禪師問弟子:“一滴水怎樣才能不幹涸?”

泥濘路上


某日,坦山和尚與一道友一起走在一條泥濘小路上,此時,天正下著大雨。


他倆在一個拐彎處遇到一位漂亮的姑娘,姑娘因為身著綢布衣裳和絲質衣帶而無法跨過那條泥路。


“來吧,姑娘,”坦山說道,然後就把那位姑娘抱過了泥路,放下後又繼續趕路。


一路上,道友一直悶聲不響,最後終於按捺不住,向坦山發問:“我們出家人不近女色,特別是年輕貌美的女子,那是很危險的,你為什麼要那樣做?”


“什麼?那個女人嗎?”坦山答道,“我早就把她放下了,你還抱著嗎?”

禪師問弟子:“一滴水怎樣才能不幹涸?”

心空萬物皆空


山岡鐵舟到處參訪名師。一天,他見到了相國寺的獨園和尚。


為了表示他的悟境,他頗為得意地對獨園和尚說道:“心、佛,以及眾生,三者皆空。現象的真性是空。無悟、無迷、無聖、無凡、無施、無受。”


當時獨園正在抽菸,未曾答腔。但他突然舉起煙筒將山岡打了一下,使得這位年輕的禪者甚為憤怒。


“一切皆空,”獨園問道,“哪兒來這麼大的脾氣?”

禪師問弟子:“一滴水怎樣才能不幹涸?”

求人不如求己


一人去寺廟參拜觀音菩薩。幾叩首後,這人突然發現身邊一人也在參拜,且模樣與供臺上的觀音菩薩一模一樣。


此人大惑不解,輕聲問道:“您是觀音菩薩嗎?”那人答:“是。”


此人更加迷惑,又問:“那您自己為什麼還要參拜呢?”


觀音菩薩答:“因為我知道,求人不如求己。”

禪師問弟子:“一滴水怎樣才能不幹涸?”

輸贏何須掛念


一位武士手裡握著一條魚來到一休禪師的房間。他說道:“我們打個賭,禪師說我手中的這條魚是死是活?”


一休知道如果他說是死的,武士肯定會鬆開手;而如果他說是活的,那武士一定會暗中使勁把魚捏死。於是,一休說:“是死的。”


武士馬上把手鬆開,笑道:“哈哈,禪師你輸了,你看這魚是活的。”


一休淡淡一笑,說道:“是的,我輸了。”


一休輸了,但他卻贏得這條魚的生命。

禪師問弟子:“一滴水怎樣才能不幹涸?”

你且看他


寒山問拾得:“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處置乎?”


拾得曰:“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年你且看他。”

禪師問弟子:“一滴水怎樣才能不幹涸?”

一杯茶


南隱是日本明治時代的一位禪師。有一天,有位大學教授特來向他問禪,他只以茶相待。他將茶水注入這位來賓的杯子,直到杯滿,而後又繼續注入。


這位教授眼睜睜地望著茶水不息地溢出杯外,直到再也不能沉默下去了,終於說道:“已經漫出來了,不要再倒了!”


“你就像這隻杯子一樣,”南隱答道,“裡面裝滿了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉,叫我如何對你說禪?”

禪師問弟子:“一滴水怎樣才能不幹涸?”

悟性如光


弟子問佛祖:“您所說的極樂世界,我看不見,怎麼能夠相信呢?”


佛祖把弟子帶進一間漆黑的屋子,告訴他:“牆角有一把錘子。”


弟子不管是瞪大眼睛,還是眯成小眼,仍然伸手不見五指,只好說我看不見。


佛祖點燃了一支蠟燭,牆角果然有一把錘子。你看不見的,就不存在嗎?


用心觀物

禪師問弟子:“一滴水怎樣才能不幹涸?”

打破碗


一位老和尚有兩個徒弟,大和尚和小和尚。


一日飯後,小和尚在洗碗,突然把碗打破了一個。


大和尚立馬跑向老和尚的禪房打小報告:“師傅,師弟剛剛打破了一個碗。”


老和尚手捻佛珠,雙眼微閉,說道:“我相信你永遠也不會打破碗!”

禪師問弟子:“一滴水怎樣才能不幹涸?”

送一輪明月


一位在山中修行的禪師,有一天夜裡,趁著皎潔的月光,他在林間的小路上散完步後回到自己住的茅屋時,正碰上個小偷光顧,他怕驚動小偷,一直站門口等候他。


小偷找不到值錢的東西,返身離去時遇見了禪師,正感到驚慌的時候,禪師說:“你走老遠的山路來探望我,總不能讓你空手而回呀!”說著脫下了身上的外衣,說道:“夜裡涼,你帶著這件衣服走吧。”


說完,禪師就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低著頭溜走了。


禪師看著小偷的背影,感慨地說:“可憐的人呀,但願我能送一輪明月給你!”


第二天,溫暖的陽光融融地灑照著茅屋,禪師推開門,睜眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齊地疊放在門口。禪師非常高興,喃喃地說道:“我終於送了他一輪明月……”

禪師問弟子:“一滴水怎樣才能不幹涸?”

一滴水


禪師問他的弟子:“一滴水怎樣才能不幹涸?”

弟子們面面相覷。

禪師說:“把它放到江、河、湖、海里去。


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