公元920年,辽太祖耶律阿保机射死的那条“龙”,到底是啥动物?

这世上真的有“龙”吗?对于这个问题,想必很多人给出的答案都是否定的,“龙”这种神圣的生物,不过是古人构想出来的而已,现实生活中并没有“龙”的存在。

但是自古来,有关“龙”的传说却不少,比如1934年的“营口坠龙事件”就是典型的例子。

除此之外,还有发生在公元920年的“辽太祖射龙”,这相对于其他关于龙的传说,辽太祖射龙在史书上是有着明确记载的,似乎就像真的发生过一样。具体是怎么一回事呢?

公元920年,辽太祖耶律阿保机射死的那条“龙”,到底是啥动物?

根据《辽史·太祖本纪》记载:

“庚辰,有龙见于拽剌山阳水上,上射获之,藏其骨内府。”

根据其记载我们可以看到,在公元920年5月,辽太祖耶律阿保机见到一条龙正在拽剌山上晒太阳,于是便将其一箭射死,并将龙骨藏在了宫中。

公元920年,辽太祖耶律阿保机射死的那条“龙”,到底是啥动物?

此外除了《辽史》里面的记载以外,在宋代的《契丹国志》、《梦溪笔谈》中对耶律阿保机射龙一事均有记载。值得一提的是,在洪皓的《松漠纪闻续》中记载得还更为详细,其言曰:

“阿保机居西楼,宿毡帐中,晨起,见黑龙长十余丈蜿蜒其上,引弓射之,即腾空夭矫而逝,坠于黄龙府之西,相去已千五百里,才长数尺。其骸尚在金国内库。悟室长子源尝见之,尾鬣支体皆全,双角已为人所截,与余所藏董羽画出水龙相似,不着边际其绊脚上鬣不作鱼鬣也。”

从洪皓的记载中我们不难看到,耶律阿保机所射为黑龙,黑龙中箭后便坠入到黄龙府的西边。让人惊奇的是,到了金国,那块龙骨还被藏在府库之中,甚至连洪皓的长子还亲眼见过这龙骨。这条龙骨的尾巴和肢体皆全,只是双角已经被人截去。此外,这条龙还与董羽画中的水龙极为相似!

公元920年,辽太祖耶律阿保机射死的那条“龙”,到底是啥动物?

在这些记载中,似乎耶律阿保机射龙一事真的发生过,并且在历史上真的有龙存在。但真的是这样吗?在笔者看来当然是否定的。

首先我们先不说龙到底存不存在,仅从常识的角度来看,耶律阿保机是不可能射死一条龙的,原因很简单,因为龙的身躯庞大,“黑龙长十余丈蜿蜒其上”,因此一支箭对巨龙本身来说根本没有多大的伤害,因此射龙一事根本说不通!

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当然了,龙本身是不存在的,所谓辽太祖射龙,无非就是辽太祖本人为了神化自己,从而更好地完成国家的统一。毕竟这件事发生的时间才刚在耶律阿保机建立大辽不久,国内形势尚不稳定,因此为了树立自己的权威,让更多的人尊奉自己,因此才编造出这样的故事!

其实关于这一点,在古代很多帝王将相的身上并不少见,比如“汉高祖斩白蛇起义”,陈胜吴广为了拉拢更多人一起起义,便在鱼肚子里放置“丹书”等等。这种以鬼神故事来笼聚人心的方式在古代时有发生。当然了,这也反映了古人在科学方面的认知极为浅显。

公元920年,辽太祖耶律阿保机射死的那条“龙”,到底是啥动物?

至于说后人为何还要将此事进行反复“论证”,加以说明,实际上这就是“偶像光环”的力量。辽太祖耶律阿保机作为大辽帝国的开创者,其文治武功都是数一数二的,因此后人为了标榜他而写出这样的故事,也没有什么可奇怪的。

所以总的来说的话,“龙”这种神奇的生物在历史上是不存在的,耶律阿保机射龙一事则只是编撰出来的而已。你们怎么看呢?

参考文献:《辽史·太祖本纪》、《梦溪笔谈》、《松漠纪闻续》;

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