夏朝有個“養龍專家”劉累，相傳養過2條活“龍”他養的應該是一種當時人們沒有見過的鹿。相傳夏朝的第八代君主孔甲在外出打獵的時候，發現了兩隻“龍”而且一公一母。於是就讓人想方設法的把這兩隻動物帶回了皇宮，同時讓專門的人來修建宮殿給這兩個動物住。但是誰也不會飼養這兩條“龍”，所以這位君主就發下詔令，讓所有的大臣去全國招聘會養龍的能人。後來找來了一個叫劉累的人，被找來養龍，但是他只是知道如何飼養，但僅此而已。
後來有一天孔甲聽大臣說，以前的神仙都是乘坐龍拉的車，所以也想嘗試，就讓劉累去準備，但是劉累只會養，並不會馴化，所有就一頓瞎馴，結果把其中一隻給累死了，沒辦法，他就一不做二不休的把兩條龍都殺了，扒了皮，做成了肉羹給皇帝送去了，皇帝從來沒吃過這麼好吃的肉，還想吃，問是什麼肉，劉累害怕被問責，就偷偷的跑掉了。
劉累煮龍獻給孔甲吃的行為，是個很有趣的行為，因為在當時畢竟沒人吃過龍肉，這龍肉能不能吃，是否有毒都不知道，萬一毒死孔甲怎麼辦？劉累不將死龍處理掉而是煮了給君主孔甲送去吃，到底是什麼居心可能只有他自己知道了。在華夏五千年的歷史上長河中，龍的傳說有很多，作為華夏的精神圖騰，已經深深刻進了華夏的歷史中。
在我國古代，曾記載過兩位圈養龍的大能，他們的日常估計就是馴龍、獵龍、調教龍，是當時乃至現在都十分神秘的養龍人。首先是豢龍氏，董父。董父是我國舜帝時期的人，他應該是古籍中記載的圈養龍的第一人了。他很擅長於養龍，在他的身邊經常環繞著各種各樣的龍，凡是見過的人都認為他是神仙下凡呢！但沒有人知道他養龍的技能是天生的還是誰人傳授的，只知道他能夠圈養龍，很厲害！這樣一個身懷絕技的人，自然也引起了當時的帝王舜帝的注意，在召見之後，對其大加讚賞，賜姓豢龍。就這樣，有著特殊“技能”的董父，一躍成為了古今人們都十分好奇的養龍人。
在董父之後，養龍的人肯定也有，但是被記載下來的卻是不多，就一個劉累。劉累其人，出生於夏朝，早年曾經向董父學習過豢龍之術。一次“天降二龍不升”，夏帝孔甲聽說劉累會養龍，便召了來養龍，並賜其為御龍氏貴族。也不知道是技術不到家還是龍壽命到了，幾年之後，雌龍死了。劉累將龍肉加工為美食，獻給了皇帝。夏帝一吃便愛上了這道美食，讓劉累不斷獻上。但這可是龍肉呀，又不是雞鴨魚，隨時能有。為了以防夏帝最終發現他把龍養死了，只能趕緊收拾鋪蓋跑路了，至於去了哪裡，無人得知。
其實說起來，豢龍氏和御龍氏圈養的龍，到底是不是我們如今熟知的龍呢？我們不得而知。有人說，他們馴養的龍有可能就是早期的鱷魚。因為在我國一些地方，稱鱷魚為“鼉龍”、“土龍”，這一稱呼很可能就是從很早以前傳下來的，所以一些人認為被圈養的龍其實就是“土龍”，也就是鱷魚。
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