琉璃王為何復仇屠滅釋迦族？猶太人因何招致了苦難？
神通不敵業力 琉璃王屠滅釋迦王族
古印度時期，波斯匿王的次子叫琉璃王。此人二十歲時，發動兵變，流放其父，又殺害自己的親哥哥，自行即位。琉璃王身邊有一惡臣叫好苦梵志。在惡臣數次挑唆下，琉璃王決定攻打迦毘羅衛國，要消滅釋迦佛的親人。
釋迦佛擁有大智慧，知道迦毘羅衛國民因累世造下的業力，致使他們此次遭劫。佛陀慈悲，為庇護親族，琉璃王出兵攻打王國時，釋迦佛連續三次坐在軍隊 的必經之路，勸阻琉璃王。前三次，琉璃王都被釋迦佛的話所感動，於是帶兵而回，但佞臣煽風點火，再進讒言，琉璃王決定第四次出兵。釋迦佛知道親族及城民終是在劫難逃，就沒有再阻止。
釋迦佛有一位大弟子名叫目犍連，為弟子中神通第一。他聽到琉璃王再次聚兵攻打迦毘羅衛國，心中憐憫那些將要遭難的人，於是向佛陀建議，希望以神通救護整座王國，把他們安置在或是太空或是大海中，或是兩山之間，或是他方外國，這樣琉璃王就找不到他們。
佛陀告訴目犍連，雖然他的神通能夠安置所有人，但是他沒有能力解開眾生身上交織的恩怨，沒有能力解決他們累世造下的罪業。佛陀說的很明白了，但目犍連始終不忍心眼睜睜的看著那麼多人遭難。於是從王城中挑選出四五千精英，把他們安置在缽內，運用神通將缽放到太空。這樣琉璃王絕對找不到。琉璃王攻打迦毘羅衛國，大開殺戒，屠殺了釋迦佛的親族以及滿城百姓。
當戰事結束後，目犍連拜見佛陀，說他私自救下了四五千人。佛陀對目犍連說，你先去看看缽內的情況。目犍連打開缽一看，發現裡面的人竟然全都化成血水了。目犍連悵然悲泣，非常哀傷。佛陀慈悲的向他開示琉璃王屠滅王族的因緣。
業力輪報如影隨形
原來在很久以前，羅閱城有一個漁村，村裡有個大池塘，裡面養著各種各樣的魚。因為發生饑荒，物價飛漲，使人們淪落到不得不吃草根為生。一天，羅閱城民決定捕撈池塘裡的魚來吃。於是全村的村民都去抓魚、吃魚。水中有二條魚說，我們又沒有犯錯，為什麼要吃我們？於是它們倆發願來世一定報仇。
當時，村裡有個八歲的小男孩，天性善良，沒有參加捕魚，也沒有吃魚。但是當他看到魚兒被抓上岸，奄奄一息時，頑皮的敲了一條最大的魚頭三下。
釋迦佛說，那二條魚就是今世的琉璃王和好苦梵志，那個八歲的男孩就是釋迦佛的前身。而羅閱城民則集體轉生為迦毘羅衛國民。
雖然小男孩並沒有吃魚，也沒有參與抓魚，只因看到捕上來的魚，看著它們垂死掙扎時，竟然幸災樂禍。因此因緣，迦毘羅衛國民遭難時，釋迦佛也難逃果報，那三天頭疼的像是須彌山壓在頭上。
火焰背光佛蓮華座像——本本尊鎏金佛應為釋迦牟尼佛，頭光圖騰華麗，背光是向上燃升之火焰，整體表現了隋朝金銅造像的高峰。（國立歷史博物館提供）
然而琉璃王這樣做的下場如何？釋迦佛預言，七日後琉璃王和他的軍隊必會被滅。但很多人不信，說現在既沒有盜賊，也沒有火災、水災，誰能滅了他？但七日後，忽然天降暴風雨，水漫都城，滅了琉璃王和他的國家。琉璃王報了仇，卻也隨即墮入阿鼻地獄。
釋迦佛已經開悟成佛，能夠洞觀三千大千世界。難道他沒有能力保護自己的親族嗎？
因為很多生命在輪迴中，做了許多壞事，造下許多罪業。不管經過多長時間，經歷多少次輪迴轉生，業力始終如影隨形。劫數一到，不管願不願意，都得償還。善惡有報是不變的天理，即使目犍連擁有再大的神通，也無法解決這些人與人之間錯綜複雜的業力輪報。
