从新冠病毒联想到心灵深处的“病毒”

从新冠病毒联想到心灵深处的“病毒”

《柳叶刀》杂志封面


认识RO值

疫情期间,有一个流行病学的概念,引发了大家的关注:RO值(基本传染数/Basic reproduction number),指在没有外力介入,同时所有人都没有免疫力的情况下,一个感染到某种传染病的人,会把疾病传染给其他多少个人的平均数。

通过这次疫情,才理解阻断流行病,不仅是个医学问题,也是一个数学问题。如果R0 > 1,传染病会以指数方式散布,成为流行病(epidemic)。1月31日《柳叶刀》发表了一项来自香港大学研究团队的成果,认为在基线情况下,新冠病毒的RO(基本传染数)为2.68,即一个患者或病毒携带者平均可以传染给2.68个人。RO为2.68,就给这个世界带来这么大的影响,3月11日,世卫组织经过疫情评估后认为新冠肺炎已构成“全球性流行病”(pandemic),很多国家宣布这个疫情为“国家级灾难”。

这两个月,我们都隔离在家,在解一个医学难题,如何面对新冠病毒带来的疾病;我们也在解一个数学难题,如何控制疫情的指数级爆发、如何控制疫情的指数级传播。很多数学问题,是在数学家的草稿纸上找到答案;疫情所带来的这道数学题,一个人找不到答案、部分人也找不到答案……每个人的共同行动,才能解开这个“指数级爆发、指数级传播”的难题。


从新冠病毒联想到心灵深处的“病毒”

出埃及记

从新冠病毒联想到心灵深处的“病毒”

新冠病毒对人体的伤害是“极厉害”的,最新研究表明,新冠病毒入侵人体之后并未止步于“肺炎”,心脏、肾、食道等脏器也可能被其侵袭,甚至可能需要长达15年的时间恢复。

由新冠病毒,我联想到心灵深处的境况。在人类的发展进程中,人们很早就发现:人的心灵是容易受到“感染”的。例如,在佛教的语境中,发现“贪嗔痴慢疑”,容易感染心灵,用五毒心来形容被“贪婪、愤怒、愚痴、骄傲、疑心”所充实的心灵。

受希伯来传统影响的文明,用“罪/sin”来形容这种心灵的“感染”状态,被罪感染后,“这些人充满了各样的不义、邪恶、贪心、阴险;满怀嫉妒、凶杀、好斗、欺诈、幸灾乐祸;又是好说谗言的、毁谤人的、憎恨神的、凌辱人的、傲慢的、自夸的、制造恶事的、忤逆父母的、冥顽不灵的、不守信用的、冷酷无情的、没有恻隐之心的。”(罗1:29-31),被罪所感染的人们,是没有自由的,好像被罪所捆绑住了。

在各个精神传统中,都发现“道理”对心灵的“感染”状态毫无能力,这几年大面积的官员贪腐,这些官员从道理上,非常清楚贪腐不对,在台面上,可以把道理讲得头头是道,但是当心灵被“污染”之后,好像说起道理由得他们,做起来就由不得他们了,这就是“被捆绑”的状态。我只是用贪官举例,心灵“被捆绑”,是每个人的处境。

新冠病毒的RO为2.68,就把整个世界“折腾”成这样;我联想到,心灵深处“病毒”的RO值,会有多大?贪婪、愤怒、仇恨、情欲、恐惧、抱怨……都会传染,传染的人数,不会小于2.68吧?我们可以做做试验,你回家后开始抱怨家里人,可能时间不长,家里就充满了彼此抱怨的氛围。我们对新冠病毒的传染可能比较敏感,对心灵“病毒”的感染,可能并不觉察,甚至长时间不觉察。

心灵的“感染”,对个人的生命、家庭的生活、社区的生活、社会的生活……影响是深远的,甚至代代相传。人类心灵所受到的“感染”,遍及每个人……新冠病毒影响人类刚刚两个多月的时间,心灵深处的“病毒”,影响人类的时间可是有年头了。

从新冠病毒联想到心灵深处的“病毒”

出埃及记


在新冠病毒面前,人人平等,不管你的地位、财富、知识、名气在人间有多大,新冠病毒一视同仁;在心灵的“病毒”面前,也是人人平等,每个人都被“罪”污染了。现代文明的根基,正是建立在这一点基本共识上,正因为每个人都被“罪”污染了,人性是靠不住的,制度设计和建设的前提,就是要面对和制约“人性的堕落”。

为了抑制新冠病毒的“指数级传播”,我们都经历了“身体的隔离”;心灵深处的“病毒”,也造成一种隔离,这种隔离不是“身体的隔离”,而是心灵深处的隔离,这种隔离使得人们越来越不认识自己、越来越与别人疏远、越来越破坏大自然……越来越对超越的事情,缺乏敬畏。

从新冠病毒联想到心灵深处的“病毒”

心灵深处还有什么?

如果了解人类所生活的地球,我们就会感慨:这是一个多么充满恩典的星球啊!在这个充满恩典的星球上,生活着充满恩典的存在……人!

