比没知识没文化的人强。你智商高,他情商高;你能力强,不如他会来事;人没有十全十美的,“天若宠之,亦必罚之。”说的就是这个道理。

天道有轮回,善恶终有报。不信抬头看,苍天饶过谁。

门外说佛——苦海无边,回头是岸


什么事,适可而止,也就是我们日常说的知足常乐。我们日常劝别人也会说:

“挣多少是多啊,够吃够喝就行了,钱财生不带来,死不带走的,抓挠一辈子都嘛有用。”“别烧包,别不知道好歹,不知道哪头炕热,差不多就得了。”

“钱挣不完,你还想把银行的钱,全世界的钱都划拉到你家去啊,你得给别人留点活路吧,你家那钱趁的老鼻子了,还玩命的挣呢,有嘛用啊,不会享受生活,不知道歇歇,这不是傻啊。”

……

都是劝人的时候容易,轮到自己身上难,所谓:“当局者迷,旁观者清。”就是这个道理。可是这个度的的确确也是很难把握的,基本上没人能够掌控,除非如林则徐所说的:“壁立千仞,无欲则刚。”苦海无边。在里面游的久了,累了,够了,你就想上岸了,既然苦海无边,那岸又在哪呢?岸,就在你回头的那一刹间出现,就在你脑后,就看你回头不回头。

每个人心中都有一个苦海,也都有一个岸。只要回头,处处是岸。


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