文 三江楊柳風
從都江堰返回成都，一路上非常順利，也非常輕鬆，大概兩點左右就到了城區。
先到租車公司還車，然後到文殊院附近，找了個酒店住下。少作休息，便去參禮文殊菩薩。
文殊院
成都文殊院始建於隋朝，是當時一位親王的妃子為尼僧信相所建，故稱為信相寺，此後歷代香火不斷，直到明末毀於戰亂。
清康熙年間，一位法名慈篤的禪師來到此地，修行弘法，重興古寺，漸漸又成了香火旺盛的道場。
據傳說，慈篤禪師圓寂時，空中出現紅光，結成文殊菩薩像，久久不散。信眾相信，慈篤禪師就是文殊菩薩化現，從此以後信相寺就改名為文殊院。此後，又經過乾隆、道光兩朝的翻修、擴建，文殊院成為西南名剎。
文殊院坐北朝南，但由於天陰，加上人地生疏，至今仍然感覺是坐西朝東的佈局，這就是顛倒眾生的顛倒。
山門外是一條步行街，各種小吃店和旅遊商品集散，遊人也不少，十分熱鬧。
佛門廣開，有緣進來
文殊院的殊勝之處在於如法弘教，住持方丈宗性法師為當代高僧，他主張，寺院是闡教弘法的道場，不該賣票，更不能借道教的名義斂財，因此，文殊院敞開山門，歡喜接引天下眾生，因此，文殊院雖然規模宏大，鎮寺寶物眾多，卻不收門票，完全依古法，廣結善緣，實實在在依照佛祖自渡渡人的慈悲，山門外還樹立著一塊宣傳板——歡迎回家，讓人有如歸的親切感。
寺廟收門票的討論已經持續了許多年，至今似乎還沒有定論，據說，很多寺廟還承包出去，變成了一種經營行為。因為對此話題沒有研究，不便發揮，不過，從經教發展的歷史來說，好像自古及今，類似寺院收門票這種事大概只有明朝的話本小說裡有，很多人借佛斂財，果報都不是很好，直到憨山、紫柏、藕益、蓮池等四大高僧出世，才重新振興了佛門的道場莊嚴。如今，像性空法師這樣的大和尚大概也肩負著同樣的使命，要以實際行動還佛門莊嚴道場的本來面目。
文殊院藏經樓
藏經樓中的梵音
進入山門，從左路進入，有一座碑廊，是名人題寫的經義，頗多可觀，但印象寥寥。
沿著曲徑向前，直接來到了最後一進院的藏經樓前。院中古木參天，鬱鬱蔥蔥之間，掩映著一座三層的藏經樓，香菸邈邈，誦經唸佛之聲悠悠盪盪，彷彿華嚴勝境傳來的梵音。
藏經樓的匾額為淨空法師所題，還有一塊橫匾：“汲引人天。”金字晃耀，十分醒目。
淨空法師是當代淨土宗的一位高僧，我讀過他講的《地藏經》，還通過網絡聽過他講的《華嚴經》。淨空老和尚十分的慈悲，講經的風格樸實無華，深入淺出，還帶有幾分智慧的幽默，於我非常契合。因此，看到藏經樓有他題寫的匾額，感覺如遇師長，倍感親切。
藏經樓前有數棵古樹，還有兩座石經幢，都富有年代感，古意盎然。
藏經樓的一層佛堂內，正在進行禪修活動，近百名優婆塞、優婆夷，在師父引領下正在經行，分左右兩部分，口誦阿彌陀佛聖號，步履舒緩，動靜分明，唸佛之聲整齊悠揚，感動得許多參觀者都駐足屏息，隨喜禮敬，同分甘露，受到十方諸佛菩薩的加持。
參觀寺廟的時候遇到佛事，是十分殊勝的因緣，要從內心隨喜功德，這也是普賢菩薩的功行之一。此前，到五臺山參禮文殊菩薩，曾經遇到過一次千僧齋法會，規模宏大，殊勝無比。今天在文殊院，又遇到禪修經行，自己感覺與文殊菩薩有大因緣，因此才能得此殊勝加持，內心充滿喜悅和感激。
由於怕打擾居士的禪修活動，沒有進入佛堂，隨喜之後就準備從右路返回。
偶遇善知識
剛走出藏精樓的院子，迎面被一位瘦小的老者叫住，用濃重的四川口音說道：“為啥子不上藏經樓？”
我停下來，見老人手持念珠，看著像是位居士，人很熱情，雖然又矮又瘦，但是卻聲音高亢。
“藏經樓可以上去嘛。國家花錢，整修一新，都是用真金貼滴。”老者的四川方言味極重，說的話只能大概聽明白意思。
他又問我：“你是不是佛教徒？”
我慚愧地回答：“還沒有皈依。”
老人立刻說：“皈依嘛，下個月就有。”他的意思很明白，讓我下個月初在文殊院參加皈依法會。
我跟他說自己不是本地人，明天就要回北京，恐怕這一次無緣了。
也許是看我面相還算和善，老人就主動要帶著我去參觀藏經樓，同行的還有一位跟隨他的年青人。
老人果然對這裡很熟，大步流星走在前面，帶著我們從藏經樓的左側旁門進入一層佛堂，在牆角沿著木樓梯上到藏經樓的三層。
那是我第一次進入遊人不到的密處，因緣絕對殊勝，因此心中滿懷感恩，腳步儘量放得很輕。
三層的佛殿正中供著文殊菩薩金像，兩側是千佛塑像，老人所說的全部用真金貼箔，大概就是指這裡的佛像，果然是金碧輝煌，無比莊嚴。
老人帶我們從左向右繞殿一週，先在文殊像後面的阿彌陀佛像前禮拜，然後繞到前面，禮拜文殊菩薩，這是在佛堂禮拜的規矩。
由於佛殿內沒有遊人，只有我們三個人，殿內十分安靜，確實是靜修的莊嚴道場，心生一時生起留戀，能夠到這裡拜文殊化身，應該是前生修來的福分，也是為來生積的福田。
拜過文殊菩薩，從右側樓梯下去，在二樓的藏經圖書館略作停留。
圖書館沒有開門，老人在門口取一本《阿彌陀佛經》給我，讓我結緣，我恭敬地接了，從此便隨身攜帶，時常唸誦。
從藏經樓出來，對老人這番引導十分感謝，將隨身的一掛胡桃核念珠贈送給他。老人推卻半天，最終在我的堅持下才肯收下，嘴裡還不停地說：“貪汙了、貪汙了。”
臨別的時候，老人給我留下地址，讓我再來成都的時候去他家裡做客，我連連道謝。
與老人道別之後，這才轉入文殊院的中軸。
圓如中道
印象中中軸是三進院，其中三大士殿前一幅楹聯印象深刻：
見了便做了，做了便放下 ，了了有何不了？
智慧生於覺， 覺生於自在， 生生還是無生。
前殿或後殿還有一幅門匾，上書“圓如中道”，頗有幾分儒釋和參的味道。
從文殊院出來，在附近一家川味館吃了些小吃，然後回酒店休息。
連日奔波，雙腳雙腿有些疲憊，因此，文殊院雖然殊勝，還是有些匆忙，就像打卡一樣。
圖片來自今日頭條免費正版圖片
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