中華文明上下五千年，華夏子孫雖然歷經風霜，但是卻綿延不斷，中華文明更是世界上四大古文明之一。我們被稱為是炎黃子孫，關於三皇五帝的傳說，有不同的說法，其中最被人們熟悉和認可的“三皇”就是：天皇伏羲、地皇神農以及人皇黃帝。
那麼關於黃帝又有哪些故事呢？他為何能夠被奉為人類始祖？又有哪些身世秘密？
一、黃帝的真實名字
我們常說自己是“炎黃”子孫，這裡提到的“炎帝”比“黃帝”要早幾百年。到黃帝時期，炎帝部落已經開始衰敗，經常被蚩尤族打得落花流水。據《史記》記載：
黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。
從這裡可以知道，第一任黃帝的名字應該是公孫軒轅。關於這個軒轅，也有一個故事。在黃帝的身邊，有一個著名的參臣，叫風后。有一天，黃帝頭上圓形編織帽被風吹掉了，還在地上滾了一段距離。黃帝就用樹枝做成兩個圓圈並將中間用十字架固定，之間還用一個樹枝連接在一起。
聰明的風后看到了，在此基礎上又拴上一根拉繩，這樣整個工具就可以向前滾動起來。黃帝很開心，將這個工具稱為“車”。後來，黃帝又再次基礎上進行了改裝，成了最早的作戰車輛，因為沒有再取名，大家為了紀念軒轅黃帝就將戰車稱之為“軒轅”。
二、黃帝和炎帝都不是單指一個人
“炎帝”和“黃帝”都是一個稱號，並非具體指一個人。黃帝時期對峙的炎帝，已經是炎帝后代第七任或第八任的子孫了。黃帝、炎帝、神農氏等都代表的是一個政權，這與唐朝、宋朝等朝代名稱是一個概念。
但是大家所熟悉的“二月二，龍抬頭”以及到黃帝故里祭祖中所提到的皇帝，確實特定地指一個人，就是公孫軒轅。因為，他是黃帝時期的開創者，後人幾乎很少記住他的本名，也就以“黃帝”的稱號來祭拜他。
黃帝中的“帝”原來是“地”。在黃帝軒轅成為部落首領很長的一段時間裡，他都沒有真正的尊號，大家起了許多他也都不贊同。後來，想著土為黃色，又滋養萬物，人應該念本，就讓大家稱他“黃地”。後人覺得“地”和“帝”同音，並且“帝”更能顯示出尊貴，就將“黃地”漸漸改成了“黃帝”。
三、黃帝如何開創文明，成為中華文明始祖
在黃帝之前，也有伏羲、女媧和神農的傳說。黃帝能夠成為中華文明的始祖，主要和他這幾方面的貢獻有關。
1、黃帝贏得了涿鹿之戰，奠定了華夏統一的基礎
上古時代，人們以部落作為生存單元。在炎帝之前，存在許多不同的部落。炎帝后期，最龐大的部落就是九黎族，他們的首領通稱為蚩尤。九黎族強悍好鬥，炎帝后期部落實力衰弱，經常被蚩尤人騷擾。
炎帝后人無奈，就和黃帝合作，一起對抗蚩尤。經歷了一場艱辛的涿鹿之戰，終於打敗了蚩尤，炎帝部落和黃帝部落也合併在了一起，這也是後來“炎黃子孫”的由來。在部落人的推舉下，黃帝成了新的首領。
打敗蚩尤人以後，黃帝部落名聲大振，又合併了許多的小部落。可以說，涿鹿之戰為中華民族奠定了華夏統一的基礎，也因為黃帝幾乎統一了各個部落，所以，他成了人們共同的祖先。
2、推行德政，教化百姓，順應天時
黃帝軒轅不但聰明，而且心有子民。他知道，要想讓人們吃飽穿暖，就不能挑起太多的戰爭。他從來都不主動出擊，炎帝后代的首領曾找黃帝部落挑釁，想要佔領黃帝的地盤。黃帝就帶著子民去其他處發展。
後來的涿鹿之戰也是被逼無奈，才和蚩尤人決一死戰。黃帝更推崇的就是順應天時，教化子民，他教子民如何根據氣節播種五穀，訓練了一部分有戰鬥力的小隊伍，作為大家的保障力量。
3、帶領子民進行各項發明，開創新文明
黃帝身邊四位最有名的賢臣就是風后、力牧、常先和大鴻。相傳，風后發明了指南車、八卦陣圖等，力牧則是精通射箭，教導子民如何運用射箭來狩獵和打仗。常先發明瞭軍鼓，大鴻則是用兵如神，著有較早的兵法書《鬼榮區兵法》。
同時，黃帝時期還進一步完善了封禪制度和養生送死的儀式規範，初步掌握了日月星辰的運行規律，研究推進了陰陽五行學說。黃帝軒轅的妻子嫘祖則發明了養蠶織絲，改善了取暖條件。黃帝時期的各項發明，推動遠古時代進入了一個新的歷史文明期。
黃帝能夠被奉為始祖，主要原因是他完成了各部落的統一，同時，又推行德政，初步建立了文明制度。期間多項發明，強大了部落本身實力外，還推動了農牧業的發展，帶著人們走向了上古歷史新時期。
參考資料：《史記》、《漢書.藝文志》
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