在人类的发展进程中,人们不仅发现人的心灵容易“感染”,同时也发现人的心灵能够感知“永恒”,人的心灵深处,有神圣性。正如一位诗人所说:

心灵深处的不安不是因为我们一无所有 一无是处,

心灵深处的不安却是来自我们年富力强 超乎想象。

是我们内在的光明 而不是黑暗使我们不安,

扪心自问:“我是谁?竟如此荣光、有风采、有能力、神奇”

事实上,你是神的孩子啊

让那些畏缩不前的人们领悟吧

让他们环绕在你的身旁 充满自信和力量

与生俱来我们就要展示上帝在我们里面的荣光

这荣光不归于个别人,而属于每一个人。

从新冠病毒联想到心灵深处的“病毒”


“里面的荣光”,正是人的神圣性……人的神圣性没有被激活、没有苏醒,人们只关心生活的外部状态,忽视内心生活,把自己封闭在狭隘的世俗范围内,压力、浮躁、过于功利、缺乏感,正在撕裂人们的生活.....能够整合、统摄生活整体的精神力量,越来越微弱.....

升华“人的神圣性”,激发自己活出“内在的光明”,这是每个人对自己的责任,也是对家人、周围人的祝福,更是给未来带来的希望。正如诗人所言:“我们自身的光芒闪烁的时候,我们不知不觉地就会让其他人闪烁;当我们从自身的恐惧中解放出来时,我们的临在就自动地解放了别人”

现代文明的制度设计和建设,不仅要制约“人性的堕落”,还要升华“人的神圣性”。

从新冠病毒联想到心灵深处的“病毒”

洁净心灵深处的“病毒”,重新校准生命的方向

在疫情期间,为了不让自己感染,我们的生活习惯做了很大的调整:口罩、洗手、不聚集……

洁净心灵深处的“病毒”,这是人类社会一个重大话题,柏拉图在《理想国》中说:“当心灵的眼睛凝视着被真理和真实照耀的对象时,心灵就理解真理,认识了真实,心灵就明确地拥有了智慧;但是心灵的眼睛如果凝视着昏暗的世界,凝视着多变的堕落的世界,心灵只能形成一些见解,心灵的视野混乱,而且意味着智慧的缺失。”

事实上,如果一个人认识到心灵深处的“病毒”,并踏上洁净“病毒”的道路,他的精神生活就开始了。我到世界各地旅行,对每个民族如何洁净心灵深处的“病毒”很感兴趣,每一个文明的高地,都能看到洁净心灵的不懈努力、不懈祈求、诚实的忏悔。在世界各个民族中,犹太人在洁净心灵的“病毒”方面,有几千年的执着……真值得我们学习。犹太拉比提醒犹太人……“雄鹰自由翱翔需要有两个翅膀,一个人灵魂的向上升腾也需要有两个翅膀,一个是对上帝的敬畏,一个是对上帝的爱... ”


在《诗经/大雅》里,我们看到这样的文字:“敬天之怒,无敢戏豫;敬天之渝,无敢驱驰。昊天之明,及尔出王;昊天曰旦,及尔游衍”……“敬畏上天的震怒,不要淫逸享乐;敬畏上天的神明,不要肆意妄为。上天有眼,明察你的出入;上天有心,知道你的罪衍”……在我们祖先的生活中,你能感受到心灵的升腾。我们的文字没有中断,可惜很多精神实质,似乎是中断了。

过于忙碌,心灵容易被感染,甚至丢失心灵;过于忙碌,也会忽视生命中最重要的;过度忙碌,物质化不知不觉会成为生命和生活的主流……疫情给我们一次停顿的机会、一次重新校准方向的机会、一次更新家庭关系的机会、一次问自己“我是谁”的机会、一次重新审视我和地球关系的机会……

亚里士多德发现:“要理解人生的真理和现实的本质,人不仅需要学习,而且需要从艰难困苦中学习。”4世纪犹太拉比埃利埃泽提醒苦难中的犹太同胞:“人在遭遇苦难的时候必须感谢上帝,因为苦难使人更加接近神圣的上帝。”

疫情结束之后,我很好奇:大家是什么度过这段时间的?怎么面对恐惧?怎样面对病痛和死亡?怎样面对疫情的不确定性?都阅读了什么书?都想了什么问题?疫情之后,你的生命、生活、生涯会有怎样的改变吗?……每个朋友对这些问题的回答,都是宝贵的精神财富,我期待着聆听与对话!

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从新冠病毒联想到心灵深处的“病毒”

郑志文

启承转合 董事长&领导力发展顾问


在我做高管领导力教练的19年里,我慢慢体会到纪伯伦对教学的洞察力:“倘若一个教师真的睿智,就不会令人们进入他智慧的殿堂,而是引导人们走向自己心灵的门户……”

纪伯伦的洞察,正反映了高管领导力教练的工作内涵,我所陪伴和成长的企业家、高管,都有强烈的成就欲望、都有很多高峰和低谷的人生经历、大多数也都有商学院的求学经历,当他们和我结成学习伙伴的时候,真的不需要我的智慧、知识、经验,而是需要我陪伴他们停顿下来,陪伴他们走向自己的心灵门户,在自我的探索中,内外更新自己,准备再出发。


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