年代：遼 公元1062年；金 公元1140年重修；
座標：山西 大同 華嚴寺內；
精華：遼代皇家寺院；中國現存唐、遼、宋、金時期的最大佛殿。
一、簡介
大雄寶殿，面闊9間，單簷廡殿頂，是中國現存唐、遼、宋、金建築中，最大的一座殿宇。
大殿的臺基高達4米，大殿面積就達1443平方米（不算臺基面積就超過了3個籃球場），據說中國古建築中，只有3座大殿比他大（太和殿、太廟、明長陵稜恩殿）。
而他在中國現存的唐、遼、宋、金的建築中，則是體量最大者。大殿簷高9米多，相當於現代住宅3層樓的高度，人站在殿下，當真有渺小的感覺。
二、大殿
大雄寶殿的臺基與薄伽教藏殿一樣，是遼代典型的“凸”字型平面高臺基。
屋頂最引人矚目的還是鴟吻。我們站在殿下無法感受到它的巨大，實際上，鴟吻高達4.5米，比大殿臺基還要高！
▲大殿北端的鴟吻，
為金代遺物。
斗拱非常簡潔，五鋪作雙杪無昂，與薄伽教藏殿一樣。相對於大殿的體量斗拱規格顯得偏低；前簷明間補間鋪作後出60度斜栱；兩次間補間鋪作前後出45度斜栱。
▲五鋪作雙杪無下昂
與同樣體量的遼寧義縣奉國寺大殿相比，斗拱氣勢遜色不少。
▲奉國寺大殿斗拱
次間補間鋪作前後出45度斜栱。與應縣木塔一樣，補間鋪作的櫨鬥下施以小駝峰墊拖，是遼代建築一大特點。類似的做法，在應縣木塔、大同善化寺大殿亦可見到。
▲應縣木塔的斗拱墊拖
▲轉角鋪作
三、殿內
大殿原為徹上露明造，據柴澤俊先生書中所述“梁栿規整光滑”。
“龐大的殿宇內，多層木枋繞殿身簷頭和樑架四面結構成框架，是殿宇梁枋斗拱形成一個穩固的整體。這種框架結構實際上是我國古建築上圈樑的雛形，開創了後世建築上使用圈樑的先河。”——《山西古建築文化綜述》柴澤俊先生
▲殿內採用了減柱法，
空間非常寬敞。
明朝時，為大殿加建了平闇、重塑了佛像。
▲明代重塑的五佛
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