汉字“义”由“丶”与“十”组构。它表述的是生命在保持自我欲望的基础上顺应有所认定的环境，是生命不得不保持自然之自我确定随付环境相异对立的两势的产物。所谓“铁肩担道义”，是指生命在不得不保持自我欲望之认定随付环境而维护自我认定的环境和谐的担当。
“义”构词如仁义、侠义、狭义、广义、义气、义愤填膺、大义凛然、义薄云天、意义、义务、正义、含义、定义、仗义、义举等都能说明“义”的内涵。
持怀疑态度者请暂缓辩论，在此且单方面以几组词论述后再辩论不迟。
首先说“仁义”。所谓仁义是生命灵动地维护事物两性，使事物两势性质得以维护而能够相互尊重认定而不得不保持生命自然认定而确定随付两势的欲望性质，它既包容上也容许下，既包容善也容许恶，不否认生命任何一势。这就是生命仁义。
再说“侠义”。侠义虽然灵动但却固定于两势之间认定，有非恶即善或非善即恶的保持生命自然认定而忽视广阔环境的表现。常常因此造成一方畅快，另一方噤声，不敢表述生命自我的局面。容易造成生命和谐之假象。不利于生命持续认定发展。
而所谓“正义”往往表现提倡所谓正义者意愿。忽视生命“正道沧桑”而一味扶持提倡者所认定的一方。常常使一些投机钻营者趁势掌舵。这充分体现在人类社会政权变更的运动潮流中。虽然其意愿是因为环境两势不和谐而不得不欲望保持生命自我更好地维护发展，但却往往造成鹬蚌相争渔翁得利，使生命陷入“历史惊人地相似”的怪圈。“义”在此也是不得不随付环境的表现。
那么，“含义”“定义”怎么回事？既然“义”随付环境，虽然含义字面的包容也能够以随付环境所表述。但定义因为“定”就有些难以认定环境而随付或者难以认定自我随付环境。
但所谓“定”正是随付环境而定，它需要在环境中共同认定才能够得以“定”，但却不得不保持生命自我之自然认定地确定追求。
所以《汉字释义》系列前面加以“众议”，这是因为生命文明需要共同认定。在当今世界形成生命共同体的环境中，本人郑重地在此提倡认定和尊重生命文明价值，发扬生命认定的精神，按照生命文明规律维护和建设生命文明社会。
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