號為西晉第一美女。歌伎出身。善吹笛，有文才，長歌舞，尤擅《明君舞》。西晉首富石崇以三斛明珠購得，成為“金谷園”頭牌，觀者無不失魂。公元300年，為石崇殉情，跳崇綺樓自殺。歷代文人騷客盛讚為千古“節女”。
唐代詩人杜牧有金谷園詩：
繁華事散逐香塵。流水無情草自春。
日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。
綠珠自幼喪母，聰明過人，愛聽天籟。她阿爸是一個採珠能手，人稱採珠王，一出海老貝採珠，便無人照顧女兒。採珠王就把她送到合浦學藝，學得一手好笛，人稱笛仙。學成滿師後已經十多歲，回村教鄉間少年學藝，並和鄰村少年龍珠哥對上了阿哥。
有一年，京都豪貴石崇來合浦販珠，石崇出使到交趾（古越南）的時候，經過合浦郡，回去時候船遇到風浪，躲進了小避風港，晚上到夜總會去唱卡拉OK（調侃）。就這樣與綠珠不期而遇。石崇以三斛明珠為綠珠強賣擄走，（一說十斛，一斛相當於今天的十鬥，十鬥，那得多少珠子啊！）綠珠想回孃家跟父母道個別，石崇說：免了吧，不如給你父母捎兩斛珠子去。綠珠就這樣被石崇拽到了河南金谷澗。（當年稱“金谷園”）綠珠走之前，將十斗笠珍珠分給了窮苦人家。
綠珠初到金谷園時，角色一時轉換不過來，整天想家，鬱鬱寡歡。於是石崇為她築“百丈高樓”，取名崇綺樓，可“極目南天”，以慰她思鄉之愁。綠珠從來沒見過如此慷慨的男人，從此將思鄉情結深藏於心，曲意承歡。後來她在洛陽墜樓死後，便有一隻白鶴棲息於此樹，傳說是綠珠化為白鶴回想和龍珠哥相會的”。有綠珠登船走前唱過的歌詞為證：
大榕根邊長青藤，青藤盤繞榕樹生。
哥吹木葉阿妹唱，枝繁葉茂請對請。
細心讀出歌詞，會發現當年綠珠乘船走的時候，眾多鄉鄰就在此江邊送行告別。綠珠從船上和送她岸上的龍珠哥對唱了這首歌。唱完，綠珠說，我會回來看你的。龍珠哥問，你怎樣回得來呢？綠珠忽然看見天空白鶴盤旋，便說：“我會駕著白鶴回來看你的”。後來，龍珠哥千里跋涉來到京都洛陽去尋找綠珠，只因一入侯門深似海，他見不到綠珠，回來後就常常守候在此榕樹下。沒過半年，真有北方飛來白鶴棲息在此榕樹建巢。龍哥看到白鶴，想起了回憶綠珠的留言，便在樹上刻下了他們的歌。後人為了紀念綠珠的思鄉之情，便把小江改名綠珠江，江口渡叫綠珠渡，在榕樹旁建了綠珠廟。
大家都會想問“綠珠不是石崇買去做了小妾，併為了石崇而死的嗎？怎麼會來個龍珠哥呢？”
其實，大家有所不知，綠珠父親是採珠能手，很有人氣，家中殷實，何須賣女呢？既不是賣女，怎麼來的買呢。只因綠珠才藝過人，他爸爸以為口出天價就可以嚇退石崇，沒想到石崇財大氣粗，又有官威，以強勢討要，說的是請去金谷園傳藝而已。那你想，市上買了人口，一入門就須改姓名。綠珠始終名姓不改，就是他不是被賣的佐證。史書說，綠珠死前對石崇說“願效死君前”而後墜樓，難道作者在現場，肯定胡編亂造。綠珠明明不願意作為豪貴爭奪之物，為了維護自己的人格尊嚴而獻身於自己鍾情的青梅足馬的，白鶴歸來就是見證。
後世稱綠珠為晉代第一美女，絕對是有根據的。有句成語叫做“富可敵國”，是形容漢文帝時鄧通和明初沈萬三的。其實鄧通、沈萬三的財富哪能跟石崇比？石崇在西晉富豪榜上的排名，大概相當於今天比爾·蓋茨在《福布斯》上的名次。像石崇這樣的男人，世界上什麼模樣、什麼膚色的美女沒見過？可當他在合浦郡見到綠珠的時候，眼珠子差點給綠暴了。
谷園內美女如雲，綠珠則是雲中的彩虹。據說石崇有嬌姬美妾千餘人，他優中選優，挑選了數十人，梳妝打扮完全一樣，乍然一看，很難分出彼此。石崇刻玉龍佩，又製作金鳳凰釵，晝夜聲色相接，稱為“恆舞”。每次欲有所召幸，不呼姓名，只聽佩聲看釵色。佩聲輕的居前，釵色豔的在後，次第而進。石崇曾灑沉香屑於象牙床上，讓所寵愛的姬妾一笑而過，沒有留下腳印者賜珍珠一百粒；若留下腳印，則讓其節制飲食，以使腰肢羸弱如柳。（原來西晉時仍然流行細腰之美）因此閨中相戲說：“你不是細骨輕軀，哪能得百粒珍珠呢？”在千餘姬妾中，綠珠能傲視群雌，可見其實力超凡。（也是瘦肉型的）傳石崇和當時名士左思、潘岳等24人結成詩社，號稱“金谷二十四友”。每次宴客，酒至高潮時，便喚綠珠出來歌舞侑酒，“見者無不失魂”，綠珠美名因而聞於天下。
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