苦難從何來？猶太人和羅馬人的前車之鑑
小到一個人，大到一個群體，都難逃脫因緣果報。回溯古羅馬，當耶穌被審判時，有多少猶太人亢奮的大喊“釘死他”？當基督徒被扔進競技場，被獅子、野獸撕咬時，有多少人坐在大劇場上，興奮的觀看，歡呼雀躍？邪惡的尼祿命人把基督徒和乾草綁在一起，當作火把焚燒，照亮遊園，有多少王公貴族會為他們發聲，會憐憫他們悲慘的處境？
那些旁觀的猶太人並沒有殺害耶穌，競技場的觀眾也沒有動手殺害信徒，羅馬貴族也沒有親自殺了基督徒，然而他們冷漠的態度，對迫害的沉默、默許，是否是推波助瀾，助紂為虐？
《基督殉道者最後的祈禱》（The Christian Martyrs Last Prayer），描述了古羅馬殘酷迫害基督教徒的情景：競技場周圍的柱子上，左邊是遭受火刑的基督徒，右邊是十字架處死的基督徒，中間一群基督徒則將被猛獸撕碎，而看臺上無數的民眾毫無同情心的觀看著這慘烈的情景。
強大的古羅馬因迫害正信，招致天譴，上天降下四場大瘟疫。其中，第二次大瘟疫（安東尼大瘟疫），羅馬帝國人口銳減1/3，君士坦丁堡死了一半人。第三次大瘟疫（西普瑞安瘟疫），死亡人數高達2,500萬，疫情高峰期，羅馬城每天死5,000人。經過四場大瘟疫，橫跨亞、歐、非三大洲的古羅馬帝國走向分裂和滅亡。
據《馬太福音》所述：猶太人的宗教領袖因為妒嫉耶穌，把他交給羅馬猶太總督彼拉多審判和定罪。彼拉多不想處死耶穌，但猶太人的祭司長和長老挑唆民眾，咆哮大喊：“把他釘十字架！”猶太人激烈的怒喊“釘死耶穌”。彼 拉多當眾洗手錶示，不承擔處死耶穌的責任。然而猶太人異口同聲的說：“他的血債由我們和我們的子孫承擔！”在耶穌被釘死之前，猶太人的祭司長、經學教師，以及長老都同樣的譏笑他，辱罵他。
猶太人因參與迫害耶穌，導致在漫長的1800年間，一直流散在世界各地，被地上的很多國家所歧視、所驅逐、所屠殺，遭受了深重的苦難。
故事的後續啟示
這幾則故事中，釋迦佛的故事告訴後人，人無論幹了什麼壞事，都要償還，哪怕是無意犯下的錯！哪個群體做錯的事，哪個群體要集體償還。
猶太人的祭司和長老因妒嫉耶穌，要求總督處死了他。結果猶太人的後代子孫真的為此承擔了巨大的血債。古羅馬殘害基督信徒，犯下滔天罪業，也導致了瘟疫的蔓延，社會的苦難，帝國的解體和衰亡。
念真言 度劫難
非常時期，應如何渡過劫難？在中國民間，歷代有念真言的傳統。很多故事記載，當人遇到劫難時，通過唸佛號或真言，得到神佛的加持和庇護，平安渡過災難。
為什麼念真言可以解除危難？據美國航天局發射的太空探測器拍到的一張照片，天堂是由光構成的光輝燦爛的天國世界。前蘇聯宇航員也在太空中看到身形巨大的高級生命。也就是說，在廣袤的宇宙中，真實存在著天國，存在著更高級的生命。
人在日常生活中，需要遵循一定的法規法則，才不會觸犯法律。那些高於人的生命，他們所遵循的法則就是天理。人順天理而行，就會與神同在，與天國同在，生命的背後會因此獲得巨大的力量和支撐，跨越劫難就不會是一件難事。
參考資料：《法句譬喻經》卷二、《增壹阿含經》卷第二十六、《基督教簡史》、《“格庵遺錄”原文破解》，博大出版社出版、《馬太福音》
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